СВЕТ ВЕРЫ☦ ПРАВОСЛАВНОЙ

ЖИЗНЬ СЕСТРИЧЕСТВА: РАДОСТЬ СВЕТЛОЙ СЕДМИЦЫ Наша радость о воскресшем Спасителе не ограничивается одним лишь Пасхальным днём, но всецело простирается на всю следующую седмицу. Всю Светлую седмицу в Иверской обители по окончании богослужений совершаются крестные ходы. КРЕСТНЫЕ ХОДЫ В ПАСХАЛЬНУЮ НЕДЕЛЮ Всю Светлую седмицу богослужения отличаются особой торжественностью, красочностью, но главное – именно в эти дни по окончании Божественной литургии совершаются крестные ходы вокруг храма, в которых участвуют духовенство монастыря, сестры и прихожане. Пасхальный крестный ход можно назвать шествием Церкви навстречу Воскресшему Господу: при неутихающем трезвоне и пении главного песнопения праздника «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав» Церковь, как невеста, идет «веселыми ногами во сретение исходящему Христу из гроба, яко жениху». На Крестных ходах помимо фонаря, запрестольного креста, образа Пресвятой Богородицы, хоругвей, Евангелия и иконы «Воскресения Христова», выносятся также артос и Святая вода. На праздничном шествии, совершающемся под перезвон колоколов, делается четыре остановки, на которых читается Евангелие о Воскресении Спасителя. На каждой этой остановке священник осеняет верующих Крестом и окропляют Святой водой на четыре стороны. ДУХОВНОЕ ОБНОВЛЕНИЕ Несравненно большую радость, чем весеннее обновление природы, несет верующему сердцу Пасха Господня. Святитель Василий Великий называет воскресшего Христа весной божественной и вечной, которая «радует зрение верою и наполняет наши сердца духовными ароматами». В этот Праздник праздников мы понимаем, что главное, что сделал для нас Христос Бог: он умер за наши грехи и воскрес, даровав нам вечную жизнь в его Царстве. Пусть же верующие сердца будут открыты для пасхальной радости, чтобы подобно весенней природе свидетельствовать о воскресшем Христе окружающим людям. Иверский монастырь желает вам вместе с нами возрастать духовно для Христова Небесного сада!

«Наша цель – помочь людям понять Библейскую Мудрость, Изменяющую жизнь!» Внимание – во Имя Христа! Переживая длительный период эмоциональной и Духовной борьбы, вызванный сложными обстоятельствами в жизни, я едва не оставила Церковь. Время от времени я задавалась вопросом: «Зачем туда ходить?» Но в сердце было какое-то чувство долга, и я продолжала появляться в Церкви каждое Воскресенье. Моя ситуация оставалась неизменной на протяжении нескольких долгих лет. Однако общение и совместное поклонение на Богослужениях, молитвенных собраниях и занятиях по изучению Библии – давали мне необходимое ободрение, и внимание друзей – чтобы не терять надежды! Этому способствовали не только вдохновляющие проповеди служителей, но и добрые слова утешения – от рядовых верующих. Автор послания к Евреям 10:23-24 писал: что в трудностях и переживаниях нам нужна взаимная поддержка, и потому призывал читателей «держаться – исповедания упования неуклонно!» Это значительная часть того, что представляет собой – необходимое нам ободрение! Поэтому Бог Побуждает нас – к любви и добрым делам! Может быть, прямо сегодня – кто-то нуждается в вашей поддержке, нашей молитве и возможно, вы будете удивлены тем, что получите в ответ! Автор – Элисон Киеда Любящий Господь и Бог наш! Благодарим Тебя, за Твоё внимание, утешение и ободрение! Ты Совершенно Знаешь, что многие не могут быть вместе по причинам – войн, бедствий и других обстоятельств. Помоги нам быть инструментами в Твоих Руках для добрых дел, молитв и слов ободрения, помощи и утешения! Аминь!

