Предыдущая публикация
*УТРЕННИЙ СОН, ПОЧЕМУ ЕГО СЛЕДУЕТ ИЗБЕГАТЬ ?..
*
Известно, что Посланник АЛЛАhа ﷺ не ложился спать, после совершения Утреннего НАМАЗа, а поминал АЛЛАhа, до восхода солнца.
Данное время (от рассвета до восхода) и ,вообще, утреннее время — это благодатный промежуток в течении которого АЛЛАh распределяет благодать и пропитание среди творений, в котором желательно начинать свои дела и осуществлять свои планы и в котором следует поминать АЛЛАhа. Сон в это время, лишает человека благодати в начинаниях и приносит лишь несчастье.
Начинай всё утром !..
Имамы Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа передают со слов Сахра ибн Вада'ата аль-Гамиди от Пророка ﷺ: «О АЛЛАh, благослови моей общине утренние часы».
Сам Сахр был торговцем и отправлял свой товар в торговые поездки в утреннее время, в результате чего разбогател и имущество его умножилось.
И передает имам ат-Табарани в «аль-Авсат», что Посланник АЛЛАhа ﷺ говорил: «Выходите в путь поиска ризкъа (пропитания, заработка) ранним утром, ибо в раннем выход кроется успех и благодать.»
Все ваши начинания, такие как : выезд в путешествие, выход на работу, осуществление планов и т.д. начинайте в раннее утро, а именно до восхода солнца.
Не лишай себя благодати сном.
Утренний сон (то есть, в промежутке между рассветом и восходом солнца) препятствует ризкъу (пропитание), так как это время в котором творения АЛЛАhа ищут пропитание и в котором оно распределяется , а сон же лишает человека его.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни говорит: «Передано, что ризкъ распределяется после Утреннего НАМАЗа, и что деяния возносят [к АЛЛАhу] в конце дня. Кто будет прибывать в поклонении в эти два промежутка, тому будет дарована благодать в его заработке и в его делах.»
[Фатх уль-Бари,2/37]
ас-Саффарини пишет следующее: «Нежелательно засыпать после утренней молитвы, так как это время в котором распределяется ризкъ , поэтому не следует спать в этот промежуток. Ибн Аббас увидел своего сына спящим в это время, он разбудил его со словами: «Вставай, как ты можешь спать в то время, когда распределяется ризкъ?»
[Гиза уль-альбаб, 2/355]
Следующая публикация
Нет комментариев