игра ГоРоДа

Архитектура России. Часовня Илии Пророка в селе Родня , Тверской области.
Часовня построена в 1868 году крестьянином Артемием Жуковым в память неудавшихся покушений на императора Александр II: 4 апреля 1866 года и 25 мая 1867 года по старому стилю.
В советское время по религиозному назначению не использовалась.
C 1999 года объект имеет статус объекта культурного наследия Тверской области в категории выявленного объекта.

Ровной cиневой залито вcё небо; одно лишь облачко на нем — не то плывет, не то тает. Безветрие, теплынь… воздух — молоко парное!
Жаворонки звенят; воркуют зобаcтые голуби; молча реют лаcточки; лошади фыркают и жуют; cобаки не лают и cтоят, cмирно повиливая хвоcтами.
И дымком-то пахнет, и травой — и дегтем маленько — и маленько кожей. Конопляники уже вошли в cилу и пуcкают cвой тяжелый, но приятный дух.
Глубокий, но пологий овраг. По бокам в неcколько рядов головаcтые, книзу иcщепленные ракиты. По оврагу бежит ручей; на дне его мелкие камешки cловно дрожат cквозь cветлую рябь. Вдали, на конце-крае земли и неба — cиневатая черта большой реки.
Вдоль оврага — по одной cтороне опрятные амбарч

На восточной окраине осетинского села Заманкул , в полукилометре от окраины, рядом с проселочной дорогой стоит мощный, высеченный из плиты ракушечника, наклоненный к северу крест. «Зылын цырт» - «кривой памятник» - так называют крест местные.
В средние века в этих местах жили считавшие себя христианами аланы. Старожилы свидетельствуют, что когда в 1835 году первые осетинские поселенцы во главе с Бердом Кусовым появились в Заманкульской долине, «Зылын цырт» — «Кривой крест» — уже стоял.
Археолог В.А. Кузнецов в своей книге «Путешествие в древний Иристон» предположил, что крест этот поставлен на месте убийства в Золотой Орде князя Михаила Тверского. В летописях описывается место гибе

Всё темней и кудрявей берёзовый лес зеленеет
Колокольчики ландышей в чаще зелёной цветут.
На рассвете в долинах теплом и черёмухой веет,
Соловьи до рассвета поют.
Скоро Троицын день, скоро песни, венки и покосы
Всё цветёт и поёт, молодые надежды тая.
О, весенние зори и тёплые майские росы!
О, далёкая юность моя!
Иван Бунин 1923г.
Художник Александр Иванюк.
Из "колесо_истории".

Каждому из нас знакомо выражение "подвести под монастырь". Оно означает действие, которое поставило кого-то другого в трудную ситуацию, обычно в форме серьёзных, часто необратимых, неприятностей от третьей стороны.
Существует несколько версий происхождения этого фразеологизма, все они звучат довольно убедительно и правдоподобно.
В старину люди уходили в монастырь от тяжелой жизни. Претерпев крах в любви, сильную неудачу на своём жизненном пути или такую боль, после которой мирское существование казалось бессмысленным. Отсюда и пошло выражение. Это одна из версий происхождения.
Есть и другая. В раннем средневековье набеги на города совершались довольно часто, поэтому церкви и монастыри ис

Кадр из замечательного отечественного фильма «На семи́ ветра́х» — советский кинофильм, военная драма 1962 года, один из лучших фильмов Станислава Ростоцкого. В кадре Лариса Лужина - Светлана Андреевна Ивашова и Леонид Быков - Гаркуша пулемётчик.
Светлане (главной героине фильма) приходит письмо, в котором Игорь (жених) просит её приехать к нему в его двухэтажный дом, расположенный на окраине другого города. Но из-за сложившихся обстоятельств — вскоре началась война — Игорь не смог встретиться с девушкой. Однако она, несмотря на такую ситуацию, всё же принимает решение остаться в доме и дождаться любимого. Через некоторое время немцы начали подступать к окраинам города, защищая который,

Традиция.«Делу время, потехе час»: у пословицы был совсем другой смысл! Что из неё исчезло?
Произошла ошибка с исторической точки зрения. «Делу время, потехе час» — говорит мама, чтобы пожурить нерадивого школьника, который забыл о несделанных уроках и пошёл гулять. Дескать, большую часть времени посвяти полезной работе, а потехе или играм удели всего час, малую толику времени.
Потом школьник вырастет, примет пословицу как девиз и станет трудоголиком. А если бы он знал, какой смысл вкладывали в это выражение на Руси, то парировал бы доводы мамы. От выполнения уроков это бы его не спасло, но домочадцев бы точно удивило. И вас тоже удивит, если вы не знаете.
Секрет прост! В пословице «Де

Шампанское стали плохое делать.
Бывало, раньше выкушаешь бокальчик, так сразу разбойный посвист, колокольчик под дугой, тройка мчится к Яру, лейб-гусар под меховой полостью нежно пожимает руку. Пляшешь по-цыгански отчаянно в салоне парохода с усатым пароходовладельцем, сзади гребет бледный жених, шепчет: ужо тебе, вертихвостка. Или напротив того, на Ривьере танцуешь танго "Маленький цветок" с молодым миллионером, платье шемизье, шляпка-клош, жемчужная нить до колен. Просыпаешься на чьей-то вилле в Венеции, из одежды на тебе новая соболья шуба, мужская сорочка и чулки. Человек, шампанского! Клико! И пошло по новой.
А нынче выкушаешь - просыпаешься в своей постели, в своей ночной рубашке