Храм Покрова Пресвятой Богородицы р.п.Павловка

Вся суть духовной жизни сводится к тому, чтобы не терять для спасения текущий момент. Каков ты в своих мыслях, желаниях, намерениях в настоящее время, таков ты и есть на самом деле. И даже не смей думать, что сейчас, мол, ладно, и так сойдет, а вот потом я когда-нибудь постараюсь. Нет, это самообман! Сейчас, в этот текущий момент, быть верным Богу, хранить чистоту души, искоренять в себе зло и поступать по любви к нашим ближним – вот что такое христианская жизнь. Священник Валерий Духанин

«Детям вход запрещен!» Священник рассказал, как спасти психическое и физическое здоровье наших детей Наверное, каждый в своей жизни уже не раз и не два встречал детишек, серьезно «подсевших» на гаджеты. Бывает, ребенок еще от горшка два вершка, но уже криком кричит, если мама пытается отобрать у него электронную игрушку. И среди школьников редко встретишь такого, кто не предпочитает сидеть, уткнувшись в экран, всем остальным развлечениям. А не опасно ли это повальное увлечение? И надо ли с ним бороться? Председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке и храма Святителя Митрофана Ворон

261. «Один монах жил в монастыре, и постоянно приходил в гнев [на кого-либо из братий или посетителей]. И он решил: "уйду отсюда в уединенное место, и так как там ни к кому не буду иметь отношения, то оставит меня страсть гнева". Покинув монастырь, он поселился один в пещере. В один день, набрав сосуд воды, монах поставил его на землю, - и сосуд тотчас повернулся вниз. Взяв его, он набрал воды в другой раз, сосуд опять опрокинулся. Потом наполненный водой сосуд и в третий раз повернулся вниз. Брат, рассердившись, схватил его и разбил. Придя же в себя, он понял, что над ним издевается диавол, и сказал: "вот я удалился в уединение, - и побежден им! Пойду опять в монастырь; ибо везде нужны терп

В о. Анатолии (Потапове) поражала насущнейшая нужность его для всякого. Я не встречал человека, которому бы, встретясь с ним, о. Анатолий оказался ненужен, излишен, беспотребен, кому бы он был обходим. <...> Круг «нужности» о. Анатолии поистине был огромен: от убожейшей калужской бабы, — от козельского «дурачка» без штанов, — до утонченнейшего интеллигента, изломаннейшего поэта, государственного лица, или особы наиверхнего этажа. Я слышал от одного архиерея рассказ о том, как ему привелось исповедоваться у о. Анатолия и как он — архиерей, стало быть, лицо, по образованию, сану и делу своему, имевшее возможность самым лучшим образом найти удовлетворение своим духовным нуждам, — никогда и ни

Bчера идy утрoм на останoвку, тумaн, морoз, бррр. Тут около меня прoбегает дeвушка, видимо, спeшит куда-то. Обгоняет она меня, пробегает немного, и тyт у неё из сумки выскакивает какaя-то корoбочка, хз, мoжет, с косметикой или еще с чем. Ну, я корoбочку подoбрал и стал бегом догонять девушку, чтоб отдать её вещь. Девушка прыткой oказалась, еле дoгнал её у самой остановки. Отдышался немного, говoрю: — Девушка, вы что-то пoтеряли, — и отдаю ей кoробочку. Она oбрадовалась, пoблагодарила. Тут к нам подходит какoй-то парень и обращаeтся ко мне: — Блин, чувак, ну ты затoпил, дyмал, не догoню тебя. На, держи, у тебя бyмажник из сyмки выпал. Пoблагодарили мы друг друга, пoсмеялись и собрались ра

Ночное дежурство врача, которому не было равных в кругу своих коллег. Ночь выдалась напряженная. Больные поступали и поступали. Между приёмами больных, он обходил отделение. Один из вызовов был глубокой ночью. Среди поступивших был и бомж, он лежал на каталке, накрытый простыней. Приподняв простынь, врач посмотрел на грязного, невыносимо вонючего бомжа и отошел. Приняв всех больных, поднялся в отделение. Выкроив минутку, устроился на кушетке и сразу впал в забытье. Во сне он увидел Свет, ослепивший его и заставивший молиться: просить Господа о спасении души. Из Света услышал удивительно приятный, красивый голос: «Просишь меня о спасении, а сам не захотел Меня спасать.» До самого утра сон не