ДУШЕСПАСИТЕЛЬНЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ СВЯТЫХ

6 июня - ДЕНЬ ПРОСЛАВЛЕНИЯ БЛАЖЕННОЙ КСЕНИИ ПИТЕРБУРГСКОЙ Нищету Христову возлюбивши,/ безсмертныя трапезы ныне наслаждаешися,/ безумием мнимым безумие мира обличивши,/ смирением крестным силу Божию восприяла еси,/ сего ради дар чудодейственныя помощи стяжавшая,/ Ксение блаженная, моли Христа Бога// избавитися нам от всякаго зла покаянием.

ВСПОМНИ НАС, ГОСПОДИ! С верой благоразумного разбойника будем умирать! В жизни нашей часто ничего доброго нет, и на свои жуткие страдания, на угрызения совести будем отвечать: «Господи, как Ты справедлив, но вспомни, ведь Ты же за меня умер на Кресте». И это одно воспоминание откроет тебе Царство Божие! С этим воспоминанием мы приходим и к Чаше Христовой: «Помяни нас, Господи, во Царствии Твоем» — и причащаемся. Исповедь наша нечистая, неусердная, подготовки никакой, все бессильно и расхлябанно, но все-таки идем: «Вспомни нас, Господи!» И с этим гласом причащаемся. И Господь, как разбойника принял, так и нас принимает. А раз Господь принял, то как мы должны благодарить Его. Не обличил тебя, а освятил, недостойного удостоил. И Иоанн Златоуст говорит: «Если до Причащения ты был недостоин, то по Причащении делаешься достоин». Архимандрит Таврион (Батозский)

От админа: Прочитала я это высказывание и подумалось: Засасывает нас житейская суета и изменить что-то - не получается, потому что в миру живем и у каждого свои обязанности по отношению к своим родным, к своей семье. Вот и думается, что как две тысячи лет назад Иудеи ждали Мессию, который наладит их земную жизнь, (освободит от Римского владычества), так и у Антихриста в последние времена будут просить благополучия земного и он, поклонившихся ему, даст его. Но люди, тем самым отрекутся от Иисуса Христа и лишат себя при этом благополучия вечного, то есть, того самого спасения, к которому и должен стремиться и, которое должен всеми силами завоевывать. А самое главное -- просить помощи Господа и надеяться на Его неизреченную милость и любовь к своему созданию. Сами мы - НИЧТО, помилуй нас, Господи. "Страшно будет второе пришествие Христово и ужасен последний суд всего мира, но не без великих ужасов будет пред тем владычество антихриста»,— писал Оптинский старец Амвросий. Главное бедствие эпохи перед воцарением антихриста — дух слепоты. Редок будет духовный разум, чаще будет встречаться плотский, поэтому люди не разглядят антихриста, более того, узрят в нем благодетеля. Ведь стяжать духовный разум — значит, как дитя от матери, не отходить от Вселенской Церкви, постоянно руководиться проверенным веками Св. Писанием. Сам Христос предостерегал нас: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно». Чрезмерное погружение в заботы материальной жизни способствует развитию житейского разума, который в нужный момент не воспримет Божественных откровений. Чтобы сделать человека нечувствительным к собственному спасению, враг помрачит его многозаботливостью. Люди разучатся желать вечной жизни, возможность вечного осуждения перестанет страшить их. Все внимание будет сосредоточенно на проблемах дня Братия и сестры! Оставьте проблемы, суету, хлопоты! Отбросив все, займитесь своей душой, своим спасением! Это главное! Подумайте, где вы будете если умрете сегодня?! Идите в храм кайтесь, причащайтесь! Молитесь! НАМ СПАТЬ НЕЛЬЗЯ! МОЛИТЬСЯ НАДО..." Протоиерей Николай Гурьянов

ПОЧЕМУ ПРИ КРЕЩЕНИИ ЧЕЛОВЕКУ ДАЕТСЯ ИМЯ В ЧЕСТЬ ОПРЕДЕЛЕННОГО СВЯТОГО?

МОЖНО ЛИ СПАСТИСЬ, НЕ ХОДЯ В ХРАМ?

ПРАВИЛЬНО ЛИ СЛУШАТЬ МОЛИТВЫ ВМЕСТО ИСПОЛНЕНИЯ УТРЕННЕГО И ВЕЧЕРНЕГО ПРАВИЛА?

Как правильно исповедоваться? Кто нуждается в "генеральная исповеди"? / А.И. Осипов