МНОГОНАЦИОНАЛЬНЫЙ КАРАКАЛПАКСТАН

КАК ОБЪЯСНИТЬ то, что когда Матфей, Марк, Лука и Иоанн описывали в Евангелие какие-то события, довольно часто и серьёзно противоречили друг-другу в цифрах, в именах, и в хронологии? Либо: а)Бог их запутался когда "вдохновлял" евангелистов записать это в Евангелие; б)либо евангелисты сами что-то попутали; в)либо не было никакого вдохновения (откровения), а просто эти четверо сами от себя написали жизнеописание Иисуса, и позже люди собрали всё это в одну книгу и нарекли Божьим словом. Так или иначе, во всех трёх случаях эта книга не может считаться путеводителем, ибо путеводитель с кучей ошибок и противоречий выведет куда угодно, только не на правильную дорогу. А ТЕПЕРЬ ОБРАТИМСЯ К САМИМ ПРОТИВОРЕЧИЯМ. 1) "И взял Давид у него 1700 всадников и 20000 человек пеших".(2-я Царств 8:4) "И взял Давид у него 1000 колесниц, 7000 всадников и 20000 человек пеших".(1-я Паралип.18:4) 2)"И побежали Сирийцы от Израильтян. Давид истребил у Сирийцев 700 колесниц и 40000 ВСАДНИКОВ".(2-я Царств 10:18) "И Сирияне побежали от Израильтян, и истребил Давид у Сириян 7000 колесниц и 40000 ПЕШИХ".(1-я Паралип.19:18) Так 40000 всадников или пеших? 700 колесниц или 7000? 3)"Литое из меди море Соломона вмещало ДВЕ тысячи Батов".(3-я Царств 7:26) "Литое из меди море Соломона вмещало до ТРЁХ тысяч Батов".(2-я Паралип.4:5) 4)Евангелие от Матфея (1:1-17) указывает на 42 предка Иисуса от Авраама. Евангелие от Луки (3:23-38) указывает на 56 предков Иисуса от Авраама. Здесь же у Матфея деда Иисуса звали Иаков, а у Луки- Илия. 5)Христос: "Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство моё НЕ ЕСТЬ ИСТИННО".(Иоанн 5:31) "...если Я и Сам о Себе свтдетельствую, свидетельство моё ИСТИННО".(Иоанн 8:14) 6) На кресте было написано: У Матфея (27:37) "Сей есть Иисус, Царь Иудейский". У Марка (15:26) "Царь Иудейский". У Луки (23:38) "Сей есть Царь Иудейский". У Иоанна (19:19-20) "Иисус Назорей, Царь Иудейский". Это лишь малая часть противоречий, и думаю этого достаточно, что бы с предельной осторожностью читать эту книгу, а лучше вообще этого не делать. ЕСТЬ ДРУГОЕ ЕВАНГЕЛИЕ ОТ САМОГО БОГА, которая была ниспослана самому Иисусу, и которая в последствии была уничтожена Римским императором Константином в 325 году нашей эры, но это уже другая история, которую легко можно найти в интернете. После того, как подлинное Евангелие от Самого Бога исчезло с лица земли, Бог позаботился о людях и ниспослал к ним другое Писание. В котором одна из глав называется "Марьям" в честь матери Иисуса, в котором имя Иисуса упоминается 25 раз, а имя Моисея целых 136 раз, в то время как имя Мухаммад всего лишь 4 раза. И как вы думаете, если бы Мухаммад сам сочинил Каран, допустил бы он такое превосходство Израильских пророков над самим собой? Очевидно то, что писал он не от себя, а внушал ему Сам Бог посредством Архангела Гавриила. И в конце важное замечание! Если Иисус был послан исключительно для Израильтян, как он сам это утверждал: "Я послан наипаче как к погибшим овцам дома Израилева" (Матфей 15:24), то Мухаммад пыл послан для всего человечества.

ЕВАНГЕЛИЕ ПРОТИВ КАРАНА, ТОРЫ И ПСАЛТЫРЯ. Каран, Тора и Псалтырь- это сплошное единобожие, и в них нет ни слова (о троице), и о том, что Иисус является Богом. Похоже четверо апостолов чего-то напутали в Евангелие, а император Константин утвердил эту путаницу в 325 году в Никейском соборе (информация в интернете). Иисус- ВЕЧНЫЙ Бог и СУЩЕСТВОВАЛ ВСЕГДА, говорят троебожники. Тогда почему же его имя не встречается в Торе и в Псалтыре, если он был всегда? Почему Иисус не представился народам Моисея и Давида- что я, мол, Иисус и я ваш бог? ВАЖНО- ПРЯМЫМ ТЕКСТОМ и ОДНОЗНАЧНО- я Иисус, и я ваш бог, а не намёками, иносказательно, туманно, неоднозначно и под другими именами. И это должно быть сказано в Торе и Псалтыре НЕ ОДИН РАЗ, ведь это архиважная основа- люди должны знать своего Бога, И ДОЛЖНЫ ЗНАТЬ КАК ЕГО ЗОВУТ!!! Ответ очевиден- не было Иисуса тогда и в помине. Важное замечание!!! Если некто не существовал, а потом вдруг появился на свет- НЕ МОЖЕТ СЧИТАТЬСЯ БОГОМ. Важно понимать- почему в Библии такие противоречия и неразбериха? Всё очень просто. Авторами Библии являются простые смертные люди, и позже, ей был присвоен статус божественной книги, в отличие от Карана, который был ниспослан с высоты семи небес Самим Богом. В Библии мы всегда видим присутствие третьего лица (писателя), который говорит: "И сказал Бог...", "И сказал Господь...", а в Каране, Аллах обращается к людям прямым текстом: "О люди..", "О те, которые уверовали...", "О Адам..." и т.д. В Торе рассказывается: "И умер Моисей на такой-то земле, и похоронили его там-то и тогда-то". Это что, Бог такое ниспослал? Нет, это слова неизвестного автора жившего после Моисея. В Каране же вы не встретите: "И умер Мухаммад там-то и тогда-то..." или "И сказал Аллах Мухаммаду..." Потому, что автором Карана не является человек, и поэтому мы не видим здесь присутствие третьего лица. Делайте выводы.