Грушево 1404

ОАО "Грушевский РМЗ"    ОАО «Грушевский РМЗ» в Кобринском районе – единственный в Беларуси завод по разработке и производству продукции для мелиоративной отрасли        Знаменитой деревню Грушево в Кобринском районе делают два объекта. Дуб-великан Девайтис, которому больше 500 лет, и ОАО «Грушевский ремонтно-механический завод» – один из немногих заводов в республике, расположенных в сельской местности. Зато работает он не хуже городских промышленных гигантов, сообщает belta.by. На склад не работаем    Сегодня, спустя 58 лет со дня основания, ОАО "Грушевский РМЗ" является единственным в Беларуси и одним из заводов в СНГ, который разрабатывает и производит продукцию для мелиоративной отрасли. Затворы и подъемники для гидромелиоративных сооружений, которые удерживают воду, по-прежнему пользуются высоким спросом.

Была в деревне Грушево школа

Храм на Поповой горке Впервые это поселение упоминается в письме князя Витовта, датированном 1404 годом. В послании он дарит эту деревню князю Роману Федоровичу, родоначальнику князей Кобринских. С 1532 село было во владении королевы Боны. А с 1563 года на усадьбе священника С. Грицковича впервые упоминается и церковь. Что стало с этим древним храмом XVI столетия, узнать уже не представляется возможным. Известно лишь, что спустя почти 300 лет со времени первых упоминаний о старинном храме, в 1816 году стараниями местного священника на том же месте, где некогда стоял этот храм, построили новую церковь, которую освятили в честь Святителя Николая. В 1888 году церковный приход в Грушево насчитывал 3206 верующих. Через 11 лет - 4511 прихожан. В самой деревне было 175 дворов и более тысячи жителей. Стояла Николаевская церковь на высоком холме, с которого открывался хороший обзор. В народе этот холм называли «Поповой горой», затем за ним закрепилось название «церковной горки». Храм не пострадал в Первую Мировую войну, не тронули его и польские власти. Во время Второй Мировой войны немецкие оккупационные власти разрешили в нем проводить службы. Но осенью 1943 года церковь загорелась. Зарево и дым были видны на десяток километров. Люди святыню не спасали, потому что возле самого храма шѐл бой между партизанами и немцами. В результате церковь и школа, которая находилась неподалѐку, сгорели дотла. Позже стало известно, что храм подожгли местные, которые пытались убежать от немцев. До самой весны люди не смели ходить на место сгоревшей церкви. На церковном холме оккупанты сделали пулеметные точки. А 22 мая 1944 года, в престольный праздник сгоревшего храма, на «церковной горке» прошла первая служба. Кстати, такие службы происходили там не один десяток лет. На легендарной «церковной горке» даже венчались молодожѐны. Но в 1960-е годы местные власти запретили церковные службы на холме... Шли годы. Со временем безвозвратно исчезли даже камни из фундамента церкви. Были уничтожены надгробья, под которыми покоились священники этой церкви и члены их семей. Сейчас на месте, где некогда стоял храм, все заросло травой и кустарником, и уже ничто не напоминает о священном месте. Марчук, Н. Храм на Поповой горке

Список жителей деревни Хрущево (Грушево) гмины Антополь повета Кобринского, Полесского воеводства В июле 1923 г. в Польше был издан закон о комасации (объединении) крестьянских наделов, поскольку предполагалось, что она будет способствовать созданию фермерских хозяйств и развитию более эффективных форм сельскохозяйственного производства. Для ускорения хуторизации в январе 1927 г. польские власти издали указ об оказании помощи крестьянам, которые выселялись на хутора. На 15-летний срок выдавался кредит в размере 1200 злотых на перенос здания и 600 злотых на проведение мелиорации. К 1938 году в Виленском , Новогрудском и Полесском воеводстве на хутора переселилось 43% хозяйств и 50% земли Список составлен польскими властями в начале 30 годов при проведении комасации Генеалогия. Прочая информация от Юрия С https://dzen.ru/id/5f788eb04704c672912f7bec

