Вардан Мамиконян -380-26 мая 451.

Я привкус солнца в языке Армении родной люблю, И саза нашего напев, его печальный строй люблю. Люблю кроваво-красных роз огнеподобный аромат, И в танце наирянок стан, колеблемый зурной, люблю. Люблю родных небес лазурь, сиянье рек и блеск озер, И летний зной, и зимних бурь глухой многоголосный хор, И хижин неприютных мрак, затерянный в ущельяьх гор, И камни древних городов в дремоте вековой люблю. Где б ни был, не забуду грусть напевов наших ни на миг, Молитвой ставшие листы железописных наших книг, И как бы наших ран ожог глубоко в грудь мне не проник, Мою отчизну, край отцов, скорбящий и святой, люблю. Для сердца, полного тоски, милей мечты на свете нет, Кучака и Нарекаци умов светлей на с

Я привкус солнца в языке Армении родной люблю, И саза нашего напев, его печальный строй люблю. Люблю кроваво-красных роз огнеподобный аромат, И в танце наирянок стан, колеблемый зурной, люблю. Люблю родных небес лазурь, сиянье рек и блеск озер, И летний зной, и зимних бурь глухой многоголосный хор, И хижин неприютных мрак, затерянный в ущельяьх гор, И камни древних городов в дремоте вековой люблю. Где б ни был, не забуду грусть напевов наших ни на миг, Молитвой ставшие листы железописных наших книг, И как бы наших ран ожог глубоко в грудь мне не проник, Мою отчизну, край отцов, скорбящий и святой, люблю. Для сердца, полного тоски, милей мечты на свете нет, Кучака и Нарекаци умов светлей на с

ԾԱՐԱՎՈՂ ՄԱՐԴԸ Ինչպես բացահայտում է Աստվածաշունչը, մարդը ծարավող էակ է: Ուստի մշտապես ձգտում է իրեն բավարարել տարատեսակ բաներով՝ գիտությամբ, կարիերայով, ճանաչմամբ, դրամով, սպորտով, երաժշտությամբ, զվարճանքներով և այլն: Նա ագահաբար խմում է այդ «ջրից», բայց դրանում իրական երկարատև բավարարում չի գտնում: Ընդհակառակը, նա մնում է դատարկ, չոր և ծարավ: Այն փաստը, որը մարդը ձգտում է ավելի շատ այդ «ջուրը» ստանալու, ապացուցում է, որ նա այդպես էլ բավարարություն չի գտել և նախկինի պես ծարավ է: Հիսուսի խոսքերը նկարագրում են մարդու ապրումը.«Ամեն ոք, ով այս ջրից է խմում, դարձյալ կծարավի» (Ավետարան ըստ Հովհաննեսի 4:13): Ինչպե՞ս հագեցնել ծարավը: Նույն Ավետարանի հաջորդ խոսքում Հիսուսը շարունակում է.«Բայց ով խմի

ՄԱՐԴԿԱՅԻՆ ԿՅԱՆՔԻ ԽՈՐՀՈՒՐԴԸ Երբևէ մտածել եք,թե ինչու եք ապրում այս աշխարհում և որն է ձեր կյանքի իմաստը: Գոյություն ունեն այս գաղտնիքը բացահայտելու վեց բանալիներ: 1.Աստծու մտահաղացումը Աստված ցանկանում է մարդու միջոցով արտահայտվել (Հռմ 8:29): Դրա համար Նա մարդուն ստեղծեց Իր պատկերով: Ինչպես ձեռնոցն է ստեղծված ձեռքի պատկերո` ձեռքը պարունակելու համար,այնպես էլ մարդն է ստեղծված Աստծու պատկերով` Աստծուն պարունակելու համար: Աստծուն որպես իր պարունակությունն ընդունելով` մարդը կարող է արտահայտել Աստծուն (Բ Կրթ 4:7): 2.Մարդը Իր մտահաղացումն իրականացնելու համար Աստված մարդուն ստեղծեց որպես անոթ (Հռմ 9:21-24): Այդ անոթը բաղկացած է երեք մասից` մարմնից,շնչից և հոգուց (Ա Թսղ 5:23): Մարմինն առնչվում

ՔՐԻՍՏՈՍՆ ԱՍՏՎԱԾ Է Պատմության մեջ որևէ այլ անձ այնպես չի ազդել մարդկության վրա, ինչպես Հիսուս Քրիստոսը: Որևէ այլ անձի այնպես չեն մեծարել ու երկրպագել, ինչպես Հիսուս Քրիստոսն, սակայն միևնույն ժամանակ ոչ մի անձ մարդկային մտքի համար այնքան հանելուկային չի եղել, որքան Նա: Բազմաթիվ պատմաբաններ Նրան մեծ առաջնորդ են համարել, իսկ շատ հասարակական բարենորոգիչներ` մարդկության մեծագույն ուսուցիչ: Նապոլյոնն իրեն հավասարեցնում էր Ալեքսանդր մեծին, Հուլյոս Կեսարին ու Կառլոս մեծին, սակայն խոստովանում էր, որ Հիսուսը իրենից վեր է կանգնած և ուրիշ դասի է պատկանում: Սակայն արդյո՞ք Նազարեթցի Հիսուսը միայն մեծ առաջնորդ և մեծագույն ուսուցիչ է: Ո՞Վ Է ՀԻՍՈՒՍԸ: Սա Հիսուսի ծննդից ի վեր մարդկանց մեջ առաջացած մեծագույն

ՄԱՐԴԿԱՅԻՆ ԿՅԱՆՔԻ ԽՈՐՀՈՒՐԴԸ Երբևէ մտածել եք,թե ինչու եք ապրում այս աշխարհում և որն է ձեր կյանքի իմաստը: Գոյություն ունեն այս գաղտնիքը բացահայտելու վեց բանալիներ: 1.Աստծու մտահաղացումը Աստված ցանկանում է մարդու միջոցով արտահայտվել (Հռմ 8:29): Դրա համար Նա մարդուն ստեղծեց Իր պատկերով: Ինչպես ձեռնոցն է ստեղծված ձեռքի պատկերո` ձեռքը պարունակելու համար,այնպես էլ մարդն է ստեղծված Աստծու պատկերով` Աստծուն պարունակելու համար: Աստծուն որպես իր պարունակությունն ընդունելով` մարդը կարող է արտահայտել Աստծուն (Բ Կրթ 4:7): 2.Մարդը Իր մտահաղացումն իրականացնելու համար Աստված մարդուն ստեղծեց որպես անոթ (Հռմ 9:21-24): Այդ անոթը բաղկացած է երեք մասից` մարմնից,շնչից և հոգուց (Ա Թսղ 5:23): Մարմինն առնչվում