Алагуй Ольхонского района.

В отличие от восточных монголов, типа халха, чахара и хори, массового падежа скота от джута, многоснежья, или засухи никогда не было у трудолюбивых и разумных западных (ойратских) монголов Прибайкалья, вроде эхиритов, хонгодоров и булагатов, называемых русскими после середины 17 века бурятами.
Ведь задолго до прихода русских в Прибайкалье эти западные монголы еще до 13 века занимались поливным земледелием, производя просо, овес и гречиху, а ещё скотоводством, рыбалкой, цветной и чёрной металлургией, строительством, охотой, ювелирным ремеслом, торговлей и другими видами деятельности.
И они обильно удобряли свои пастбища навозом, и создавали там, где становилось сухо, ирригационные каналы из

Я помню своего деда, Тарнуева Алексея только добрым и порядочным, хорошим человеком, который никогда не злоупотреблял спиртными напитками, был крепким тружеником, и всегда работал для семьи.
И я долго не понимал, почему его называли в Алагуе "Мухай", что на бурятском языке означало - "плохой старший брат". А дед сам в шутку тоже называл себя так.
А потом я услышал, что вот так деда Алексея его жена, баба Аня, которая была очень ворчливым человеком, нудно ругала за то, что он много раз помогал, как она думала, в ущерб ей и их детям, всем близким родным из семьи своих родителей.
И она всё время говорила ему, что ты плохой брат, раз помогаешь им, поскольку твоя помощь только расхолажив

Будучи мальчиком в возрасте 10-11 лет, я, бывая в начале 70-х годов на летних каникулах в Алагуе в доме деда, Тарнуева Алексея, и большую часть времени рыбача и играя с ребятами на улице, тем не менее, замечал особенности его семьи. А они были в том, что семьей, укладом её повседневной жизни и детьми занималась, в основном, баба Аня, его жена.
А дед, как физически крепкий и трудолюбивый даже в старости мужик, много времени пропадал на работе, разных строительных шабашках, плотницких и столярных делах. И он бывал дома лишь утром, вечером, ночью и во время обеда. А потому с детьми он, в отличие от жены, общался мало. И имел на них небольшое влияние.

Я и поныне помню моё Алагуйское детство и дружбу с Робкой, моим троюродным братом, Тарнуевым Робертом, как и события в Алагуе, которые я помню так отчётливо и ярко, словно они произошли лишь вчера.
А в том Вчера мы с Робкой стояли днем под пасмурным серым небом в Алагуе на изумрудно зелёном лугу, в июле, когда мне было 10 лет, неподалёку от сельской библиотеки и его дома, возле длинного заграждения от коров, коз и лошадей, сбитых из еловых и сосновых жердей.
А мы с ним ждали, когда к нам подойдут наши подружки, Михайловы Ира и Ида после обеда у их тети Фени, в большом деревянном доме, который был в 50 метрах от библиотеки, и находился за зданием Алагуйской почты, где тетя Феня работала нач

Дед Алексей Тарнуев не имел пристрастия к алкоголю, являясь большим тружеником и семьянином. А его жена Анна также не увлекалась спиртным. А вот двое их старших сыновей, Владимир и Евгений, любили пить водку до самой своей смерти.
И Владимир стал спиваться со времен жизни в селе Шибертуй на юге БурАССР с 1966 года, чуть ли не три раза в неделю напиваясь до состояния буйства во хмелю. А толкнула его к алкоголизму жена Зинаида тем, что нудно и противно пилила его каждый день за всякую ерунду.
А это пристрастие к водке погубило Владимира, который, будучи пьяным, упал из лодки в холодные воды Магаданской реки Ола в сентябре 1977 года, и умер от переохлаждения. А его брат Евгений пил не так силь