Предыдущая публикация
Наша деревня в годы гражданской войны...
История нашей деревни Кундашлы.
Вначале пройдемся по краткой истории нашего села. Деревня обоснована в конце 17- в начале 18 века мишарами-выходцами из Центральной России в результате земельной реформы,проводимой царскими властями.Главная цель этих реформ –укрепление федеральной власти на территории Башкирии на фоне постоянных башкирских восстаний. Крепкие телом,стойкие духом мишаре были защитниками царской власти в наших краях. Во время башкирских восстаний в 1734-1740 годах население нашего села поддерживало федеральные войска. Также они участвовали в первой Великой Отечественной войне 1812-1814 годах против французов,также в военных походах против различных врагов России . Их называли “служивыми мещеряками”,они имели определенные льготы.Таким образом, они смахивали на Донских казаков,защищающие южные границы Родины.
Обложка карты академика Палласа П.С.1755года,где указана Кундашлы.
Первое упоминание Кундашлы в географических картах (подчеркнуто красным).Если так будем жить,через лет 40-50 лет как бы не пришлось упоминать деревню в последний раз.
Кундашлы своей земли не имела, арендовала у башкир деревни Упканкуль по краткосрочному договору.При межевании земли возникали конфликты с соседними селами Новотроицк,Тимкино,Чукалы. Были драки, даже смертоубийства при определении границ участков земли.
До революции в деревне имелись 3 мечети,2 мельницы,была медресе.В деревне не было слишком богатых, состоятельных людей, не было кулаков. Некоторые крепкие середняки нанимали временных работников во время полевых работ.
Когда в 1917 году произошла октябрьская революция,в деревне организовали земельный комитет во главе Галима Зарипова, потом Закирзяна Ахматгалеева. Состав комитета: Галинур Зиннуров, Хаматгарей Васимов, Хазимулла абый(фамилия неизвестно). Приступили к раздаче земельных участков населению,включая женщин. Как известно,раньше женщин не включали в земляные паи.При раздаче были очень крупные ссоры между бывшими крупными землевладельцами и бедняками.Наконец к весне 1918 года провели это мероприятие,народ,собрав скудный семенной фонд,провели посевную с горем- попалом.
Новотроицкое восстание.
В 1918 году в соседней крупной деревне Новотроицке поднялось кулацкое восстание.Основная причина этого кровопролитного мятежа была неправильная аграрная политика Советской власти насчет среднего крестьянства- так называемый военный коммунизм.Отбирали все-лошадей,коров,хлеб и т д для нужд Красной Армии без никакой компенсаций.Также роль играла то,что при разделе земли на душу населения,состоятельные крестьяне остались без своих наделов,а бедняки,получившие свои надели,не смогли провести посевную из-за отсутствия семенного фонда, тягли.Эти участки пустовали, рос бурьян. Рос недовольство среди населения.
13 июня 1918 года Новотроицкские богачи-Никита Туров,Балаев,Николай Шляев поднимают мятеж против Советской власти,организуют “Новотроицкую республику”. Перебивают местный актив.С Южаков,Г.Луканин,А.Зязев,А.Накаряков и другие были убиты.Создают вооруженные отряды,организуют оборону села.У них даже была допотопная полевая пушка. В Новотроицке были убиты около 100 жителей с обоих сторон.Восстание быстро распространяется по близлежашим селам.В деревне Кизганбаш Бураевского района (организатор прапорщик Хайдаршин),деревне Байки Караидельского района(организатор помещик Безденежных),деревне Аскино(организатор помещик Мамыкин) в это лето прокатились кровавые мятежи.В Кизганбашево погибли около 20 человек.Вот такая обстановка было вокруг в то лето 1918 года.
