Предыдущая публикация
Дорогие друзья!
Ну а мы продолжаем нашу рубрику "Алтайскому району посвящается..."
Тема сегодняшней публикации:
"История образования с. Ая"
Когда я называю село,
Где я живу,
В ответ я слышу: Ая?
В каком оно краю?
Село зовется: Ая –
Прекрасное село,
В предгорьях Алтая
Раскинулось оно!
/Людмила Брижанина/
Вашему вниманию предлагаются фрагменты из книги Афанасьева В. М. «Здесь та земля, где молоко и мед течет». Из истории села Ая. – Барнаул, 2012.- с. 5 – 16
Освоение территории Алтая, Алтайской волости, окрестностей села Ая.
<…>Согласно архивным данным, первые поселенцы на месте нынешнего села Ая появились в 1812 году. Нелегко теперь восстановить фамилии первых жильцов этих мест. Но из рассказов старожилов, по воспоминаниям их родителей и дедов, первыми здесь появились семьи Абабковых, Болотовых, Пупышевых, Старыгиных, Чупиных и др.
<…>Местные старожилы вспоминают (по рассказам их отцов и дедов), что эта местность была лесистой, люди строили свои дома из местного строительного леса. Старейшее здание стояло на том месте, где сейчас музыкальная школа, возле больницы. Это был дом Абабковых, впоследствии он был сломан и перевезен на улицу Хвощёвская, 1, где был построен дом для Красавиной Зинаиды Дмитриевны. Позднее лес валили выше по течению реки Катунь, рубили срубы и сплавляли по реке. По воспоминаниям Коробейниковой (Старыгиной) Зинаиды Ивановны, 1920 года рождения, ее отец сплавил сруб по Катуни и поставил дом, который стоит и поныне на северной окраине села.
После отмены крепостного права в 1861 году добровольное переселение из России (центральных ее областей) из года в год росло. В свое время Адодин Петр Архипович, 1906 года рождения, вспоминал, что его родители, 1850 года рождения, будучи молодыми, пешком пришли сюда из Воронежской губернии, а Панарин Иван Николаевич в 1874 году – из Самарской губернии. Были также переселенцы из Курской, Костромской, Пензенской, Тобольской, Томской, Вятской, Орловской, Самарской и других губерний.
<…>Когда первые переселенцы более или менее обосновались на новых местах, они стали тянуть сюда своих близких и знакомых. Да и плодородие сибирской земли отличалось от плодородия других губерний России. В то время один из старожилов говорил: «Здесь та земля, где молоко и мед течет».
<…>Местные старожилы вспоминают (по рассказам их отцов и дедов), что эта местность была лесистой, люди строили свои дома из местного строительного леса. Старейшее здание стояло на том месте, где сейчас музыкальная школа, возле больницы. Это был дом Абабковых, впоследствии он был сломан и перевезен на улицу Хвощёвская, 1, где был построен дом для Красавиной Зинаиды Дмитриевны. Позднее лес валили выше по течению реки Катунь, рубили срубы и сплавляли по реке. По воспоминаниям Коробейниковой (Старыгиной) Зинаиды Ивановны, 1920 года рождения, ее отец сплавил сруб по Катуни и поставил дом, который стоит и поныне на северной окраине села.
После отмены крепостного права в 1861 году добровольное переселение из России (центральных ее областей) из года в год росло. В свое время Адодин Петр Архипович, 1906 года рождения, вспоминал, что его родители, 1850 года рождения, будучи молодыми, пешком пришли сюда из Воронежской губернии, а Панарин Иван Николаевич в 1874 году – из Самарской губернии. Были также переселенцы из Курской, Костромской, Пензенской, Тобольской, Томской, Вятской, Орловской, Самарской и других губерний.
<…>Когда первые переселенцы более или менее обосновались на новых местах, они стали тянуть сюда своих близких и знакомых. Да и плодородие сибирской земли отличалось от плодородия других губерний России. В то время один из старожилов говорил: «Здесь та земля, где молоко и мед течет».
