Русская народная музыка

МУЗЕИ ИЗВЕСТНЫХ РУССКИХ ПИСАТЕЛЕЙ И ПОЭТОВ В ВОЛОГДЕ И ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ 1. Музей-квартира В.И. Белова. В квартире по улице Октябрьской, дом 10, Белов жил с 1987 года. Здесь им были написаны романы «Год великого перелома», «Час шестый», «Повесть об одной деревне», «Бухтины вологодские», автобиографическая повесть «Невозвратные годы», воспоминания о Василии Шукшине «Тяжесть креста», пьесы, многие рассказы, в том числе и ставший визитной карточкой Василия Белова – «Душа бессмертна», очерки, публицистические статьи, стихи. Адрес: г. Вологда, ул. Октябрьская, 10, кв. 4. Тел.:: +7(921)142-08-56, +7(921)126-14-23. Режим: все дни с 10 до 18 (субб. и воскр. по предварит. заявкам) 2. Литература. Искусство. Век XX. Музей «Литература. Искусство. Век ХХ» открыт в Вологде 19 февраля 2005 года. В нем расположены две постоянные экспозиции, рассказывающие о жизни и творчестве наших великих земляков: о поэте Николае Рубцове и композиторе Валерии Гаврилине. На выставках представлены фотографии, книги, документы, личные вещи. Адрес: г. Вологда, ул. Герцена, 36. Тел.: (8172) 75-55-39. Режим работы: с 10.00 до 17.30. Выходные – вс., пн. 3. Дом-музей Н. М. Рубцова (Тотемское музейное объединение). Первый из рубцовских музеев. Открыт в 1996 году к 60-летию поэта. Сейчас музей располагается в бывшем административном здании детдома, где Рубцов воспитывался с 1943 по 1950 гг. Экспозиции музея посвящены военному детству Рубцова, людям, которые его окружали, истории Никольской земли. Адрес: 161325, Вологодская обл., Тотемский р-н, с. Никольское, ул. Н. Рубцова, 18. Тел.: (81739) 6-15-05. Режим работы: с 10.00 до 17.00. Выходные – сб., вс. Тел. для заявок (81739) 2-23-37. 4. Дом-музей поэта С. Орлова (Белозерский областной краеведческий музей). Это единственный мемориальный музей талантливого поэта-фронтовика, лауреата Государственной премии РСФСР им. М. Горького. Музей создан в 1981 г.. Он стал неотъемлемой частью достопримечательностей древнейшего города на Русском Севере Белозерска. Адрес: г. Белозерск, ул. Дзержинского, 12. Тел.: 8(81756) 2-24-50. Режим работы: с июня по сентябрь с 10.00 до 18.00, выходные – пн., вт.; с октября по май с 10.00 до 17.30, выходной – вс. 5. Литературный музей с мемориальной усадьбой И. Северянина в д. Владимировка (Череповецкое музейное объединение). Известный русский поэт Игорь-Северянин (Игорь Васильевич Лотарев, 1887 – 1941) родился в Петербурге, но большая часть его детских, отроческих и юношеских лет прошла на Череповецкой земле. Усадьба, принадлежавшая в прошлом родственникам поэта, находится в окружении лесов, на высоком берегу, омываемом водами двух рек – Суды и впадающей в нее Кемзы. Усадебный дом двухэтажный, бревенчатый, со вкусом обставлен. К дому примыкали парк и цветник. Музей открыт в 1996 г. В нем работает экспозиция «Жизнь и творчество Игоря-Северянина», фотовыставка «Ананасы в шампанском», для детей открыта комната сказок; проводятся литературные праздники, эколого-краеведческие экспедиции, пленэры. Адрес: Вологодская обл., Череповецкий р-н, д. Владимировка. Тел.: (8202) 51-79-73. Режим работы: посещение и экскурсии по предв. заявке. 6. Шаламовский дом. Здесь родился и до 1924 года жил выдающийся русский писатель Варлам Шаламов (1907-1982). Относится к Вологодской областной картинной галерее. Адрес: 160035, Вологда, ул. Сергея Орлова, 15. Тел.: (8172) 72-14-07, 72-12-56. Режим работы: с 10.00 до 18.00, выходные – пн., вт.). 