Группа АА Ветер перемен

Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 67 Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 58 Глубоко внутри себя я чувствовал, что если хочу быть радостным, счастливым и свободным, то должен поделиться с кем-либо историей своей прошлой жизни. Радость и облегчение, охватившие меня после того, как я это сделал, невозможно описать. И практически сразу после Пятого Ш

Ни одно общество не может как следует функционировать без надлежащего руководства на всех уровнях, и АА не являются исключением. Но мы, Анонимные Алкоголики, иногда лелеем мысль о том, что смогли бы обойтись без единоличного руководства. Мы склонны доводить традиционную идею о том, что «принципы важнее личности» до того, чтобы полностью обезличить наше руководство. В этом случае мы имели бы безликих роботов, стремящихся всем угодить. Лидер, служащий Анонимным Алкоголикам — это мужчина или женщина, способные претворять свои принципы, планы и установки в такую самоотверженную и эффективную деятельность, что у остальных неизбежно возникает желание оказать

Анонимные Алкоголики, с. 74 Alcoholics Anonymous, p. 76 В процессе работы по Пятому Шагу я осознал, что все дефекты моего характера проистекают из потребности ощущать безопасность и быть любимым. Работать над этими дефектами с помощью только моей воли было бы не более чем безумием. В Шестом Шаге я стал наращивать усилия. В частности, медитировал, постоянно повторял содержание Шага, посещал собрания, следовал советам наставника, читал, искал внутри себя. В течение первых трех лет трезвости я боялся войти в лифт один. Однажды я

Как сообщество, мы никогда не должны допускать, следуя каким-то тщеславным побуждениям, что мы являемся авторами или изобретателями новой религии. Мы всегда будем скромно утверждать, что все принципы и концепции АА восходят к древним источникам.
Министр Таиланда как-то написал: «Мы взяли книгу «Двенадцать шагов АА» и привезли ее в самый большой Буддистский храм в нашей провинции. Мы показали ее главному священнику этого храма. Просмотрев всю книгу до конца, монах сказал: «Но это же великолепно! Для нас, Буддистов, эта книга может стать еще более приемлемой, если в ней заменить слово «Бог» на слово «добро». Тем не менее, в этой книге на

Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 64 Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 55 Даже после того как я записал на бумаге недостатки своего характера, я не был готов говорить о них. Но в конце концов я решил, что пора прекратить тащить эту ношу одному. Она для меня одного слишком тяжела. Мне надо было поведать кому-либо об этих своих дефектах. Я читал (и мне говорили), что,

В Четвертом шаге, выбросив из головы мысли о зле, которое нам причинили другие, мы с решимостью принялись искать наши собственные ошибки. В каких случаях мы проявляли эгоизм, были бесчестными, себялюбивыми, преследовали свои корыстные интересы, трусили? Когда какая-либо ситуация возникала не только по нашей вине, мы пытались не принимать во внимание ошибки других, вовлеченных в нее, людей. Мы, наконец, поняли, что мы должны проанализировать самих себя, а не других. Таким образом мы сможем честно признать свои ошибки, и в нас появится стремление испра вить их.

Анонимные Алкоголики, с. 72 Alcoholics Anonymous, p. 74 Уважение к другим - вот тот урок, который я извлекаю из этой цитаты. Если мне хочется обрести состояние души, которое я так долго ищу, я обязан пойти на все ради своего освобождения. Однако эта свобода ни в коем случае не должна достигаться за счет других людей. Эгоизму нет места в той жизни, что строится на принципах АА. Когда я работаю по Пятому Шагу, вполне разумно выбрать человека, у которого общие со мной