1957Анти

Производство жизни — как собственной, посредством труда, так и чужой, посредством рождения — появляется сразу в качестве двоякого отношения: с одной стороны, в качестве естественного, а с другой — в качестве общественного отношения, общественного в том смысле, что имеется в виду сотрудничество многих индивидов, безразлично при каких условиях, каким образом и для какой цели. Отсюда следует, что определённый способ производства или определённая промышленная ступень всегда связаны с определённым способом совместной деятельности, с определённой общественной ступенью, — самый этот способ совместной деятельности есть «производительная сила», — что совокупность доступных людям производительных с

Юрий Черниченко сам стоял на плечах «атлантов» - целой своры тех, кого называют писателями-деревенщиками, исходившими тоской по крестьянину, который Русь кормил. Вот был такой тип людей, которые жили на земле, могли сесть на поле голым задом и по реакции задницы точно определить время пахоты и сева, но потом — раскулачивание и коллективизация, крепкого хозяина ликвидировали, осталась пьющая голытьба, которая уже в борозду голым задом не садилась, пропал крестьянин, кормивший Русь хлебом и мясом.
Эпизод из фильма "Председатель", 1964 года.

Люди – не атомы (для либертарианцев и им подобным) Выражаясь точно и прозаически, члены гражданского общества вовсе не атомы. Характерное свойство атома состоит в том, что он не обладает никакими свойствами и поэтому не связан никаким необходимо обусловленным его собственной природой соотношением с другими, вне его находящимися существами. Атом лишён потребностей, он есть нечто самодовлеющее; мир вне его — абсолютная пустота, т. е. лишён всякого содержания, всякого смысла, всякого значения именно потому, что атом обладает внутри самого себя всей полнотой существующего. Пусть эгоистический индивидуум гражданского общества в своём нечувственном представлении и безжизненной абстракции воо