Предыдущая публикация
Сказал шейх ’Абд уль-Хамид аз-Зу’кури, да содействует ему Аллах в благе:
«Кто станет благодарить Аллаха, тот встретит (от Него) добавку, а кто проявит Ему неблагодарность, тот встретит бедствие.
Всевышнего надлежит благодарить за тот удел, которым Он наделяет, вне зависимости от того, является ли этот удел физическим, как еда и питье, одежда и жилье, или же он представляет собой удел смысловой, как ислам, твердость на прямом пути и Сунна»
(из тафсира суры «Аль-Бакара»).
Сказал шейх уль-ислям Ибн Теймия, да помилует его Аллах:
«А что касается вопроса о том, почему избавление от постигшего бедствия приходит после того, как человек перестает надеется на кого-то из творений, то ответ н
ЧТО ДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ НЕ СБИТЬСЯ С ПРЯМОГО ПУТИ?
Ибн Аббас, да пребудет над ним довольство Аллаха, говорил:
تضمن الله لمن قرأ القرآن، واتبع ما فيه أن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة، ثم تلا هذه الآية ﴿فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى﴾
«Аллах гарантирует тому, кто читает Коран и следует ему, что он не собьётся (с Прямого пути) в этом мире и не будет несчастным в жизни Вечной». После этих слов Ибн Аббас прочёл аят: «А кто последует за Моим руководством, тот не впадёт в заблуждение и не окажется несчастным». [1]
[1] Это предание привёл имам Ибн Джарир ат-Табари (с четырьмя разными иснадами, и все они от Ибн Аббаса). См. «Джами аль-баян», т. № 16, с. 191, изд. «Дар Хаджар», 1422 г.х. Так
Ибн Аббас, да пребудет над ним довольство Аллаха, говорил:
تضمن الله لمن قرأ القرآن، واتبع ما فيه أن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة، ثم تلا هذه الآية ﴿فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى﴾
«Аллах гарантирует тому, кто читает Коран и следует ему, что он не собьётся (с Прямого пути) в этом мире и не будет несчастным в жизни Вечной». После этих слов Ибн Аббас прочёл аят: «А кто последует за Моим руководством, тот не впадёт в заблуждение и не окажется несчастным». [1]
[1] Это предание привёл имам Ибн Джарир ат-Табари (с четырьмя разными иснадами, и все они от Ибн Аббаса). См. «Джами аль-баян», т. № 16, с. 191, изд. «Дар Хаджар», 1422 г.х. Так• Шейх Ибн Баз (رحمه الله) сказал:
«Мое наставление каждому мусульманину и каждой мусульманке – обратиться к великому Корану и часто читать его, потому что это увеличивает веру (иман) и богобоязненность, и этим приобретается верное руководство и стойкость (в истине)».
ابن باز: نصيحتي لكل مسلم ولكل مسلمة الإقبال على القرآن العظيم، والإكثار من تلاوته، فهو يزيد الإيمان، ويزيد التقوى، ويحصل به الهدى والثبات
См. «Фатауа нурун ‘аля-Ддарб» (4/211).
См. «Фатауа нурун ‘аля-Ддарб» (4/211).• Шейх аль-‘Аббад (حَفِظَهُ الله) сказал: «Мусульманин больше нуждается в наставлении на прямой путь, чем в еде и питье, поскольку еда и питье — это его запас в мирской жизни, а прямой путь — запас для вечной жизни».
العباد: وحاجة المسلم إلى الهداية إلى الصراط المستقيم أعظم من حاجته إلى الطعام والشراب، لأن الطعام والشراب زاده في الحياة الدنيا والصراط المستقيم زاده للدار الآخرة
См. «Шарх мукъаддима аль-Къайрауани»
См. «Шарх мукъаддима аль-Къайрауани»00:27
00:44
загрузка
Показать ещёЛевая колонка
О группе
Имам Ахмад Ибн Ханбаль (да помилует его Аллах), сказал:
“Если человек глубоко поразмышляет над аятами Корана, то обнаружит в них то, что опровергает новшество [бид’а] каждого нововведенца”.
аль-Халяль в «ас-Сунна», (912).
Шейх Мукбиль (да помилует его Аллах) сказал: «То, что я советую себе и всем остальным - это заняться знанием. Что касается забот этого мира, то им нет конца. Остерегайтесь занятия мирскими заботами, ведь если мы займёмся ими, то не сможем приобрести знание!>> مقبل الوادعي: الذي أنصح به نفسي وكل أحد أن يشغل نفسه بالعلم وهموم الدنيا ليس لها نهاية وإياكم أن تشتغلوا بمشاكل الحياة لو اشتغلنا بها لما استطعنا أن نطلب علما См. <<аль-Башаир».
Скрыть информацию
Фото из альбомов