Никах (бракосочетание) и семья в Исламе.

Наиболее совершенной верой обладает тот… Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Наиболее совершенной верой обладает тот из верующих, кто отличается наилучшим нравом, а лучшими из вас являются те, кто лучше всех относится к своим жёнам». Ахмад 2/250, Абу Дауд 4682, ат-Тирмизи 1162, Ибн Хиббан 4176. Хадис достоверный. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 284. Имам аль-Мунави в отношении этого хадиса сказал: «Т.е. речь о том, кто проявляет терпение к своим женщинам в отношении их нрава, их несовершенного разума, обращается к ним с веселым лицом и доброжелательностью, кто не причиняет им вреда, проявляет к ним щедрость и оберегает их от впадения в сомнительное. По этой причине избранный Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был наилучшим из людей в отношении к своей семье. Идёт ли в хадисе речь о женщинах человека, как жёны и наложницы, или же речь идёт о близких родственницах, или же тех, кто находится на его содержании? Взять этот хадис обобщенно будет правильнее». См. «Файдуль-Къадир» 2/317.

Лучшие из вас – это те, кто лучше всех относится к своим женщинам Передают со слов ‘АбдуЛлаха ибн ‘Амра, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучшие из вас – это те, кто лучше всех относится к своим женщинам». Ибн Маджах 1978. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 3265

Прожили долго, и она родила ему, а потом он разводится с ней! Сообщается, что аль-Микъдад ибн Ма’дикариб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди людей, восхвалил Аллаха и сказал трижды: “Поистине, Аллах завещает вам относиться к женщинам хорошо! Поистине, они – ваши матери, ваши дочери, ваши сестры, ваши тети. Поистине, человек из числа людей Писания женился на женщине, проявляя к ней терпение, (и никогда не бил её, оставляя следа на теле). И они умирали в старости, питая любовь друг к другу”». Когда передатчик этого хадиса Абу Саляма рассказал об этом хадисе аль-‘Аля аль-Гъасани, последний сказал: «До меня дошло, что из числа скверных поступков, которые Аллах запретил, но о чём не сообщил в Коране, это когда мужчина женится на женщине, и после того, как они прожили долго, и она родила ему, он разводится с ней, не имея какого-либо основания». ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 20/374, Ибн ‘Асакир в «Тарих Димашкъ» 18/45. Хадис достоверный. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 2871, «Ирвауль-гъалиль» 7/42. ____________________________________________ Смысл этого великого хадиса в том, чтобы побудить мусульман к хорошему отношению к жёнам, проявлению терпения к ним, потому что так поступали люди Писания, которые являются неверными и заблудшими, тогда как мусульмане более достойны таких взаимоотношений. Шейх аль-Албани об этом хадисе сказал: «Это было среди людей Писания тогда, когда у них еще была нравственность, и когда они были религиозными, даже если и следовали искаженной религии. А что касается наших дней, то они запрещают дозволенное Аллахом, как развод и открыто дозволяют прелюбодеяние и даже гомосексуализм». См. «ас-Сахиха» 6/874. (Кстати довод на последние слова, это что происходит в Европе, где их официальное духовенство это дозволило! Конечно, обобщать не стоит что все они это дозволяют.)

У вас права на ваших жён и у ваших жён есть права на вас. Передают со слов ‘Амра ибн аль-Ахваса аль-Джушами, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как во время прощального паломничества Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, воздал хвалу Аллаху Всевышнему и возблагодарил Его, а потом стал наставлять и увещевать (людей), сказав: «Всегда обходитесь с жёнами хорошо, ибо, поистине, они – ваши пленницы, и вы не имеете права ни на что иное [1], разве что сделают они что—ни будь явно непристойное. Если же они допустят нечто подобное, то не разделяйте с ними ложа и бейте их, но не жестоко, а если они станут повиноваться вам, то не предпринимайте ничего против них. Поистине, есть у вас права на ваших жён и у ваших жён есть права на вас. Вы вправе требовать от них, чтобы они не позволяли садиться на ваши ложа тем, кто вам не нравится [2], и не позволяли входить в ваши дома тем, кого вы не желаете видеть, что же касается ваших жён, то они вправе требовать от вас, чтобы вы хорошо одевали и кормили их». ат-Тирмизи 1163, 3087, Ибн Маджах 1851, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 9169. Хадис хороший. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 7880, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 1930. ______________________________________ Ан-Навави сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уподобил женщину, находящуюся под властью своего мужа, пленнику. Слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: “ … не предпринимайте ничего против них”, — означают: не пытайтесь находить против них доводы и обижать их[3] на основании этого, а Аллах знает об этом лучше. См. «Рияду-с-салихин» 276. Примечания к хадису: [1] Здесь не уточняется, на что именно, но подразумевается, что об этом говорится ниже. [2] Передают со слов ‘АбдуЛлаха ибн ‘Амра, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пример того, кто садится на кровать женщины, чей муж отсутствует, подобен тому, кого жалит змей в День воскрешения!» ат-Табарани в «аль-Аусат» 3237, аль-Хараиты в «И’тиляль аль-къулюб» 175. Хадис хороший. См. «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 2405. [3] То есть: не пытайтесь делать этого после того, как они раскаются.