Советская власть принимает меры по ликвидации этого восстания.Срочно в Бирске собирают и отправляют отряд красных дружинников во главе Нелидова А. Плохо подготовленные,полупьяные дружиники при подходе к Новотроицку попадают в засаду и были перебиты поголовно.Услышав об этом, в Бирске создается второй отряд во главе Винокуровым П. с мощным вооружением.При подходе к Новотроицку этот отряд располагается с южной стороны села,а северной стороны, со стороны Кундашлы располагаются красные дружиники, подошедшие на подмогу из Караидельского района во главе Яковым Шугановым и Шороховым. Окружив Новотроицк со всех сторон, 25 июня восстание было задавлено. Был ревтрибунал, растреляно много простых участников мятежа. А богатые организаторы успели убежать до начало атаки красных.
В нашей деревне Кундашлы из-за отсутствия богатых землевладельцов и кулаков, кровавых событий не случилось. Некоторые крепкие хозяйственники деревни Кундашлы отправляются на подмогу мятежникам: Зариф Кыяматов,Ахкам Сагатдинов,Шаислам Шайхутдинов,Зафкал Зиятдинов,Масал Идрисов,Аскар Хуснутдинов,Мугин Муртазин. Под влиянием Новотроицкого восстания,обиженные крепкие крестьяне силой задерживают бедных активистов и закрывают в склад сельского магазина. В число арестантов попадают: Шакир Гареев, Хурмат Гилязитдинов, братья Мухтасовы и др. Их судьбу должен был решать представитель мятежников “Новотроицкая республика” , однако из-за разгрома мятежников 25 июня 1918 года, его не дождались, арестантов отпустили.Судьбу крестьян,помогавших мятежникам, не удалось выяснить,они пропали в водовороте событий тех огненных лет.
Кундашлинское сражение 1919 года около Калатау.
Кундашлы в годы гражданской войны подвергается нашествию войск как белых,так и красных дважды.В конце 1918года в начале 1919 года Красная Армия со стороны города Бирска ведет наступательные операции против белых в тяжелых зимних условиях. Освободив деревни Н.Карышево,Богданова от белых Красная Армия атакует Кундашлы. Стычки идут в встречных курсах, всю зиму война приняла форму вязкой обороны со стороны белых. Со стороны красных в качестве командира роты принял участие будущий герой гражданской войны,кавалер 4 орденов Красная Знамя,уроженец села Казанцево (ныне Вострецово) Бураевского района Вострецов С.С.
В связи с восстанием белочехов весной 1919года вдоль Транссиба и началом наступления адмирала Колчака А.И. Красная Армия была вынуждена отступать,сдать Бирск,Уфу и другие города до Самары,Казани.Реввоенсовет во главе В.И.Ленином создает Восточный фронт,проводит мобилизацию личного состава, укрепляет материально-технически вновь созданные дивизии. Создается 3 армии-вторая,третья и пятая. Укрепив тылы, Красная Армия начинает наступление по всему фронту. В освобождении Башкирии участвует пятая армия под руководством М.Н.Тухачевского –героя гражданской войны. 8 июня 1919 года 26ая дивизия Красных (комдив Эйхе Г.В.) освобождает город Бирск. Отступающие полки белых начинают отступать вдоль “екатеринского” тракта по направлению в Красноуфимск через территории Бирского,Бураевского,Балтачевского,Аскинского районов.При отсуплении белые отчаянно обороняются,цепляясь за каждую деревню.При этом одно самых кровопролитных сражений произошла около нашей деревни Кундашлы.
Давайте сначала выясним,что из себя представляла собой федеральная дорога с твердым покрытием Уфа-Красноуфимск-Екатеринбург ,так называемый “Екатеринский тракт”?
