Архив памяти села Пичеуры.

Сегодня я была в Свято- Троицком женском монастыре, Пензенская обл. Сканов. Там при входе сидит бабушка и всех просит, чтобы её забрали с собой. Рядом вывеска, что у неё не всё в порядке с головой и забирать её нельзя. При разговоре она сказала - заберите меня в Пичеуры. Я спросила у батюшки, но он не знает откуда она, сейчас она живёт при монастыре. Может кто-нибудь слышал, что у кого-то пропала родственница.

Районный фестиваль «Родные напевы» 21.04.2024 года Впервые побывала в актовом зале. Как для человека, работавшего с организаций мероприятий, увидела просторное пространство для проведения разнообразных событий. Интересных, развивающих, для молодежи, для туристов: про культуру, про традиции, про фирменное. Взяла эту мысль на размышление. Выступления замечательные!! Видна подготовка и старания! Стихотворения и песни проникнуты глубиной и смыслом. Такие мероприятия дают воздуха в селе. Жаль, что их мало. Приходила поддержать родных! Получила большое удовольствие❤️

#ТрадицииПичеур Самые восторженные воспоминания сельчан, с которыми удалось пообщаться, о праздниках на селе именно о ней… Да-да! О Светлой Пасхе! Престольные праздники зачастую отмечались ярче и веселее. Как? Предлагаю вспомнить и поделиться своими воспоминаниями в комментариях. Таким образом, общими усилиями подучится зафиксировать традиции, которые уже отживают свой век.. Что любили ребята? Катать яйца у дворов. «Вся улица собирались и катали яйца у дома Осиных или Екатерининых. У Вари были мячи, ими катали. Яйца выкладывали в линию, и этими мячами их и сбивали. На Пасху по домам не ходили, как сейчас. Дядь Коля с Митей Катерининым играли: один на гитаре, другой на балалайке. Праздник был, все наряжались». Рассказывает Мария Яковлевна. 🔍Про тонкости к подготовке к Пасхе мне неизвестно. Делюсь статьей. Что из прочитанного было и у нас на селе? Присоединяйтесь к обсуждению📝 «Главным праздником на Руси была Пасха, которая приходилась на весну. Яйцо для русских людей было символом жизни, рождения и возрождения. Именно яйцо, считали тогда, содержит в себе жизнь и воссоздает ее; из него появляется все живое. Издавна яйцо также считали символом плодородия и обновления, благополучия в семье. Яйцом обносили скот перед выпасом, несли в поле для лучшего урожая и клали на могилы. Обмениваясь красным яичком и произнося: «Христос воскресе!» — еще раз напоминали о том, что Христос своей кровью освятил и даровал людям новую жизнь. Поговорка гласила: «Дорого яичко к Христову дню». 
Пасхальная открытка       В пост яйца не ели, поэтому их скапливалось достаточно, чтобы одарить на Пасху всех родственников и знакомых. 
      Хранили их в ящиках, пересыпая овсом, золой или солью, причем острым концом вниз. Яйца при хранении не должны были касаться друг друга. Проверяли так: в раствор соли (125 г на 1 л воды) опускали яйцо — свежее оседало на дно, а испорченное всплывало. 
      Обыкновенно на Пасху красили куриные яйца, реже гусиные. Как правило, окрашивали с помощью луковой шелухи: добавляли ее в воду и варили яйца в течение 10 минут. Существовал и иной способ: яйца заворачивали в разноцветные ткани и проваривали. Расписывали также яйца красной краской в горячем виде. Красить в темные цвета было не принято. Издавна на Пасху дарили и расписные деревянные яйца. 
      Крашеные яйца имели даже свои названия: крашенка — окрашенные в один цвет, крапанки — имеющие на цветовом поле полоски, пятна, крапинки; писанки — раскрашенные от руки сюжетными и орнаментальными композициями. Самый распространенный цвет — красный.      
      Повсеместной игрой-забавой на Пасху было битье и катание яиц. Самое простое — два яйца били друг об друга, причем бились обоими концами яйца. Острый его конец называли носочком, а тупой — пяткой. Сначала бились носочком, а затем пяткой. Если разбивались оба конца, то яйцо считали проигранным и оно переходило к победителю, а если разбивался только один конец яйца, его делили пополам. Крашеные яйца катали с той же целью навстречу друг другу по столу или по полу. Любили катать их и с бугорка или делали специальные наклонные лоточки. Скатившееся с бугорка яйцо должно было удариться о чье-либо из лежащих на земле, тогда играющий забирал себе это яйцо. Но главное, чтобы твое яйцо не разбилось, то есть владельцы разбившихся яиц выбывали из игры. Катание яиц считалось символическим: оно означало пробуждение и встречу весны. Именно от катания яиц зародилась русская игра — бабки. Сначала крашеные яйца (затем кости животных овальной формы) выкладывались на кон, то есть выстраивали на земле в одну линию. Играющие с определенного расстояния (100 шагов) бросали в них мяч из льняных хлопьев или ваты, обшитый тряпочкой. Вышибленное яйцо считалось выигранным, и его забирал тот, кто вышиб. Понятно, что для таких забав нужно было выбирать самые крепкие яйца. Тогда проверяли прочность яиц, стуча ими по зубам. Если звук был глухой и скорлупа мягкой, то такое яйцо считалось удачно выбранным для игры. Если же яйцо при ударе звучало, то это значило, что скорлупа окостенела и не выдержит удара, лопнет. Часто делали фальшивые яйца: через крошечные отверстия выдували и выливали содержимое яиц, затем в них же аккуратно заливали древесную смолу и заделывали дырочки. Застывшая смола очень хорошо укрепляла скорлупу и не позволяла яйцу биться. 
      Вся еда в этот праздник имела ритуальное значение и освящалась в церкви: крашеные яйца, высокий круглый хлеб из пшеничной муки — пасочен хлеб, или кулич, и творожная пасха.