7. Историко-мемориальный музей А. Я. Яшина г. Никольска. Музей включает в себя мемориальный комплекс писателя Александра Яшина на Бобришном угоре, который является особо охраняемой природной территорией – комплексным (ландшафтным) государственным заказником областного значения, дом-музей в деревне Блудново, литературно-мемориальные экспозиции в основном здании музея в Никольске. Дом писателя на Бобришном угоре и могила с памятником-надгробием являются объектами культурного наследия регионального значения. Деревня Блудново – родина Александра Яковлевича Яшина. Здесь он родился и вырос, отсюда ушел в большую жизнь. На территории мемориального комплекса на Бобришном угоре дом писателя, построенный блудновскими плотниками в 1962 году по просьбе Яшина. В этом доме он жил каждое лето до поздней осени. Сейчас в нем музейные экспозиции, сохранившие образ жизни писателя – простота, доходящая до аскетизма. Дом-музей всегда открыт для посетителей – такова была воля Александра Яковлевича: «Ни запоров не надо, ни замков, ни ограды, Добрым людям избушка круглый год будет рада». Бобришный угор стал последним земным пристанищем поэта. Адрес: Вологодская обл., г. Никольск, ул. Банковская, 14. Тел: (81754) 2-26-52. Часы работы: с 8.00 до 17.30, обед с 12.30 до 14.00. Выходной – сб. ___________________________________________ *Утраченный музей - Музей Константина Батюшкова. Был филиалом Вологодского музея-заповедника. Закрыт в 2014-м году. Экспозиция располагалась в здании Вологодского педагогич. колледжа (ул. Батюшкова, 2). #МузейКвартираБелова #МузейСергеяОрлова #Шаламов #Рубцов #Батюшков #Белов #Цветаева #Северянин

Василий Белов «Чтобы уничтожить какой-нибудь народ, вовсе не обязательно забрасывать его водородными бомбами. Достаточно поссорить детей с родителями, женщин противопоставить мужчинам. Не так просто, но возможно». Берегите свои семьи! Не допускайте измен! Сохраняйте мир и гармонию в отношениях со своими супругами и детьми! С Днем любви и верности!

10 ФАКТОВ О РОЛИ ТВАРДОВСКОГО (1910 – 1971) В ЖИЗНИ ПИСАТЕЛЕЙ-ДЕРЕВЕНЩИКОВ К 110-летнему юбилею поэта-фронтовика и "отца" Василия Тёркина 1) ПЕРВЫЙ ПОЭТ СТРАНЫ. Твардовский в Советском Союзе был самым известным поэтов, прославившимся еще в годы ВОВ. Он дружил с самыми авторитетными людьми страны, его архивы хранят память о встречах с Хрущевым, Жуковым, Гагариным, поэтами Исаковским, Маршаком, Михалковым, прозаиками Симоновым, Астафьевым, Абрамовым, Носовым и др. 2) "МАЛАЯ РОДИНА". Именно Твардовский придумал термин "малая Родина". В 1950-е он писал: «У большинства людей чувство родины в обширном смысле — родной страны, отчизны — дополняется еще чувством родины малой, первоначальной, родины в смысле родных мест, отчих краев, района, города или деревушки. Эта малая родина со своим особым обликом, со своей — пусть самой скромной и непритязательной — красотой предстает человеку в детстве, в пору памятных на всю жизнь впечатлений ребяческой души, а с нею, этой отдельной и личной родиной, он приходит с годами к той большой родине, что обнимает все малые и в великом целом своем — для всех одна». 3) ДЕРЕВЕНСКАЯ ПРОЗА. Твардовский, будучи редактором "Нового мира", давал возможность писателям публиковать правдивые произведения о деревне. Именно при нем литературные критики "Нового мира" теоретически обосновали понятие "деревенская проза" (Смотрите работы И. Дедкова, И. Виноградова). 4) ПРОИЗВЕДЕНИЯ "ДЕРЕВЕНЩИКОВ" В "НОВОМ МИРЕ". На страницах журнала впервые увидели свет многие произведения «деревенской прозы»: «Не ко двору» В. Тендрякова, «Вологодская свадьба» А. Яшина, «Из жизни Федора Кузькина» Б. Можаева, «Две зимы и три лета» Ф. Абрамова, «Плотницкие рассказы» и «Бухтины вологодские» В. Белова, «На Иртыше» С. Залыгина, рассказы В. Шукшина, Е. Носова. 