Предыдущая публикация
Всем доброго дня и с наступающим праздником "ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ"!
Весна на дворе , время обновления и очищения в природе и в душе. Народ потянулся в сады и огороды, парки и скверы- поближе к природе.
Хочу поделиться с вами заметкой, написанную мной несколько лет тому назад. Но проблема остается актуальной всегда.
• Размышления о дереве и человеке
Довелось мне однажды побывать на одной из элитных турбаз в Горном Алтае. Отдыхая на балконе своего жилища, обратила внимание на выемку - пропилину в карнизе крыши соседнего коттеджа. В эту выемку аккуратно , с запасом на прирост, вписывалась вековая сосна, растущая прямо у стены.
Говорят, что финны, жители европейской лесной державы, умеют так строить, прямо в лесу, не нарушая общего ландшафта ( валуны, озера, деревья). У нас, русских , все иначе. Чтобы построить дом, заложить улицу, делаем площадку. Вырубаем, отсыпаем, ковыряем, строим, а потом благоустраиваем. На это уходят силы, средства, время. А не проще ли поучиться у европейцев?
Всем известная фраза «лес – наше богатство», подталкивает к размышлению. Богатство, в смысле - «деньги», или «богатство – здоровье». Так вот , получается, что для нас предпочтительнее первый вариант, а для романтиков, ли наоборот, прагматиков - финнов, или японцев – второй.
В японской национальной религии синтоизме, бог - это природа. Отсюда их поклонение цветущей сакуре, искусство выращивания миниатюрных деревьев и пр. особенности национальной культуры. Древесину они покупают, несмотря на то, что их острова сплошь покрыты лесами. Лес у них – богатство, в смысле – здоровье. Поэтому и живут они до 90 лет.
Справедливости ради нужно сказать, что и наши предки, далекие и не очень, тоже были ближе к природе, чем мы. Используя древесину в качестве основного строительного материала, они рубили деревья выборочно и только зимой. А село украшали посадками берез , тополей, черемухи.
Тополь у школы №3, которого нет.
Жизнь дерева сравнима с жизнью человека. Когда оно маленькое, требует ухода – полить, если нет долго дождей, защитить от поломки снегом зимой, бродячего скота. Дерево растет вместе с нами, мы привыкаем к нему, как к живому существу. Оно зеленеет весной, покрывается инеем зимой, шелестит листочками, навевает прохладу… А , когда мы вдали от дома, слово «родина» ассоциируется у нас с кустом сирени у калитки.
Как к человеку, так и к дереву приходит старость. На нем появляется много сухих веток, мы с опаской посматриваем на них. А при ветре дерево уже не так весело шелестит листвой, а постанывает со скрипом и не дает нам покоя всю ночь. И уже другие люди, живущие рядом с ним , думают, как от него избавиться . Это порой не просто сделать, но находятся и силы, и средства и деревья уничтожаются.
Как к человеку, так и к дереву приходит старость. На нем появляется много сухих веток, мы с опаской посматриваем на них. А при ветре дерево уже не так весело шелестит листвой, а постанывает со скрипом и не дает нам покоя всю ночь. И уже другие люди, живущие рядом с ним , думают, как от него избавиться . Это порой не просто сделать, но находятся и силы, и средства и деревья уничтожаются.
Грустно от того что это делается массово, да еще под предлогом якобы борьбы с экологически опасным явлением ( пух тополиный аллергичен и пожароопасен). А посмотрите, как буреют и покрываются язвами листья тополей к концу лета. Это атмосферная «грязь», которую принимают на себя деревья ,разъедают листву. Теперь, когда мы вырубаем зеленый щит, всё это обрушится на наши головы. Ведь взамен мы мало что вырастили. Новое поколение прагматиков вряд ли поспешит посадить дерево у своего дома.
Рожаева Н. , краевед, Тальменка 2011г.
Следующая публикация
Нет комментариев