Предыдущая публикация
ШКОЛА ПРЕОБРАЖЕНИЯСейчас появляются статьи, призывающие смотреть на Иисуса, не копаться в себе, отвергнуть всякое сознание греха и чувство раскаяния, отказаться от его исповедания. В целом я поддерживаю основной их посыл - отождествить себя со Христом. Но вопрос в том, как именно происходит это отождествление. Это не происходит автоматически в результате единожды принятого решения - "Все! Я во Христе!" Это процесс постепенного углубления осознания себя в Нем. И как раз этот процесс включает в себя и исповедание, и раскаяние, и покаяние.
Смотреть на Иисуса, это не значит игнорировать поведение. Иначе с таким отношением мы рискуем превратиться в современных николаитов, которые на любое о
ШКОЛА ПРЕОБРАЖЕНИЯТрудности в моих взаимоотношениях с Богом возникают всякий раз, когда я пытаюсь опереть их на чувства а не на веру, на душу, а не на дух.
"Но пока мы еще находимся в нашей земной палатке и стонем; нам трудно, потому что мы не хотим избавиться от земного тела, но, тем не менее, хотим быть одеты в вечное, чтобы все смертное было поглощено жизнью. Для того мы и созданы Богом, давшим нам Своего Духа как залог. Поэтому мы всегда спокойны, даже зная, что пока мы находимся в своем земном теле, мы удалены от Господа; ведь мы руководствуемся верой, а не тем, что мы видим."
(2Кор 5:4-7)
"Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии."
(Рим 8:14)
Жизнь по плоти сфокусирована
ШКОЛА ПРЕОБРАЖЕНИЯПоражение и урон в любой сфере нашей жизни зачастую связан с утратой позиции власти. Причина утраты всегда одна и та же - неверие истине:
Когда мы перестаем осознавать себя во Христе, свою зависимость от благодати, связывая свою деятельность более со внешними обстоятельствами, а не с обетованиями Божьими, со своими желаниями и возможностями, а не с Его волей и водительством. Когда свое пребывание в Иисусе связываем со своей праведностью, а не с Его кровью, со своей, а не с Его верностью. Индикаторами такого отношения являются чувство вины и страха. Когда поступаем вопреки Божьему слову, Его принципам, Его характеру. Когда начинаем связывать свое обеспечениеБОГ ДОПУСТИЛ?
"И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы."
(1Ин 1:5)
"Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком."
(Ин 10:10)
"Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром?
(2Кор 6:14-15)
"В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает (piraso) никого"
(Иак 1:13)
piraso - подвергать испытанию.
Некоторые христиане, пытаясь защитить Божью суверенность, начали считать дьявола цепным псом Бога. Якобы Бог натравливает сатану на тех, кто Ему не послушен и тот вовсе никакой не прот
"И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы."
(1Ин 1:5)
"Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком."
(Ин 10:10)
"Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром?
(2Кор 6:14-15)
"В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает (piraso) никого"
(Иак 1:13)
piraso - подвергать испытанию.
Некоторые христиане, пытаясь защитить Божью суверенность, начали считать дьявола цепным псом Бога. Якобы Бог натравливает сатану на тех, кто Ему не послушен и тот вовсе никакой не прот
НЕ ДАЙТЕ СЕБЯ ОБМАНУТЬ
Это печально, что многие разоблачения христианских служителей совершаются мирскими СМИ, а не Телом Христовым. Как я вижу это происходит по следующим причинам:
1. Чудеса и знамения сделаны основным инструментом различения Божьего благоволения. Многие верующие смотрят на внешнюю сторону служения - на проявления даров, силы, на авторитет и известность, пренебрегая при этом анализом учения, личной репутации служителя, его плодов и характера.
2. Культ "помазанника", когда центром служения, причиной его успеха считается личность служителя, а не совокупное действие даров и призваний в Теле Христовом. И как следствие, следующий пункт:
3. Отсутствие подотчетности более авт
Это печально, что многие разоблачения христианских служителей совершаются мирскими СМИ, а не Телом Христовым. Как я вижу это происходит по следующим причинам:
1. Чудеса и знамения сделаны основным инструментом различения Божьего благоволения. Многие верующие смотрят на внешнюю сторону служения - на проявления даров, силы, на авторитет и известность, пренебрегая при этом анализом учения, личной репутации служителя, его плодов и характера.
2. Культ "помазанника", когда центром служения, причиной его успеха считается личность служителя, а не совокупное действие даров и призваний в Теле Христовом. И как следствие, следующий пункт:
3. Отсутствие подотчетности более авт
О МУЖСКОМ И ЖЕНСКОМ НАЧАЛАХ
"И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их."