"Сорок дней Господь будет ходить по земле! Он может встречаться с каждым под разным видом. Он является всегда тогда, когда человек спешит, когда в тесноте находится, когда ему некогда. Испытывает веру нашу – насколько мы имеем любовь к ближнему. И множество примеров в патериках. Самый яркий, один из них, как из скита шел в монастырь подвижник Арсений. Видит: впереди нищий на коляске передвигается, ну руками опирается о землю,на колесиках на этих передвигается. Он взял себе в мантию его – здоров был физически. На плечо – и в монастырь, куда он спешил тоже. Подходит к монастырю, глядит: братья все собрались, и подумал, что это послов каких-либо встречают. Стал подходить ближе: игумен ко всем обращается и говорит: «Вот Арсений Господа несет!» А этот удивляется. А эта ноша все легче и легче: чем ближе к монастырю – тем легче эта ноша его. И все увидели Господа, возносящегося на небо... И слова к Арсению обращены: «Арсений! Я тебя не забуду!». Вот такое было явление. Я призываю к тому, чтобы вы бдели эти 40 дней (после Воскресения Христова) и занимались больше благотворительностью. Авось кто-нибудь и попадет на Господа. «По вере вашей да будет вам». Схиархимандрит Иннокентий

ПСАЛОМ 90 1 Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, 2 говорит Господу: "прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!" 3 Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, 4 перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его. 5 Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, 6 язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. 7 Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: 8 только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. 9 Ибо ты сказал: "Господь - упование мое"; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; 10 не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; 11 ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих: 12 на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; 13 на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. 14 "За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. 15 Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, 16 долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое".

«Наша цель – помочь людям понять Библейскую Мудрость, Изменяющую жизнь! Наше стремление – видеть, как люди по всему миру обретают личные взаимоотношения со Христом, растут Духовно и служат в поместных Церквах.» Победа над – испытаниями! Анна росла в горе и нищете. Двое других детей в семье – умерли. Сама она в пять лет из-за болезни глаз – частично ослепла и не смогла научиться грамоте. Когда Анне было восемь лет, от туберкулеза умерла её мама, после чего жестокий отец – бросил троих детей на произвол судьбы. Младшего взяли к себе родственники, а Анну и её брата Джимми отправили в Тьюксберийский приют, ветхую, переполненную богадельню. Несколько месяцев спустя Джимми умер. Когда Анне исполнилось четырнадцать, обстоятельства стали меняться к лучшему. Её направили в школу для слепых, сделали операцию по улучшению зрения и научили читать и писать. Анне было трудно вписаться в общество, но она старалась и окончила школу с отличием. Сегодня мы знаем её – как Анну Салливан, учительницу и спутницу Хелен Келлер. Благодаря терпению и любви Анна научила слепую и глухую Хелен говорить и читать по Брайлю, а также помогла ей окончить колледж. На долю Иосифа тоже – выпали тяжелые испытания. В семнадцать лет его продали в рабство – завистливые братья, а позже по ложному обвинению – он был брошен в тюрьму! (Бытие 37; 39-41) Однако через все это – Бог Спас целую страну и всю родню самого Иосифа от голода! (Бытие 50:20). Мы все сталкиваемся – с трудностями, бедами и некоторые – с войнами! Но так же как Бог – Помог Иосифу и Анне все преодолеть и стать Благословением для других, Он Может Помочь и нам! Ищите у Него Сил и Водительства! Он Видит и Слышит! Автор – Элисон Киеда Драгоценный Христос! Славим и Благодарим за наше Спасение, Твою Силу и Помощь устоять! Употреби нас, чтобы помочь другим! Аминь!

