Предыдущая публикация
ПРАЗДНИК ВХОДА ГОСПОДНЯ В ИЕРУСАЛИМ В КУВАНДЫКЕ
КУВАНДЫК. 28 апреля 2024 г. В Неделю 6-ю Великого поста, двунадесятый праздник Входа Господня в Иерусалим, в храме Покрова Пресвятой Богородицы состоялась Божественная литургия, освящение ваий, панихида, а накануне – всенощное бдение.
Богослужения совершили благочинный Кувандыкского округа, настоятель храма протоиерей Симеон Антипов и клирик храма иеромонах Антоний (Ткачев).
Проповедь настоятель посвятил празднику Входа Господня в Иерусалим:
– В этот день мы вспоминаем евангельское событие, когда Господь перед Своими страданиями и крестной смертью входит в священный город как Царь и Спаситель. И ликующий народ кричал «осанна», что означает «спасение» – возглас, которым традиционно приветствовали царей. Это не только начало крестного пути земной жизни Христа, но и завершение многовекового пути всего человечества к своему спасению во Христе. В день Входа Господня в Иерусалим исполнилось ветхозаветное пророчество о том, как явится миру долгожданный Мессия. Пророк Захария вещал: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной» (Зах. 9:9). Тот же самый народ, что в час Входа Господня в Иерусалим встречал Его с такой радостью и с такими великими почестями, всего несколько дней спустя в ярости кричал: «распни, распни Его».
В заключение проповеди протоиерей Симеон Антипов отметил:
– Воскресение Христа нам дает возможность не умирать, а уснуть до времени. Господь скажет каждому из нас: «Восстани! Я посмотрю на плоды дел рук твоих, на твои слова, на твои мысли, на твой образ жизни». Будем помнить, что предстоящая седмица – основание нашего спасения, она показывает, где мы находимся: с апостолом Иоанном Богословом и Пресвятой Девой, либо с древними иудеями, предавшими
Спасителя.
Татьяна Курушкина
Фото автора
Следующая публикация
Нет комментариев