5) ЯШИН. Твардовский помог Яшину опубликовать в 1962 году "Вологодскую свадьбу" (как раз в тот период, когда Александру Яшину не давали широко выступать с мыслями и текстами о гибели русской деревни). Известно, что после публикации очерка по команде чиновников в "Комсомольской правде" было опубликовано фальсифицированное письмо-ответ земляков и статья в ""Октябре", обвиняющая автора в очернении крестьянской деревни. 6) ШУКШИН. Семь новомирских публикаций сделали имя Василию Макаровичу в писательской среде. Были опубликованы там его самые известные рассказы "Срезал", "Миль пардон", "Степка", "В профиль и анфас", "Думы", "Хахаль". В "Новом мире" писателя опекала легендарная редактор Ася Берзер. Однако с главным редактором Твардовским отношения Василия Макаровича не сложились. Романы "Любавины" и "Я пришел дать вам волю" в "Новом мире" не были напечатаны. 7) БЕЛОВ. Василий Белов очень хорошо знал наизусть текст поэмы Твардовского. Это во многом определило исход встречи писателей во время их первого знакомства. Белова с Твардовским познакомил Александр Яшин. При встрече Александр Трифонович был ошеломлен беловским знанием "книги про бойца". 8) ДАТЬ ГЕРОЯ. В детстве от отца Василий Белов узнал о Теркине и впечатлился. Позже он в интервью Бондаренко сказал: "Это ведь и есть главное в литературе - дать своего героя. Чтобы читатель не тебя знал, а героев твоих. Сам писатель на первый план не должен выходить". 9) "ПРИВЫЧНОЕ ДЕЛО" ОТКЛОНИТЬ. В 1965 году Белов, осознавая, какое сильное произведение он написал, направил "Привычное дело" в журнал «Новый мир» А. Т. Твардовскому. Но Твардовский побоялся печатать, не желая, чтоб овбинили редакцию в клевете на жизнь советских колхозов. А Белов не стеснялся быть дерзким и отправил рукопись в журнал "Север": "...если хочешь сделать что-то настоящее, если замахнулся на громадное, обязательно надо быть дерзким." 10) АБРАМОВ О ЗНАЧЕНИИ ТВАРДОВСКОГО. Из современников, пожалуй, только Федор Абрамов точно осознал особое место Александра Трифоновича в русской культуре ХХ века, отметив его государственный и державный масштаб: «Что выделяло его из других?... Государственность мышления. Тут он больше всего схож с Пушкиным. И то, что Твардовский стал редактором (держался за журнал), шел на унижения, терпел, — это объясняется прежде всего этой особенностью его склада <...>. Отличие от всех — государственник... Твардовский как общественный деятель, как организатор литературы, как редактор в каком ряду стоит? Отдаем ли мы отчет? Пушкин, Некрасов, Толстой, Горький ...». #Твардовский #Яшин #Абрамов #Белов #МузейКвартираБелова #Шукшин #ЕвгенийНосов

#ЦитатыБелова #ФондыМКБ "Возродить деревню - это значит возродить страну. Поднять с колен крестьянство - значит поднять с колен целый народ. Я уже выступал перед депутатами, говорил, что здоровое крестьянство - это здоровая страна. Демографическую катастрофу, постигшую русских, украинцев, белорусов, а также народы Прибалтики, без крестьянства не преодолеть, не преодолеть без него и межнациональные неурядицы... Ведь духовные и нравственные ценности, бытовые народные уклады, национальные языки не сохранить без пахарей, без пастухов, без охотников и рыболовов, то есть людей, имеющих дело непосредственно с природой. Выход из экологических тупиков также невозможен без возрожденной деревни. И много есть еще кое-чего в крестьянине, без чего не может существовать нация или народность..." Источник: Газета «Ветеран» №23 (127) от 9-15 июля 1990 года. Беседа с В.И. Беловым «Кто на земле хозяин...»