(Быт.1:27)
Первый человек сотворен «мужчиной и женщиной», в оригинале זכר ונקבה (захар у-нкева). Многие комментаторы рассматривают эти слова как указание на изначально андрогинную (двуполую) природу человека. Речь идёт не о внешних половых признаках, но о внутренней сути, о мужском и женском начале в человеке - о духе и душе. В этом контексте слова "и будут двое одна плоть" обретают не только значение союза между мужчиной и женщиной, но и гармоничного соединения в человеке духовного и душевного, обретения им целостности. К сожалению грех разрушил гармонию,
"И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их."
(Быт.1:27)
Первый человек сотворен «мужчиной и женщиной», в оригинале זכר ונקבה (захар у-нкева). Многие комментаторы рассматривают эти слова как указание на изначально андрогинную (двуполую) природу человека. Речь идёт не о внешних половых признаках, но о внутренней сути, о мужском и женском начале в человеке - о духе и душе. В этом контексте слова "и будут двое одна плоть" обретают не только значение союза между мужчиной и женщиной, но и гармоничного соединения в человеке духовного и душевного, обретения им целостности. К сожалению грех разрушил гармонию,
ПОЧЕМУ ИОВ ОКАЗАЛСЯ ПРАВЕЕ?
В своём страдании Иов не видит никакого смысла и справедливости. Он буквально обвиняет Бога, предъявляя Ему претензии. Его друзья защищают Бога, пытаясь доказать Иову, что для его страданий у Бога конечно же были причины. И если бы не концовка книги, мы бы скорее всего отдали предпочтение мнению друзей.
Между Богом и Иовом, его друзья, как кажется, заняли сторону Бога, защищая от претензий Иова Его праведность и справедливость. Однако Сам Бог между праведными друзьями и страдающим Иовом, неожиданно для всех законников, занял сторону Иова.
И мне кажется, что смысл правоты Иова в глазах Бога не в его мнении, а в тех условиях, в которых это мнение выражалось. Ме
В своём страдании Иов не видит никакого смысла и справедливости. Он буквально обвиняет Бога, предъявляя Ему претензии. Его друзья защищают Бога, пытаясь доказать Иову, что для его страданий у Бога конечно же были причины. И если бы не концовка книги, мы бы скорее всего отдали предпочтение мнению друзей.
Между Богом и Иовом, его друзья, как кажется, заняли сторону Бога, защищая от претензий Иова Его праведность и справедливость. Однако Сам Бог между праведными друзьями и страдающим Иовом, неожиданно для всех законников, занял сторону Иова.
И мне кажется, что смысл правоты Иова в глазах Бога не в его мнении, а в тех условиях, в которых это мнение выражалось. Ме
Почти за тридцать лет существования моей семьи я кое-что понял.Влюбленность - это подарок. Это все пожирающее и подчиняющее своей силе пламя. Подпитываемые эндорфинами и серотонином, мы парим над действительностью, обнаруживая в себе несвойственные в обычном состоянии самопожертвование, милосердие, терпение, всепрощение. Нам кажется, что это продлится вечно, но...
Влюбленность - это всего лишь маленький бесплатный пробник грядущего семейного благоухания, за которое придется дорого заплатить, своим постоянством, терпением и непрестанной работой над собой, превращая временную влюбленность в непреходящую любовь.
Любовь - это награда.Это не пожар, а скорее ровное заботливое пламя, согревающее
Влюбленность - это всего лишь маленький бесплатный пробник грядущего семейного благоухания, за которое придется дорого заплатить, своим постоянством, терпением и непрестанной работой над собой, превращая временную влюбленность в непреходящую любовь.
Любовь - это награда.Это не пожар, а скорее ровное заботливое пламя, согревающее
ШКОЛА ПРЕОБРАЖЕНИЯЭто так печально видеть как большинство современных служений построены по ветхозаветному принципу - на преодоление дистанции между человеком и Богом. Мы молимся, поклоняемся, ищем присутствия и славы Божьей, ходим в посты, читаем Библию, практикуем дисциплины и правила, совершаем служения, приносим жертвы и все это для того, чтобы сократить, преодолеть дистанцию. Но сила истинного новозаветного служения проистекает из откровения о новом творении, в котором навсегда соединились человек и Бог.
https://youtu.be/3u-57xoptCo?si=sIktqSsj5IYth4Md
14:37
загрузка
Показать ещёЛевая колонка
О группе
Теория и практика жизни нового творения во Христе Иисусе
Скрыть информацию
- +375257003105
- Налибокская 4-54, Минск
Фото из альбомов