Бацькі Марыі Родзевічуўны (Родзевіч) З кнігі Ядвігі Скірмунтоўны “Pani na Hruszowej” Дзед Марыі Радзевічуўны, знакамітай польскай пісьменніцы, харунжы кобрынскі Антоній Родзевіч атрымаў маёнтак у Грушаве Кобрынскага павета па спадчыне. Ен паставіў прасторны дом і на табліцы, ўмураванай ў сцяне, надпіс казаў:"Божа, блаславі мяшканцаў. Гэты дом, пабудаваны Антоніем і Элеанорай з Гелбутаў Радзевічаў у юбілейным 1825". У Антонія Радзевіча было чацвёра дзяцей: Теадор, Мар'яна, Ганна і Генрых. Пасля яго смерці Грушава адыйшло да Теадора, старэйшага брата, а ўладанні Генрыха, былі паранесены ў маёнтак Пенюга Ваўкавыскага павета.

Грушевская Свято-Николаевская Церковь ( Николая Чудотворца)    Грушевская (Осмоловичская) церковь находилась между деревнями Грушево и Осмоловичи .Кобринского уезда, Гродненской губернии, с 1921 г. Кобринского повета Полесского воеводства.    Церковь была построена в 1816 году и обслуживала 11 деревень с 4511 прихожанами мужского и женского пола, в деревнях имелись 4 церковные школы, где обучались 53 мальчиков и 21 девочек., народное училище в селе Грушево, в котором обучалось 78 мальчиков. Церковь была сожжена в 1943 году и не восстанавливалась.     Сохранились отдельные метрические книги церкви о родившихся, бракосочетавшихся и умерших и старая архивная опись в Национальном историческом архиве Беларуси в г. Гродно. Фонд № 455.    Малоизвестные факты и сведения о церкви имеются также в Гродненском провославно - церковном календаре “Православие в Брестско-Гродненской земле в конце ХІХ века” издание 2, том 1, изданном в Воронеже в 1899 году.      Информацию о церкви в Гродненском календаре нашел Александр Ячник и передал копии страниц .    Если у Вас сохранилась фото или рисунок Грушевской церкви или другая информация  то пришлите в группу.