Это дорога была частью дорожной системы России, начатая при Екатерине !!, предназначалась для соединения промышленного Урала с центром, проходила по близколежащим деревням: Чураево,Богданово, Курачево,Аскино.В свое время это дорога играла важную роль в развитии севера Башкирии,возили груза,почту, часто проходили колонны арестантов,ссылаемые в Сибирь за революционную или другую противоправную деятельность. Поэтому у нас часто этот тракт называли арестанским (“ристан юлы”). По вспоминаниям Н.Г.Чернышевского,великого русского писателя,его гоняли пешком именно по этому тракту,он рассказывает, что он ночевал в Богдановской пересыльной тюрьме. Даже в 50-60 годах 20 века эта дорога функционировала,возили груза,за дорогой смотрели,грейдеровали.Колхозы обязаны были скосить бурьян и траву на обочине.Помню, нас -старшеклассников Хаматнурова Нафиса,Мусина Рауля,Сахипова Рашита во главе дяди Гаяна Ханова (“Чукат Гаян”) посылали косить обочину тракта,убирать мусор. И помню, нам бригадир писал в ведомость по 20 сотых покоса в день для оплаты труда.Если проверить старинные географические карты,это дорога везде указана,так как она была единственной артерии в нашем округе.
И если дорога играла положительную роль в развитии региона в мирное время,то во время войны этот тракт сыграл отрицательную роль.Потому что войска что белые,что красные в первую очередь посещали эти деревни,грабили народ,отнимали лошадей,коров и.т.д. Насильно мобилизовали молодых мужчин и парней в свои ряды. Кто проявлял сопротивление,тех уничтожали просто. За отказ идти в ряды белых, в деревне повесили отца Зулкиф абыя.Короче,народ настрадался во время гражданской войны, и главное,не было никакой компенсации за отданную живность.Вот таких условиях прошла кровопролитное сражение на местности Калатау.
Гора Калатау расположена в западном направлении деревни, между Тимкино и Кундашлы. Если встать на этой высоте и посмотреть вокруг,то все окружающая местность перед глазами- начиная от Новотимкино,Кучмэлекуль,Тубэтай ,Старотимкино и кончая самой деревни Кундашлы.Стратегическая важная высота ,как говориться на военном языке.
И на этой горе летом 1919года отступающие полки белых заставляют крестьян нашей деревни оборудовать узлы обороны-рыть окопы и траншеи,копать углубления для пулеметов и пушек и т.д. Количество оборяющихся мы не знаем,но эти бойцы были профессинальными воинами.
Со стороны Старотимкино наступал 243 Петроградский полк 26 дивизии красных и сходу приступил к штурму окопов белых после артиллерийской и пулеметной артподготовки.Перелетившие через огневые рубежи снаряды и пули падали на территорию нашей деревни.Население спряталось в подполе с детьми.У многих домов не осталось целых окон.Первый день сражения успеха красным не принес, понесли они потери личного состава. Посоветовавшись, красные решают действовать в обход со стороны Новотроицка и брать в клещи укрепрайон белых.Такая тактика приносит успех,белые начинают отступать по направлению Курачево,Аскино на Красноуфимск.Когда мы были маленькими,ходил слух, что белые спрятали свое золото при отступлении в маленьком озере около дороги Кундашлы-Курачево,находящийся в Балаевском лесу. Может до сих пор золото там лежит, ждет удачного золотоискателя.Это озеро я могу показать за определенное вознаграждение -10% стоимости золота.
После боя красные вместе крестьянами решили похоронить погибших бойцов около Коры чокыр, находящийся в 2-х километрах от места боев, через дорогу Кундашлы-Тимкино. 28 тел бойцов,независимо от национальностей, принадлежности к какому классу относятся, хоронят в общей могиле. В 40-50 годах прошлого века здесь была самодельная ограда,никаких памятников не было.Здесь роль играла наверно то,что могила была общая, похоронены и белые и красные.Только в 2017 году удалось собраться и установить памятник погибшим.
Открытие памятника в 2017году.
На месте боев до последнего времени были следы окопов,люди находили револьверы,винтовки, детали пулеметов.Мы в юности лет играли с ними.Мой однокашник Гареев Табрис во время полевых работ нашел целую буденновку,которую можно было носить.
Кундашлы после гражданской войны.