8 мая – 24 года назад отошел ко Господу протоиерей Иоанн (Букотин) /26.09.1926 – 08.05.2000/. Многие называли его просто, Самарским Батюшкой. Более тридцати лет он прослужил в Петропавловском храме г. Самары. Всю свою жизнь, силы и любовь он отдал людям. Тысячи людей он привел к Богу. Привел собственным примером своей старческой жизни. В наше время житейских страстей отец Иоанн стяжал мирность и благодатное спокойствие духа, смог стать опорой для сотен людей. Батюшка был на войне, пережил тяжелое для Церкви время хрущевских гонений. Родился в бедной крестьянской семье в Саратовской области. Родители были верующими людьми, отец – очень незлобивым человеком. За все годы я ни разу не слышал, чтобы отец с матерью поругались, ни разу. Мы жили бедно. Одежды не было, школа далеко – в другом районе... В детских играх не участвовал. Стеснялся. И в этом был Промысл Божий. Дома любил играть в священника: сделал себе епитрахиль, соорудил из консервной банки кадило. Соседи говорили родителям: «Он у вас будет попом». Безбожников не было, ни одного. Сам председатель, выводя комбайн на поле, начинал работать, перекрестившись. Посты в среду и пятницу все соблюдали и в храм ходили, пока в тридцатые годы его не закрыли. Окончил только семь классов школы. Началась война. Воевал на Третьем Белорусском фронте, в Восточной Пруссии. 7 ноября 1944 года там состоялся парад наших войск. В этом параде они участвовали вместе с отцом, но не знали об этом. Он узнал об этом позже, уже из письма матери. Отца убили под Берлином... Непрестанно молился всю войну... Под Инстинбургом отбили две атаки немцев, а в третью они пошли без единого выстрела и только с близкого расстояния открыли минометный огонь. Мины ложились в шахматном порядке, головы не поднять... Ранило в ногу, а уже на самой горке пулей раздробило левое плечо. Подобрали свои уже, когда стемнело. Оперировали в полевом госпитале... В 1948 году поступил в Саратовскую духовную семинарию. Из воспоминаний протоиерея Иоанна: «В то время правящим архиереем был владыка Борис. Он жил в епархиальном здании, часть которого отдал нам. Мудрый был архиерей! Какие только о нем слухи не ходили... На Крещение вышли все верующие на Волгу освящать воду. За это владыке Борису велели в двадцать четыре часа покинуть Саратов, сослали его в Оренбург, а воду освящать запретили. Ночью он приехал в семинарию, отслужил молебен, попрощался. Все плакали. Отправляли его с конной милицией, а в поезд провели через багажный вагон… На второй год учебы в семинарию приехал иеромонах Иоанн Снычев /+02.11.1995/, будущий митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Его приняли сразу в третий класс. Он жил в бывшей комнате владыки Бориса. Поскольку я привык вставать без будильника, то приходил со свечой в руках будить отца Иоанна в пять утра. Только свет упадет ему на лицо, он тут же встает, спускается в крестильную церковь и в алтаре совершает свое монашеское правило. Уже тогда у отца Иоанна были больные ноги, и уже тогда он вел строгую жизнь...» Первое время отец Иоанн служил в Астрахани, потом в Камышине. Тринадцать лет служил в городе Боровичи Новгородской области, был настоятелем и благочинным. В Боровичах отец Иоанн познакомился с блаженным Василием Самарским /+16.08.1991/. Прозорливый блаженный называл иеромонаха Иоанна (Снычева) митрополитом Питерским. Из воспоминаний протоиерея Иоанна: «Как-то, еще в Боровичах, Васенька подошел ко мне и весело пропел: «Хорошо на Волге жить, ходят пароходики, незаметно пролетят молодые годики!» И действительно, вскоре перевели меня в Самару. Туда же переселился и Васенька блаженный. К тому времени отец Иоанн Снычев был правящим архиереем Самары. В Самаре блаженный часто приходил в людные места, буянил и оказывался в психбольнице, а там всегда находился человек, который ждал помощи. Сам Василий Иванов в прошлом был офицером, фронтовиком, образованным человеком, владевшим в совершенстве немецким, знавшим польский, литовский, украинский, эстонский, хорошо разбирался в живописи, и он же грязный «безумец». Умер блаженный Василий в Томашевской психиатрической больнице 16 августа 1991 года со словами: «Умирая в аду, легче оказаться в раю»». Семья Букоткиных была тесно связана с еще одной блаженной – Марией Ивановной Матукасовой /†14.01.2000/, прожившей в их доме восемь лет. Блаженная Мария стала как бы связным между святым отцом Кукшей Одесским /†24.12.1964/ и отцом Иоанном Букоткиным. Она назвалась родственницей, и ее, одну из немногих, допускали к отцу Кукше, когда он уже был под арестом в Одессе. "Ведь его, бедного, умучили! - со слезами говорила матушка Мария Дмитриевна. - Держали в подвале под милицией, зимой, без отопления, у него даже вода становилась льдом". Около сорока лет батюшка отец Иоанн прожил в Самаре и служил в храме во имя святых апостолов Петра и Павла, последние годы он был духовником Самарской епархии. У него была своеобразная манера приветствовать всех словом «благословите». Причем не только священников. Приходит он, например, утром на службу, и в алтаре говорит: «Благословите, отец диакон!» А уходя со службы, снова: «Благословите, отец диакон!» Сначала удивлялись: разве может диакон благословлять? Но потом привыкли. Он со всеми так здоровался и прощался. В алтаре правого (Казанского) придела Петропавловского храма у отца Иоанна был свой уголок, свое постоянное место, где его всегда можно было найти. Отсюда по многочисленным просьбам приходящих к нему за помощью батюшка выходил в храм через амвон. Когда же он из храма вновь входил в алтарь, поднимаясь по ступенькам амвона, на него больно было смотреть. Из-за раненой ноги каждая ступенька давалась ему с великим трудом. Видно было, что он очень страдает. Отец Иоанн был против глобализации и нумерации людей, задолго до прославления Царской Семьи молился Им как Мученикам и поминал на Литургии. Еще в 1997 году на вопрос молодого иеромонаха о канонизации царственных мучеников он ответил, что уже давно на отпусте поминает их как святых мучеников. В день похорон батюшки Иоанна народа было столь много, что трудно было пройти даже через двор Петропавловской церкви. А о том, чтобы попасть в сам храм, да еще ко гробу — и думать было нечего. Прощаясь, владыка Самарский и Сызранский Сергий сказал, что место упокоения отца Иоанна станет местом паломничества православных людей. Низкий поклон и вечная память дорогому батюшке Иоанну... Похоронен в Иверском женском монастыре, в центре Самары.