Что делать с недостатками жены? Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, не обижает своего соседа! И (всегда) обходитесь с женщинами хорошо, ведь, поистине, были они сотворены из ребра, а наибольшей кривизной отличается его верхняя часть; если ты попытаешься выпрямить (ребро), то сломаешь его, а если оставишь его (в покое), оно так и останется кривым, (а поэтому всегда) обходитесь с женщинами хорошо!» аль-Бухари 5186 и Муслим 1468. Шейха ‘Абдуль-‘Азиза ибн База, да помилует его Аллах, спросили: «В хадисе говорится: “И обходитесь с женщинами хорошо, ведь, поистине, были они сотворены из ребра, а наибольшей кривизной отличается его верхняя часть …” — и до конца хадиса. Просим разъяснить значение этого хадиса, а особенно этот отрывок: “а наибольшей кривизной отличается его верхняя часть”». Шейх, да помилует его Аллах, ответил: – Это достоверный хадис, который предали оба шейха (аль-Бухари и Муслим) в двух «Сахихах», от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И обходитесь с женщинами хорошо, ведь, поистине, были они сотворены из ребра, а наибольшей кривизной отличается его верхняя часть; если ты попытаешься выпрямить (ребро), то сломаешь его, а если оставишь его (в покое), оно так и останется кривым, (а поэтому всегда) обходитесь с женщинами хорошо!» Это приказ мужьям, отцам, братьям и другим, чтобы они обходились с женщинами по-хорошему, проявляли к ним добро, не поступали с ними не справедливо, соблюдали их права и направляли их к добру. И это является обязательным для всех мужчин, исходя со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «И обходитесь с женщинами хорошо». Но это не исключает то, что временами женщина будет плохо обращаться со своим мужем или родными, и причинять им вред своими словами или поступками, поскольку они (женщины) были сотворены из ребра, как об этом сообщил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. И поистине, наибольшей кривизной отличается его верхняя часть. Как известно, верхушка его (ребра) является той частью, от которой следует место произрастания ребра, поэтому ребро будет иметь некую искривленность и это общеизвестно. А смысл этого заключается в том, что женщина неизбежно будет иметь некоторые перекосы или недостатки в своём характере. Поэтому пришло в другом хадисе, который передали имам аль-Бухари и Муслим в двух «Сахихах»: «Я не видел из неполноты разума и религии, которая лишает разум благоразумного мужчины, чем одна из вас» (аль-Бухари 304 и Муслим 80, 89). Это постановление Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которое было приведено в двух сборниках достоверных хадисов со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах. Что касается смысла неполноты разума, то это, как сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, что свидетельство двух женщин равносильно свидетельству одного мужчины. А что касается не полноты религии, то это как в хадисе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она проведёт дни и ночи без молитвы. То есть, по причине менструации (хайд) и таким же образом и по причине послеродового кровотечения (нифас). Эту неполноту предписал Всевышний Аллах для неё, и нет в этом для неё греха. И она должна признать это в том виде, в каком указал на это Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, даже если она является знающей или богобоязненной. Поскольку Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не говорит по прихоти, а воистину это – откровение, которое внушает ему Аллах, чтобы он донёс своей общине. Как сказал Всевышний Аллах (смысловой перевод): «Клянусь звездой, когда она падает (или частями Корана, когда они нисходят)! Не заблудился ваш товарищ и не сошёл с пути. Он не говорит по прихоти. Это — всего лишь внушаемое ему откровение» (ан-Наджм, 53:1-4). См. «Маджму’ фатава ва макъалят мутанавви’а (сборник фетв шейха Ибн База) 5/300-301.

Обходитесь с женщинами хорошо! Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Обходитесь с женщинами хорошо, ведь, поистине, женщина была сотворена из ребра, а наибольшей кривизной отличается его верхняя часть; если ты попытаешься выпрямить (ребро), то сломаешь его, а если оставишь его (в покое), оно так и останется кривым, (а поэтому всегда) обходитесь с женщинами хорошо!» аль-Бухари 5186, Муслим 1468. ___________________________________________ Ан-Навави сказал: «В этом хадисе указание на проявление мягкости и хорошего отношения к женщинам, проявление терпения на кривизну в их характере и слабость их ума, а также указание на порицание развода с ними без причины». См. «Шарх Сахих Муслим» 10/57.

Обходись с женой ласково и нежно и тогда будешь жить с ней (хорошо) Сообщается, что Самура ибн Джундуб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, женщина создана из ребра, и, поистине, если ты захочешь выпрямить это ребро, сломаешь его, поэтому обходись с ней ласково и нежно и тогда будешь жить с ней (хорошо)”». Ахмад 5/8, Ибн Хиббан 4178, аль-Хаким 4/174. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 1944, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 1926

Жена ни коим образом для тебя не будет прямой (такой какой ты хочешь ее видеть во всем) – смирись и наслаждайся тем, что нравится! Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, женщина была создана из ребра, и она никогда и никоим образом не станет для тебя прямой, и (поэтому) если ты (пожелаешь) наслаждаться ею, то наслаждайся (, невзирая на) её кривизну, а если будешь пытаться выпрямить её, то сломаешь, сломать же её значит развестись с ней”». Муслим 1468, ат-Тирмизи 1188.