После прихода красных началась более спокойная жизнь, многих парней мобилизовали в Красную Армию,они участвовали в гражданской войне мужественно.Так,житель нашего села Галинур Шангареев был награжден орденом Красное Знамя при переходе через Сиваш при освобождении Крыма от Врангеля.Деревня очень тяжело пережила голод 1921-1922 года,погибло много народа.В период становления колхоза из деревни отправлены на ссылку 27 крепких мужиков, почти никто не вернулся обратно в деревню. Ведь никто из них не был богачем или кулаком, никто никого не эксплуатировал. Невозможно понять логику принятия решений местных властей по их ссылке в Сибирь, нам это не понять.По вспоминанием стариков,при этом в этой позорной выселке активно участвовали соседи, бедняки деревни, даже родственники пострадавших. Умом России не понять, аршином общим не измерить, как говорил великий русский поэт Ф.И.Тютчев.Также голод 1932-1933 года принесла много бед.Все это отразилось на численности нашей деревни. Так,например по переписи 1917 года в деревне проживало 2365 человек, а по переписи 1939 года численность составило всего 1830 человек, т.е снижение составило 535 человек.Если даже человек 150-200 переехала в деревню Рахимкулево в 1921 году при его отделении от Кундашлов ,все равно потери очень большие.Много народу погибло при Великой отечестенной войне.Многие уехали жить в города. Вот поэтому мы не смогли идентифицировать упоминанаемых нами участников событий с родственниками, ныне живущих в деревне. На сегодня в деревне проживает около 400 человек в 173 дворах, и с каждым годом эта цифра идет на понижение. В школе учатся 38 учеников,из них 17 - с окружающих деревень. Это в школе, где 1970 годы учились 491 учащихся. Знаменитый колхоз-миллионер имени Тельмана,базирующийся в нашей деревне, почивает последние дни. С ностальгией вспоминаем, как жила и развивалась деревня в те годы. Две комплексные бригады,десятки комбайнов,автомашин,тракторов с утра до поздней ночи трудились на благо общества.Наверно,данные колхозы экономически убыточны были, многие выживали благодаря поддержке государства. Государство перестало существовать и колхозы рассыпались.Но все равно наша молодость прошла при максимальном расцвете колхозного строя и нашей деревни,когда человек человеку друг и товарищ,когда колбаса стоила 2рубля, а бензин 20 копеек. Все это вспоминается с теплотой.Много чего потеряно на сегодня.Было и хорошее ,было и плохое,но все таки для простого человека хорошое было больше в той эпохе.Не надо забывать и то, что мы были тогда молодыми,а у молодых всегда позитива больше, чем у стариков.И в конце немножко грустного:
Там за опушкой берёзовый лес
за лесом деревня, чудо – чудес,
там травы медвяные всюду растут,
вот только в деревне уже не живут.
Поля неухожены, всюду бурьян
а по деревне лишь ветер гулял,
гуляла и вьюжила мати – зима,
да тихо качалась над лесом луна.
А раньше тут жили и песни слагали,
а раньше тут бабы мужей с войн встречали,
а раньше тут детский слышался смех,
а нынче забылось про всё – это ж грех.
Пшеничное всюду раздолье стояло
и вился дымок с труб…слеза набежала.
Скажите зачем же угробили мы,
раздолье родимой, родной стороны.
По пригоркам стоят и рябины, и сосны,
по полянам цветет земляника в росе.
Ну, зачем же скажите, мы оставили села
задыхаясь сегодня в городской полосе?
Ах, родные мои, деревенские судьбы!
Ах, Россия моя, как же дальше нам быть,?
Заметает зима души, ветром и ложью,
и куда нам сегодня голову преклонить.
Деревня ведь все – и богатство, и сила
без деревни России никак не бывать.
Без пшеничных полей, без счастливого завтра
нам придется душевно всем угасать.
Ф.Т.Ракипов.
Г.Бирск.
Следующая публикация
Комментарии 5