протоиерей Андрей Ткачев.Проповеди.Лекции.

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ УЧЕНИЯ ЕДИНОЙ ВЕРЫ
Вселенная создана по воле великого Творческого Начала — Единого или , как Его называют в различных традициях , Бога Отца , Абсолюта , Высшего Разума Вселенной .
Он существует в области самых тонких полей и энергий , пронизывая всю Вселенную , знает обо всем и приводит мир в определенную гармонию , устанавливая всеобщие Правила и Законы Мироздания . Все существующее во Вселенной есть те или иные проявления полей и энергий разного качества и информационной наполненности .
Поля и энергии эти , в свою очередь , являются в той или иной степени уплотненными , трансформированными энергиями Единого , как бы отторгнутыми от Себя для того , чтобы творить . Материя

Святые мученики Дада, Максим и Квинтилиан пострадали при императоре Диоклитиане (284–305), когда вышло повеление приносить на торжественных празднествах жертвы языческим богам, а христиан предавать смерти. Наместники императора Тарквиний и Гавиний в городе Доростоле устроили пышное торжество, на котором присутствовали жители не только города, но и окрестных сел. Когда празднество закончилось, кто-то донес императору, что три брата – Дада, Максим и Квинтилиан не подчинились приказу императора и ушли к себе в деревню Озовию. За ними были посланы воины, которые застали святых братьев за молитвой и отвели их на суд. Правители допросили братьев, которые исповедали себя христианами. То

Апостол Иасон происходил из Тарса (Малая Азия). Он был первым христианином в городе. Апостол Сосипатр был родом из Ахаии. Оба они стали учениками апостола Павла, который даже назвал их своими «сродниками» (Рим. 16, 21). Святой Иасон был поставлен епископом в родном городе Тарсе, а святой Сосипатр – в Иконии. С Евангельской проповедью они отправились на запад и в 63 году достигли острова Керкиры в Ионическом море близ Греции. Там они построили церковь во имя первомученика Стефана и многих крестили. Правитель острова узнал об этом и заключил их в темницу, где сидели семь разбойников: Саторний, Иакисхол, Фавстиан, Ианнуарий, Марсалий, Евфрасий и Маммий. Апостолы обратили их ко Христу. За ис

Освящение Константинополя.docx “Optional("ОСНОВАНИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ\n\n\n11 мая 330 года состоялось освящение города Константинополя. Это событие, несомненно, является не только светским, но и церковным воспоминанием и празднованием.\n\nВо времена Римской Империи столичными бывали многие города. Ибо столицей тот или иной град становился, когда в нем достаточно долгое время пребывал Император.\n\nОднако, Царь Константин, несомненно, желал большего. Ибо основал не просто город, но Новый Рим. В отличие от языческого Рима, полного идолов на берегах Тибра, Новый Рим на Босфоре должен был быть изначально христианским.\n\nФактическое признание христианства государственной религией было подлинной р

ВИССАРИОН ОБРАЩЕНИЕ К ЗАДУМЫВАЮЩИМСЯ
Мир Вам, дети Бога Живого!
Мною увиделась острая необходимость сделать это обращение ко всем вам.
Я хорошо понимаю, что кто-то из вас будет склонен отнестись к моим словам с сомнением, но я должен был именно сейчас обратиться ко всем вам.
В начале мне хочется сделать небольшое смысловое отступление.
Из далёкой древности до наших дней сохранилось упоминание, касающееся жизни многим известного чудаковатого мыслителя Диогена.
Как-то однажды его увидели идущим по улице города.
Средь бела дня Диоген держал перед собой зажжённый фонарь и пристально всматривался в лица многочисленных прохожих.
И когда кто-то спросил его о том, что это он делает, Диоген ответи