История Кобринской земли. 2 февраля 1864, в поместье Пенюга (теперь Зельвенский район Гродненской области Беларуси) родилась Мария Родзевич (бел. Марыя Радзевіч, польск. Maria Rodziewiczоwna) — польская писательница и новеллистка, одна из самых известных прозаиков межвоенного периода Польши. Её родители за участие в восстании 1863-64 были сосланы в Сибирь, поместье — конфисковано. Отца выслали еще до рождения Марии. Матери, в качестве исключения, разрешили воспитывать ребёнка до 2 месяцев. К себе на родину в Замошье (теперь село недалеко от Мотоля в Ивановском районе Брестской области Беларуси) мама привезла одномесячную Марию к деду с бабушкой, сама вскоре была выслана в Сибирь. После смерти деда Мария была отдана под опеку родственников в Коженево на Пинщине - Каролине Скирмунт. Каролина оказала особое влияние на мировоззрение Марии, рассказывала ей о славном прошлом края и его героях. После амнистии, родители вернулись из Сибири и поселились в Варшаве, к ним присоединилась Мария. Когда умер брат отца – семья унаследовала имение Грушево (теперь село Грушево Кобринского района Брестской области). Сюда приехала с родителями. Умер отец и она постепенно взяла управление имением в свои руки. Формально стала хозяйкой Грушево. Хозяйство у нее велось строго. Непосредственно сама она ведением его не занималась, был управляющий. В семье у Родзевичей было трое детей (две сестры и брат). Брат Марии был не особо «примерным»: играл в карты, проиграл имение возле Варшавы. Был женат на первой красавице Варшавы. От брака имел очень красивую дочь, впоследствии - развелся. Иногда его жена и дочь приезжали из Варшавы к Марии в Грушево, это бывало летом. Сестра, Целина Младзяновска (фамилия по мужу) тоже развелась. Детей от брака у нее не было. Сама Мария Родзевич замужем не была. Прожила в Грушево 57 лет. Существовал такой обычай: у девушки всегда должны быть длинные волосы, а отрезать их было можно только тогда, когда она давала обет на безбрачие. Так поступила и Мария. Она отрезала волосы, а это было знаком того, что сватовство к ней прекращалось. Поэтому жители Грушево помнили ее всегда со стрижкой и говорили - «стриглась под польку». Одевалась «Родзевичовна» просто, так как и местные жители: домашняя тканая одежда с льна, вышитый ворот рубашки и рукава у запястий. Часто носила черную длинную юбку, пиджак темного цвета поверх белой рубашки и черный галстук. «Грушевцы» называли ее «поэткой». Зимой Родзевич обычно уезжала из имения в Варшаву. Бывали исключения, увлекшись написанием романов, она не замечала как наступает холод. Оставшись, устраивала в Грушево праздник на Рождество. В большой комнате стояла новогодняя елка. На праздник приглашала родственников. Детям готовила рождественские подарки: шоколад, конфеты. Популярность в литературе к ней пришла с романом «Девайтис» (Девос – на латыни – Бог). «Девайтис» – грушевский дуб и сейчас сохранился (на фото). За произведение Мария получила премию. За деньги путешествовала в Италии и Франции, оплатила лечение сестры. «Девайтис» заметили все крупные журналы и рецензенты, он был переведен на 9 европейских языков. Родзевич также автор: «Między ustami a brzegiem pucharu» («Между губами и краем чаши»), «Pożary i zgliszcza» («Пожары и пепелища»), «Z głuszy» («Из глуши»), «Гривда», «Гнездо Белозора», «Черный хлеб» и др. По некоторым сняты кинофильмы. С началом Первой мировой, писательница на свои деньги организовывает в Варшаве госпиталь для раненых. В Грушево направляет 30 бездомных детей. В 1920 - е Кобринщина, как и вся Западная Беларусь стала частью Польши. Мария пишет и печатается, занимается благотворительностью. В Городце (сейчас Кобринский район Брестской области) при содействии Родзевич был основан женский монастырь. В 1933 она за свои деньги купила колокол для Городецкого костела, прихожане дали ему имя «Мария» (в 1950-е колокол сбросили с костела, в 1970-е числился за Кобринским РОНО). В 1933 в центре Городца по инициативе Родзевич был торжественно установлен памятник в честь погибших повстанцев 1863-64 - дубовый крест на бетонном постаменте. Через шесть лет с приходом Советов постамент разрушили. В 1938 было закончено строительство костела в соседнем Антополе (теперь Дрогичинский район, Брестской области). Деньги на его строительство тоже жертвовала Мария Родзевич. В советское время здание храма в Антополе использовалось пожарной частью. Мария также финансировала строительство второго этажа Кобринской гимназии (сейчас это здание школы №1 в Кобрине, до 1939 школа носила имя писательницы). Во время Второй Мировой в