Къур'ан и сунна со слов праведных саляфов.

Шейх _*Мухаммад Мухтар аш-Шанкъыти,*_ да хранит его Аллах, сказал: _«Поистине, жизнь, сколь длинной она не была бы, непременно в ней человека ждет конец. Человек непременно доживет до этого последнего часа ближней жизни, чтобы бросить на нее последние взоры – последние взоры на сыновей и дочерей, на братьев и сестер, когда его сердце будет разрываться из-за разлуки с любимыми._ _Поистине, Всемогущий и Великий Аллах, предписал всякому малому и взрослому, всякому великому и униженному вернуться к Аллаху, Великому и Возвышенному._ _Всевышний Аллах сказал в Своей Книге:_ *“Каждая душа вкусит смерть”* (Али 'Имран, 3:185). _Каждому человеку в этой жизни отведен предписанный ему предел.

Сказал шейх Салих Али аш-Шейх, да сохранит его АллахI: «В наше время распространено то, к чему люди очень небрежны. Я имею в виду знаки зодиака, о которых пишут в журналах. Этому посвящают целые страницы в газетах и рисуют в них знаки зодиака: лев, скорпион, телец и так далее. Напротив каждого знака пишут то, что произойдёт с ним. Если мужчина или женщина родились под определённым знаком, говорится им, что в этом месяце с ними случится то-то и то-то. Это и есть астрология (танджим). Это относится к прорицанию. Если в газетах есть эти гороскопы, то как будто бы в них есть прорицатели. Обязательно нужно порицать это, так как оно содержит в себе многобожие (ширк), заявление о знании сокрове

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف قال الله عز وجل: إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه من أجلي للصائم فرحتان: فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه «Всякое благое дело сына Адама умножится, а наименьшее воздаяние за доброе дело будет десятикратным, но может возрасти и до семисоткратного. Аллах Всевышний говорит: «За исключением поста, ибо поистине, пост соблюдается ради Меня, и Я воздам за него, ибо человек отказывается от удовлетворения своих желаний и от своей пищи ра

ДОСТОИНСТВА МЕСЯЦА РАМАДАН И ПОСТА Сообщается со слов Абу Хурайры, что посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Когда наступает Рамадан, врата Рая открываются, врата Ада закрываются, и шайтанов заковывают в цепи». (аль-Бухари 1899, Муслим 1079) Хафиз Ибн Раджаб приведя этот хадис сказал: “Посланник Аллаха (ﷺ) радовал своих сподвижников наступлением Рамадана. Ученые говорили: «Этот хадис является основой в дозволенности поздравления людьми друг друга с наступлением месяца Рамадан»”. (См. “аль-Лятаиф” 279) Также сообщается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Когда наступает первая ночь месяца Рамадан, шайтаны маариды из числа джинов заковываются в оковы; и закрываются все без ис

В хадисе Ибн Аббаса сказано: يجيء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته و رأسه في يده و أوداجه تشخب دما يقول يا رب قتلني حتى يدنيه من العرش «В День Воскрешения придёт убитый вместе с тем, кто убил его, держа в своей руке его чуб и голову, а из его яремных вен будет литься кровь. Он станет говорить: "Господи, он убил меня" до тех пор, пока не подведёт его к Трону». فذكروا لابن عباس التوبة فتلا هذه الآية و من يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها و غضب الله عليه و لعنه و أعد له عذابا عظيما ، قال: ما نسخت منذ نزلت، و أنى له التوبة Люди, услышавшие эти слова от Ибн Аббаса, упомянули ему о покаянии, на что Ибн Аббас прочёл аят Корана: و من يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها و غضب الل

Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Двигайся не спеша, пока не встретишься с ними, а потом призови их к Исламу и сообщи им о том, что является для них обязательным (по отношению) к Аллаху. И клянусь Аллахом, если Аллах через тебя выведет на прямой путь (хотя бы) одного человека, это будет для тебя лучше (обладания) красными верблюдами!» Этот хадис передали Ахмад (5/333), аль-Бухари (2942, 3009, 3701, 4210), Муслим (2406) и Абу Дауд (3661) со слов Сахля ибн Са’да, да будет доволен им Аллах. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1511), «Фикху-с-сира» (371). В одной из версий этого хадиса, которую приводит имам аль-Бухари, сообщае