Дореволюционный период с. Ая
<…>В зажиточных хозяйствах в то время было много не только земли, но и скота, лошадей. По данным самой полной дореволюционной переписи 1917 года, в которой учитывали только лиц мужского пола, начиная с 14 лет (ревизские души), некоторые жители села Ая имели следующее хозяйство:
• Лепихин Немнон Семенович (1853 г. р.) имел 21 голову крупно рогатого скота, в т. ч. 17 коров, 12 лошадей, из них 7 рабочих,12 овец, 3 свиньи, 10 поросят. Сеял 16,6 десятин зерновых, 0,5 десятины льна, 1 десятину конопли. Из инвентаря у него были плуг, косилка, грабли, жатка, жатка – самосброска, сортировочная веялка, 2 телеги, одна из них на железном ходу. В семье было 15 человек, из них 9 мужчин;
• У Панарина Ивана Николаевича на время переписи было 25 голов крупного рогатого скота, из них 13 коров, 10 лошадей, из них 7 рабочих, 16 овец и коз, 1 свинья. Сеял 18 десятин зерновых, 0,2 десятины льна, 1 десятину конопли. Имел 5 душ мужского пола.
Однако были и такие, как Ситников Матвей Иванович, у которого было 2 головы крупного рогатого скота и 2 лошади, сеял он 1 десятину овса и 1 десятину проса, но имел, однако, магазин. У других, как например, у Чупина Ефима, была мельница, т. е. семья жила за счет податей за размол.
От времен гражданкой до Великой Отечественной войны
В октябре 1917 года свершилась революция. Местная власть перешла в руки сельского совета. Первым его председателем был избран Васюков Иннокентий Степанович, бывший матрос балтийского флота. В нашем селе Советская власть продержалась всего 3 месяца, в марте стали устанавливаться диктаторские порядки со стороны каракорумцев (Каракорумская Управа – националистическая организация, которая способствовала установлению и поддерживала власть Колчака в Горном Алтае).
Дорогие наши читатели, пишите нам о том, кое село было раньше, каким оно стало сейчас, делитесь своими воспоминаниями, фотографиями из семейных архивов по данной теме. Будем рады любой информации
Более подробную информацию читайте на сайте Алтайской межпоселенческой библиотеки
• Лепихин Немнон Семенович (1853 г. р.) имел 21 голову крупно рогатого скота, в т. ч. 17 коров, 12 лошадей, из них 7 рабочих,12 овец, 3 свиньи, 10 поросят. Сеял 16,6 десятин зерновых, 0,5 десятины льна, 1 десятину конопли. Из инвентаря у него были плуг, косилка, грабли, жатка, жатка – самосброска, сортировочная веялка, 2 телеги, одна из них на железном ходу. В семье было 15 человек, из них 9 мужчин;
• У Панарина Ивана Николаевича на время переписи было 25 голов крупного рогатого скота, из них 13 коров, 10 лошадей, из них 7 рабочих, 16 овец и коз, 1 свинья. Сеял 18 десятин зерновых, 0,2 десятины льна, 1 десятину конопли. Имел 5 душ мужского пола.
Однако были и такие, как Ситников Матвей Иванович, у которого было 2 головы крупного рогатого скота и 2 лошади, сеял он 1 десятину овса и 1 десятину проса, но имел, однако, магазин. У других, как например, у Чупина Ефима, была мельница, т. е. семья жила за счет податей за размол.
От времен гражданкой до Великой Отечественной войны
В октябре 1917 года свершилась революция. Местная власть перешла в руки сельского совета. Первым его председателем был избран Васюков Иннокентий Степанович, бывший матрос балтийского флота. В нашем селе Советская власть продержалась всего 3 месяца, в марте стали устанавливаться диктаторские порядки со стороны каракорумцев (Каракорумская Управа – националистическая организация, которая способствовала установлению и поддерживала власть Колчака в Горном Алтае).
Дорогие наши читатели, пишите нам о том, кое село было раньше, каким оно стало сейчас, делитесь своими воспоминаниями, фотографиями из семейных архивов по данной теме. Будем рады любой информацииБолее подробную информацию читайте на сайте Алтайской межпоселенческой библиотеки
Следующая публикация
Нет комментариев