Женщина была создана из ребра Передают со слов Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, женщина была создана из ребра, и если ты постараешься выпрямить его (полностью), то сломаешь его, а если оставишь его, то этой кривизны будет достаточно, чтобы жить с ней (и наслаждаться ею)». Ахмад 5/150, аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 747, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 9152, ад-Дарими 2221. Хадис хороший. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 1942, «Сахих аль-Адабуль-муфрад» 574, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 3/73.

Женская солидарность – есть сектантское поведение, ответ на комментарий. К статье: https://ok.ru/nikakhbrak/topic/155926469068995 написали комментарий, его я прокомментирую. Давайте ваши слова детальной разберем: СУБХАНА ЛЛАХ оставьте женщин в покое. Мой комментарий: А что наставление женщинам в Ислам не делается, они пустое место, которое не нуждается в наставлениях и благом совете!? Или что благой совет женщинам вредит женщинам? Что значит оставить в покое женщин? Оставит их без благого совета? Может еще заявите, что Ислам ниспослан мужчинам, а ни женщинам!? Далее ваши слова: Сначало с себя начните и задвйте себе вопрос а все ли вы мужчины выполняете то что на вас возложил Аллах что касается женщин.и относитесь ли вы к женам так ,как это делал пророк салля Ллаху алейхи уа салям.очень мало тех кто покорился Аллаху в том чтоб хорошо относиться к женам. Мой комментарий: То есть, если мужчины ведут себя плохо, надо оставить наставление женщинам!? Далее ваши слова: Рыба гниет с головы.еслибы мужчин с дества воспитывали как по сунне нужно относиться к женам ставя в пример пророка Салля Ллаху алейхи уа салям.тогда бы и в семьях был мир и довольство Аллаха. Мой комментарий: А разве не женщины воспитывали этих мужчин!? Или он без матери родились!? Вам не кажется что ваш подход, этот сделать женщину вещью а ни личностью? А я вам напоминаю в Исламе женщина личность полноценно ответсвенная за свои дела с наступлением совершеннолетия. То что ее муж или отец будет вести себя плохо, нисколько не будет ей оправданием противоречить Исламу, ибо она существо разумное, наделенное разумом, и все контекст шариата Аллаха касаются ее кроме тех, которые наложены на мужчин только, как джихад, поход в мечеть и т.д. И поведение мужчин нуждается в отдельной статье, коих я уже написал десятками, можете с ними ознакомиться здесь: ТГ: https://t.me/+GaXbE6AM1yo4OTdi ВК: https://vk.com/muziam Ваше возмущение похоже на то, что сказано в этом хадисе: посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, самыми ненавистными словами перед Аллахом являются слова человека, которому сказали: “Побойся Аллаха”, а он отвечает: “На себя посмотри”». Передал ан-Насаи в «’Амалюль-яуми уа-лляйля» 488/849, аль-Байхакъи в “ад-Да’ауатуль-кабир” 102/136. Достоверность хадиса подтвердил шейх аль-Альбани. В моей статье идет наставление женщинам, а вы как в этом хадисе отвечаете о мужчины посмотрите на себя! Причем если бы вы читали мою статью, то узнали бы что смысл статьи направлен на то чтобы женщина воспряла духом, и заработала горы благих дел исправив свое намерение! Но для некоторых женщин любая стаья, любое наставление в адрес женщин воспринимается в штыки, как будто женщины святые и не нуждаются ни в наставлении, ни в совете! Это сектантство! Причем это сектантство более ярко выражено у женщин, потому что, когда пишешь наставления мужчинам, там редко пишут лучше делайте наставления женщинам, что вы до нас мужчин докопались, если бы нас мать хорошо воспитала мы были бы благими, поэтому во всем виноваты женщины! Такие комментарии не пишут мужчины обычно, а вот на каждую статью в адрес женщин с благим советом постоянно вылезает какая-то женщина и пишет вы мужчины на себя посмотрите! Это фанатизм и сектантства имя которому женская солидарность. Искренняя мусульманка говорит да воздаст тебе Аллах благом за благой совет! Далее вы пишите: сейчас к женщинам чисто потребительский подход в дунье,а за ее жизнь в Ахира очень мало кто переживает.так что бойтесь Аллаха оскарблять женщин феменистками итд.сейчас Рамадан лучше займитесь тем ,что принесет благо. Мой комментарий: Это лишь подтверждение того, что вы не читали что я писал! Не прочитав статью, бежите судить в месяц Рамадан! Интересно если бы в статье было написано о сестры читайте Коран, вы пришли бы и кричали вы сами мужчины читайте Коран вы уже надоели со своими наставлениями!?