История, психология и эзотерика для вcех

И мудрейший из людей не знает, как сделать счастливым страдальца, который, при том, может быть молод, хорош собой, богат, здоров и любим. Но самый последний бродяга из бродяг, дрожащий от холода и голода в лохмотьях, больной, бездомный, старый, жалкий, глупый, завистливый, может испытать мгновенный восторг и упиться им. Счастье столь же парадоксально как жизнь и столь же таинственно как смерть.
(с) Алистер Кроули

"Кануть в Лету"... Мы говорим так о людях и событиях, навсегда исчезнувших из нашей жизни или полностью забытых.
Лета - это название реки, протекающей в подземном царстве мертвых. Только это не просто река, а река забвения.
Греки считали, что когда человек умирал, то он попадал в подземное царство бога Аида. Как только человек прибывал туда, он должен был испить из этой реки, чтобы забыть свое прошлое. Таким образом, человек приобретал покой и прощался с прежней земной жизнью. Иногда, когда какому-то герою из мифов необходимо было на время вернуться из подземного царства, то с разрешения Аида он снова пил из Леты, чтобы вернуть себе память о былом.
А вот слово "кануть" - это устаревшее ру

Если человек, измученный жестокой душевной бурей, судорожно сопротивляясь натиску нежданных бедствий, не зная, жив ли он или мёртв, всё же способен с бережной заботливостью относиться к любимому существу - это верный признак истинно прекрасного сердца.
(с) Виктор Гюго. Человек, который смеётся

Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, - это звездное небо надо мной и моральный закон во мне. И то и другое мне нет надобности искать и только предполагать как нечто окутанное мраком или лежащее за пределами моего кругозора; я вижу их перед собой и непосредственно связываю их с сознанием своего существования. Первое начинается с того места, которое я занимаю во внешнем чувственно воспринимаемом мире, и в необозримую даль расширяет связь, в которой я нахожусь, с мирами над мирами и системами систем, в безграничном времени их периодического движения, их начала и продолжительности. Второй начинается с