Иисуса Подвергли – ужасному Бичеванию и издевательства воинов, – Он большую часть ночи был на следствии, на допросе, и потому Он был Физически истощён. И теперь Он должен был Сам Нести – перекладину распятия, большой, вертикальный столб – уже ждал Его на месте казни. Обвинение, по которому Его казнили, написали на доске. Её либо повесили Ему на шею, либо ее нес впереди Него судебный исполнитель; потом ее прикрепляли к самому Кресту. Его, как преступника, вели к месту казни самым дальним путем, чтобы как можно больше людей могли видеть Его и видеть в этом ужасном зрелище предостережение себе. С трудом передвигая ноги, Иисус Шёл на Распятие. Когда же Силы стали Покидать Его, воины заставили одного человека, идущего с поля, по имени Симон (из Киринеи, в северной Африке), нести крест – вместо Иисуса и имел чудную привилегию – нести этот Крест и, скорее всего, не знал, – что делал. Участвуя в этой ужасной процессии, он наверняка и не предполагал, что взял на себя бремя не преступника, а Божьего Сына! Не знал, что этот кусок дерева, лежавший на его плечах, был громоотводом Божьего Гнева. Согнувшись под тяжестью этого Креста, вызвавшего пот на его челе, он не знал, что Человек, Идущий рядом с ним, Нёс на Себе в гору бремя намного тяжелее – грехи всего мира! Сам того не понимая, Киринеянин – стал причастным в страданиях Спасителя. Он разделил бремя – нашего Господа! Он стал соучастником Божьего Плана о Спасении всего человечества. Он нёс Крест, на Котором Христос – Искупит и его грехи! Ведь ещё задолго до этих событий – Пророк Исаия 53:6 предрек: "Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь Возложил на Него – грехи всех нас!" По-человечески произошедшее с Симоном – выглядело невезением, но это было мгновение, в которое он мог лично понять – Страдания Иисуса! Да Благословит Бог и нас пониманием – Подвига Спасителя! Во Имя Иисуса Христа, Возлюбившего нас и Предавшего Себя за нас! Аминь! источник

«Наша цель – помочь людям понять Библейскую Мудрость, Изменяющую жизнь!» В Божьих Руках! Звук бормашины – привел пятилетнюю Сару в ужас. Она выскочила из стоматологического кресла и ни в какую не хотела садиться обратно. Стоматолог понимающе улыбнулся и сказал ее отцу: «Пожалуйста, сядьте в кресло.» Джейсон подумал, что он должен показать дочери, как это просто. Но тут стоматолог повернулся к девочке и сказал: «А теперь, Сара, залезай папе на колени!» Отец обнял дочку за плечи, девочка расслабилась, и стоматолог смог продолжить свою работу. В тот день Джейсон – получил отличный урок на тему утешения в присутствии Небесного Отца. «Иногда Бог Ведет нас через неприятности, – сказал он, – но при этом всегда Идет рядом с нами!» Псалом 90 говорит об – Утешительном Присутствии и Силе Бога, Которые помогают нам – выстоять в испытаниях. Зная, что нас Держат Его Крепкие Руки, мы чувствуем себя более уверенно. «Воззовет ко Мне – и Услышу его; – Сказал Он о каждом, кто любит Его! В жизни обязательно будут трудности и испытания. Нам неизбежно придётся проходить через страдания и боль. Но, находясь – в Надежных Божьих Руках, мы сможем пережить любые кризисы и устоять в любых обстоятельствах! Он Укрепит нашу веру и Поможет Духовно вырасти! Автор – Лесли Ко Милосердный Отец! Славим и благодарим за Твоё Ободряющее Присутствие – в наших жизнях! Помоги смело идти вперед, зная, что Ты – всегда рядом! Аминь!