здании теперешней первой школы была немецкая комендатура, в конце войны - военный госпиталь. Сейчас здесь в музее "Кладовая наследия" доступно и интересно представлен период гимназии Марии Родзевич (1927 -1939). Учителем истории Рогачук Натальей Васильевной собран материал о лицее при гимназии, о педагогах и выпускниках того времени (фото). …Наступил – 1939, 22 сентября в Кобрине уже была Красная армия. Правдивая история о том как Родзевич покидала имение Грушево есть в книге воспоминаний Ядвиги Скирмунтовны “Pani na Hruszowej”, прожившей с ней рядом 25 лет, до самой смерти. Родзевичовну вместе с Скирмунтовной отвезли на станцию Городец на поезд в сопровождении двух вооруженных конвоиров, доставили к коменданту Кобрина, где их не ждали. Им чудом удается добраться до Бреста, потом до Варшавы, к родственнику Константину Скирмунту. Мария хотела умереть и покоиться в Грушевской земле, рядом с родителями и сестрой но судьба распорядилась по своему. В Варшаве, в конце войны, во время Варшавского восстания ее опекали друзья. За два месяца до ее смерти кинематографистам Армии Крайовой удалось запечатлеть Родзевич на фото, которые вошли в фильм «Варшавское восстание, 44». Один из них, Марек Гордон, много лет спустя описал эту встречу. "Она едва могла говорить, это было с большим трудом. Жестом предложила нам подойти ближе к кровати, и когда мы сказали, кто мы такие, она заплакала. «Мальчики, мальчики, - мягко сказала она. - «Так вы действительно журналисты? Читаю газеты... пишу... работаю... » - ее голос прерывался. - "Мы победим... 16 ноября 1944 Мария Родзвич умерла от пневмонии в Желязне, теперь в Лодзинском воеводстве (80 лет). Похоронили ее в Желязной, затем прах перенесли на Варшавское кладбище. Награды; Командорский крест Ордена Возрождения Польши, Офицерский крест Ордена Возрождения Польши и др. Грушево. После 1794, когда в третий раз была разделена Речь Посполитая, Грушево, что в 15 км на восток от Кобрина, было подарено Екатериной II Суворову «за особые заслуги перед отечеством». Сын Суворова Аркадий продал село Кобринскому хорунжему Антонию Родзевичу, прадеду Марии Родзевич и тот заложил здесь усадьбу. Двухэтажный дом в Грушево стоял на въездной аллее. Перед ним располагался партер и брама. В стене дома была вмурована доска с надписью: «Боже, благослови жителей. Этот дом построен в 1825 Антонием и Элеонорой Родзевичами». Мария Родзевич, когда стала полноправной владелицей постепенно сумела вернуть жизнь усадьбе. Дом обогревался кафельными печами и камином. На стенах семейные портреты. Была библиотека и архив. За домом располагался парк-сад. Был пруд, в саду было много цветов и пасека. Гордостью парка был 500 летний дуб. Мария дала ему имя «Dewajtis», который стал героем одноименной повести и принес ей мировую известность. Дерево перенесло все невзгоды, живо и сегодня. Высота его около 25-30 м, диаметр 2 метра. 1939 й – изменил все. Красноармейцы что прибыли в Грушево начали жечь книги (в библиотеке было около пяти тысяч). Мол, за ненадобностью панского добра, жгли во дворе несколько дней. Местные мародеры тоже не бездействовали. Двухэтажный особняк разграбили: забрали кафель печей и каминов, украли кухонную утварь и столовые сервизы. Повынимали окна и двери. Все что осталось было передано в распоряжение «новых» местных властей. В 70-80 годах 20 века здесь находилось несколько помещений: медицинский пункт, магазины и рабочая столовая. На территории бывшего имения было построено здание, впоследствии было отдано под базовую школу Грушево. Могилу ее родственников в Городце, разровняли бульдозером в 1970-х. Костел в Городце «национализировали» и отдали под склад минеральных удобрений, затем оборудовали зерновой склад. В 1970-е помещение костела Наисвятейшей Девы Марии соединили со школой-интернатом. В одном из помещений бывшего костела - школьный музей. В 1994 энтузиасты из Варшавы около дуба «Девайтис» в Грушево установили памятный валун в память о Родзевич. Старинное имение Грушево с его знаменитым дубом стало излюбленным местом для живописных пленэров «Грушаўскія замалёўкі», кобринские художники даже организовались в «Галерею «Девайтис». Могилы матери и отца Марии сохранились на Грушевском кладбище. P.S. В «Однокласниках» в группе «Грушево 1404» размещено много материалов о писательнице (статьи, фото, видео), еще больше есть в архиве. Все в основном из польских источников, также статьи Федорука, Л. Нестерчука, С. Карасюк и др. Весь этот ценный материал собирал и систематизировал бывший житель Грушево, краевед Алексеей Папроцкий.

Усадьба в Городце 1880г