Христос Воскрес! Скворцы поют,
И, пробудясь, ликуют степи.
В снегах, журча, ручьи бегут
И с звонким смехом быстро рвут
Зимою скованные цепи. Еще задумчив темный лес,
Не веря счастью пробужденья.
Проснись! Пой песню Воскресенья –
Христос Воскрес! Христос Воскрес! В любви лучах
Исчезнет скорби мрачный холод,
Пусть радость царствует в сердцах
И тех, кто стар, и тех, кто молод! Заветом благостных Небес
Звучит нам песня Воскресенья,
Любви, и счастья, и прощенья,-
Христос Воскрес! Христос Воскрес! Скворцы поют… — В. Ладыженский Всех поздравляю с праздником Светлой Пасхи✨

Сегодня посмотрела все ревизские сказки ( одни из самых ранних наиболее сохранившийся документов для изучения истории семьи) И с этими книгами ознакомилось всего несколько человек! Пишите в комментариях, кто изучает историю семьи по селу Пичеуры🔎 Также будет интересно, кто уже работал с этими книгами по нашему селу. Имена данных отважных людей войдут в будущую книгу про село Пичеуры.

#ЧТО_ГОТОВЯТ_В_ПИЧЕУРАХ Кокурки! По рассказам сельчан в Чамзинке пичеурцев называют кокурками. А наши сельчане и не обижаются. - А вам известно, почему жителей села называют в честь этих булочек? - Делитесь, пробовали ли вы кокурки? Рецепт: Сметана - 100 г Масло сливочное - 100 г или его вытопок Мука первого сорта -260 г соль 0.5 - 1 ч. л. Сахар по вкусу. Печь при 180 градусах 30 минут. ( Рецептом поделился Александр Лобанов) А может в вашей семье был другой рецепт этих булочек. Делитесь в комментариях.

#ЗемлякиПичеур https://stpku.mil.ru/upload/site44/document_file/Sbornik-Zhivye-golosa-istorii.pdf

🤝Мельницы Ускользающая эпоха.. Я не застала ни одной мельницы.. А так хотелось бы взглянуть на эти механизмы и мощь! Где можно найти информацию о них? - в ЦГА РМ рядом с Пушкинским парком - Услышать о односельчан К слову о последнем. Этим летом гуляя по селу, в поисках дальних родственников, с которыми хотела поделиться родословными по общим фамилиям, забрела к дому, рядом с теть Ниной Чирясовой. В этом доме сейчас живет теть Нюра Бурюкина. А раньше жил Федор Иванович Аринин. Разговорившись, оказалось, что мы и дальними родственниками приходимся. И самое главное! Дед теть Нюры со своим сыном без единого гвоздя построили ветряную мельницу( ветряк в народе). Рядом с мастерскими на возвышенности мельница и стояла. Фотографий мельниц села Пичеуры я не видела . А теперь вопросы: -Расскажите, где стояли мельницы по вашим воспоминаниям - Как они выглядели? Кому в этом местоположении они принадлежали? - В какие годы были разрушены? ( список приведен из архивных данных) Ветряные мельницы имели : 1. Архипов А. 2.Хохлов А 3. Аринин С. 4.Чирясов Д. 5.Тулисов О. 6. Щучкин И. 7.Бедин И. 8.Ушанов П. 9.Синицын Е. 10. Катеринин М 11.Сивов М. 12. Клочков Ф. 13. Чалов Н. Водяные мельницы арендовали: 1. Сивов М. 2. Лапшин М.С. 3. Климин Е.П. ( фото взяты с просторов интернета. 3-я картинка-водяная мельница) Распространи и поставь лайк на пост, если было полезно❤️

#ЧТО_ГОТОВЯТ_В_ПИЧЕУРАХ Визитная карточка Пичеур, звезда данной рубрики - окрошка с килькой в томате! Говорят, что кроме Пичеур никто из ближайших сел не готовит окрошку именно с килькой. А у нас такой вариант - самый излюбленный. Также по рассказам такую окрошку готовили на поминки, тк она была постной. Рецепт прост: 1. Килька в томате 2. Отварной картофель ( слегка пробитый мялкой) 3. Огурцы, нарезанные кубиком 4. Зеленушка ( лук, укроп и тд) 5. Редис 6. Квас Пишите в комментариях: 1. В каких случаях делали такую окрошку, кроме поминок. Может на какие-то праздники 2. Какой квас использовали: белый или тёмный? 3. А как готовили такую окрошку в вашей семье? Делитесь в комментариях! Все собранные ответы будут представлены в будущей книге про «культуру и традиции села Пичеуры».

ИЩУ ПРЕДКОВ: В комментариях каждый может помочь найти предков.