Учёные сунны l Ulama

• Шейх Зайд аль-Мадхали (رَحِمَهُ الله) сказал: «Лишние слова вредят человеку. Поэтому он должен говорить лишь по мере нужды. Если же он сделает больше этого, то вести дозволенную речь, которая не поведет к запретной». زيد المدخلي: فضول الكلام ضرر على الإنسان البشري، فعليه أن يتكلم بقدر الحاجة، فإن أكثر ففي مباح لا يجرُّه إلى محرَّم См. «Шарх аль-адабуль-муфрад» 3/422 © t.me/ulama

• Шейх Мукъбиль (رَحِمَهُ الله) сказал: «Чёрствость сердца появляется тогда, когда не выполняют приказы Аллаха и не отстраняются от Его запретов». مقبل الوادعي: قسوة القلب تكون من عدم امتثال أوامر الله واجتناب نواهيه Сл. «Дауаъуль-къулюб» © t.me/ulama

Ширк в следовании страстям • Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Страсть (хауа) - это еще одно божество. Многобожие (ширк) не ограничено лишь поклонением идолам, есть и другая вещь, и это - страсть. Человек может не поклоняться идолам, деревьям, камням и могилам (мертвым), но может следовать своим страстям. Такой является рабом своих страстей. Поэтому человек должен остерегаться (этого) и следовать лишь тому, что соответствует Корану и Сунне». См. «Шарху-ссунна лиль-Барбахари» 1/71 vk.com/alfawzan

Сказал шейх имам 'Абдуррахман ас-Са'ади رحمه الله: «Арабский глагол истава употребляется в Коране в трех значениях. Если после него стоит предлог, обозначающий высокое положение, то он означает ‘вознесся; поднялся’. В таком значении он употребляется в следующем высказывании Всевышнего: «Воистину, ваш Господь — Аллах, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем вознесся на Трон» (7:54). Если после него стоит предлог, обозначающий направление, то он означает ‘устремился; обратился’. В таком значении он употребляется в следующем откровении: «Он — Тот, Кто сотворил для вас все, что на земле, а затем обратился к небу и сделал его семью небесами» (2:29). Если же после него нет предлогов

Уважение ученых друг к другу • Шейх ас-Садхан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Я был на собрании, на котором присутствовали два шейха - Ибн ‘Усаймин и Ибн Джибрин. Они обсуждали один вопрос, и Ибн ‘Усаймин сказал Ибн Джибрину: “У тебя память (хифз) лучше, чем у меня”. А Ибн Джибрин ответил: “А ты сильнее меня в понимании (фикъх)”». السدحان: حضرت مجلساً فيه الشيخان ابن عثيمين وابن جبرين، فتكلما في مسألة فقال ابن عثيمين لإبن جبرين: أنت أحفظ منا فرد عليه ابن جبرين: وأنت أفقه منا См. twitter (Dr_alsadhan) #sadhan