Бадахшон Ванч 04 пацаной мактаби 4

Асаломуалейкум ахли чамоъати Бадахшонзамин, хохарону Бародарон, аз хамон вакте, ки мо канали худро дар ютуб боз намудем"ЭХО В ГОРАХ ПАМИРА" мо ба дастгирихои шумо ниёз дорем, дастгирии шумо ба мо хеле лозим аст, биёд ба як хулоса биём ва хар яки мову шумо ба хамин канал обуна шавем, яъне подписать кунем, мо кушишхои зиёд кардаистодаем, ки наворхои нав ва фойдаоварро дар хамин канал гузорем!! Дар ин канал мо наворхои мусики, хазлу шухи, хабару ахборот, варзиш, табиатхои Бадахшон ва дигару дигар, аммо наворхои берун аз тартибу интизом намемонем!!! ############################## Ва дар оянда фикру акидахои мо зиёданд, агар мебине

יהוה‎   ЙҐВҐ кто это? Для обозначения имени Бога в древнееврейском языке, которым написана большая часть Ветхого завета, используется тетраграмматон — четырёхбуквенное сочетание (ивр. יהוה‎). Впервые встречается в Библии на иврите в Бытие 2:4. Используется в первой из десяти заповедей (Второзаконие 5:6). Поскольку в древнееврейской письменности нет букв, обозначающих гласные, а огласовка тетраграмматона как считается заимствована у публичного обращения Адонай, то истинное произношение имени Бога остаётся предметом гипотез, достоверно известны лишь четыре буквы Йод-Хей-Вав-Хей (при этом последняя буква «хей» обозначает гласный звук (ивр. יהוה‎). Латинскими буквами эта тетраграмма передаётся к

Библия, Второзаконие 30:19: В свидетели призываю на вас ныне небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери же жизнь, дабы жил ты и потомство твоё, 20, Чтобы любить ЙҐВҐ, Бога твоего, слушая глас Его и прилепляясь к Нему; ибо Он жизнь твоя и долгота дней твоих.