РУСЬ без КРЕСТА

Асгард Ирийский. Асгардъ — означает «Город Богов». История, окутанная туманом сомнений и домыслов, связана с обычным, на первый взгляд, сибирским городом Омском, а точнее, с его «прародителем». 104 778 г. до н. э. на том самом месте, где сейчас растет и процветает город Омск, в день, когда Три Луны соединились на небосводе, началось строительство Асгарда Ирийского – Священного Града Богов на слиянии рек Ирий (совр. Иртыш) и Омь. Этот город стал столицей Беловодья – легендарной страны свободы в русских народных преданиях. Наследие Предков упоминает 5 Асгардов: 1. Асгард Ирийский — был основан в Лето 5028 от Великого Переселения из Даари, в месяц Тайлетъ 9-го дня, в праздник Трёх

Берёза Берёза в Славянской мифологии – это дерево Начала Жизни, дающее народу новых Русов. В славянской мифологии — это дерево начала жизни. Береза в славянской мифологии считалась священным деревом. Порой не только дуб, но и березу почитали наши предки как мировое древо. Это представление осталось в древнем заговоре: "На море-океяне, на острове Буяне стоит береза белая вниз ветвями, вверх кореньями". Русское название березы связывают с глаголом "беречь". Это объяснялось тем, что славяне считали березу даром богов, оберегающим человека от зла, приносящим добро и здоровье. Она была неотъемлемой частью многих языческих праздников и обрядов. Самый любимый был Семик или Зеле‌ные свя

Русалки Поверья о русалках были распространены по всей Руси. У наших предков эти существа были связаны не только с водой, но и с полями, лугами и даже лесом. Помните у Пушкина, - "...русалка на ветвях сидит." В русальную неделю русалки выходили из мест обитания, перемещаясь на поля и жили там целую неделю. Чтобы не попасться в поле к русалкам, брали с собой полынь или крапиву. В славянской мифологии русалки хвоста не имели, обитали на берегах любых водоёмов. Их называли навками (навь - потусторонний мир) или мавками. Русалками становились девицы, покончившие собой или утонувшие и не похоронены по обряду. Представляются красивыми девушками с длинными зелёными волосами с венком на

Русалии Праздник Русалии у славян считался важным событием. Первые Русалии продолжаются с 16 по 22 апреля. В этот период пробуждаются Водяной и русалки. Апрельская русальная неделя связана с пробуждением природы и обрядами почитания ме‌ртвых, так как славяне считали, что весной души умерших возвращаются из Ирия Небесного, и к ним можно обратиться с вопросами о будущем и просьбами о счастье в любви. Духи охотно общаются с людьми и помогают советами. Перед началом Русальной недели в доме наводили чистоту, очищали дом от негативной энергии, окуривали углы ароматными травами. Отказывались от ссор и конфликтов, а также исключали вредные привычки. В обрядах Русальной недели участвуют тол

​​​​Кому верим сколько лет? Храмов-уйма. Бога-нет. Лики темные икон, Словно мертвы из окон. Не увидел там я Русь - Вот за это и боюсь. Тает свет ее во тьме, Страшно, да и больно мне. Нет Славянских там Богов, Этот Бог - он не таков. Он заморский, не родной, Для него я, суть чужой, Русь проснись! И вспомни свет! Тех далеких славных лет. Вспомни Истину и Правь! И оттуда Православь. Ты построй свой храм души, Вот туда и поспеши. Только там найдешь Ты Бога! Только там к нему дорога!!

Водяной День Водяного встречают 3 (16) апреля. Зовется этот праздник иначе Водопол, День пробуждения Водяного, Праздник Рыболовов. В это время дедушка-Водяной просыпается от зимнего сна, голодный да злой. Потому надобно сперва задобрить его гостинцами, а уж после можно начинать богатую апрельскую рыбную ловлю. Живет Водяной-батюшка в каждом озере, речке, даже в родниках и ручьях есть Водяной. Зимой Водяной у славян на покой уходит. По весне, в День Водяного в начале апреля хозяин вод просыпается: лёд на реках ломается, шум, треск стоит. Водяной у славян строг, нравом крут, а без него никак не обойтись. Сказывают, может он рыбу приманить, чтобы богатым улов был, а может и увести её из