Предыдущая публикация
САРМАТЫ на ЧИГЛЕ
(по материалам книги В.А.Березуцкого "Новочигольские курганы")
Самые ранние погребения в Новочигольском могильнике датируются началом первого века н. э. или его первой половиной. Самые поздние-первой половиной второго века н. э. То есть могильник пополнялся погребенными в течение не менее чем пяти поколений (среднее время одного поколения составляет примерно 25 лет).
Кого же хоронили?
Изучение антропологами пола и возраста погребенных в Новочигольском могильнике показало: курганы представили ненормальную популяцию (соотношение по полу и возрасту). Такое общество, где женщин в два раза больше мужчин и почти нет детей, не может существовать. К тому же в курганах погребены в большинстве взрослые члены общества. Из 20 погребенных, поддающихся антропологическому анализу, шесть скелетов принадлежат мужчинам, 10 – женщинам, два детям, погребенных отдельно в могилах.
Два ребенка сопровождали погребения женщины и были захоронены в одной могиле с ней. Погребальные сооружения разнообразны и какой-либо зависимости типа сооружения от половозрастных признаков не отмечается. Минимальный возраст погребенных мужчин составляет 30-35 лет, максимальный - 40-50 лет. Минимальный возраст погребенных женщин -18-20 лет, максимальный- 40-50 лет. Минимальный возраст погребенных детей – 1-2 года, максимальный – 7 – 8 лет. […]
Все мужчины могильника, судя по характеру погребального инвентаря, являлись воинами. Два погребения содержали железные мячи, одно - кинжал, еще одно - кинжал, а также колчан со стрелами, железные удила с псалиями, железную пряжку.
Характер погребального инвентаря в женских погребениях более разнообразен и более показателен, нежели в мужских погребениях.
Изучение антропологами пола и возраста погребенных в Новочигольском могильнике показало: курганы представили ненормальную популяцию (соотношение по полу и возрасту). Такое общество, где женщин в два раза больше мужчин и почти нет детей, не может существовать. К тому же в курганах погребены в большинстве взрослые члены общества. Из 20 погребенных, поддающихся антропологическому анализу, шесть скелетов принадлежат мужчинам, 10 – женщинам, два детям, погребенных отдельно в могилах.
Два ребенка сопровождали погребения женщины и были захоронены в одной могиле с ней. Погребальные сооружения разнообразны и какой-либо зависимости типа сооружения от половозрастных признаков не отмечается. Минимальный возраст погребенных мужчин составляет 30-35 лет, максимальный - 40-50 лет. Минимальный возраст погребенных женщин -18-20 лет, максимальный- 40-50 лет. Минимальный возраст погребенных детей – 1-2 года, максимальный – 7 – 8 лет. […]
Все мужчины могильника, судя по характеру погребального инвентаря, являлись воинами. Два погребения содержали железные мячи, одно - кинжал, еще одно - кинжал, а также колчан со стрелами, железные удила с псалиями, железную пряжку.
Характер погребального инвентаря в женских погребениях более разнообразен и более показателен, нежели в мужских погребениях.
Среди 10 женских погребений оружие встречено лишь однажды. В трех погребениях найдены лепные глиняные курильницы. Курильницы многими исследователями сарматских древностей признаются предметами жреческого культа, наряду с каменными плитками для растирания красок.[…]
В одном из погребений женщины, кроме курильницы, находилась морская раковина – мурекса пурпурного, распространенного В средиземном море. […]
Среди погребений Новочигольского могильника выделяется захоронение женщины в кургане №5 с двумя бронзовыми котлами.
Эта женщина явно из верхушки сарматского местного общества. Ведь котлы являлись в прошлом символами единения, обладатель их был предводителем, собиравшим время от времени вокруг котла своих подданных. Вкушая из одного котла с вождем, они тем самым показывали единение интересов, единение мыслей, дружбу и преданность. Так было у монголов, казаков и других далеких и не совсем далеких племен и народов. […]
Показательно, что вождем была женщина. Возможно, в жертву ей приносили юного мальчика 6-8 лет, который уже был молодым воином, имея при себе колчан со стрелами. По данным римских историков, женщины у сарматов были наравне с мужчинами, и к ним был особый почет и уважение.
Какое племя оставило Новочигольский могильник? На этот вопрос ответить сегодня сложно. В Новочигольском могильнике есть разные формы ям, их разные конструктивные особенности. Значит ли, что за каждой из них стоит представитель отдельного племени? Нет, такого вывода археологи не делают. […] Антропология тоже сегодня не может указать на принадлежность погребения какому-то сарматскому племени.
Следующая публикация
Комментарии 11