Предыдущая публикация
«Моя семья — моя Россия»: про традиции и устои казачьих семей
В современных семьях казаков, как и сто, и двести лет назад, принято уважать старших, заботиться о младших, любить Родину, а отношения с супругами строить по заветам предков.
В казачьих семьях царили строгие патриархальные устои. Семьи были большими, многодетными. За каждого мальчика в семье казаку давали земельные наделы — рабочих рук, чтобы обрабатывать землю, хватало. На полях работали не только сыновья, но и невестки, внуки, а иногда и правнуки.
В казачьих семьях царили строгие патриархальные устои. Семьи были большими, многодетными. За каждого мальчика в семье казаку давали земельные наделы — рабочих рук, чтобы обрабатывать землю, хватало. На полях работали не только сыновья, но и невестки, внуки, а иногда и правнуки.
В казачьих семьях принято уважать старших, заботиться о младших, любить Родину. Главой семьи всегда был мужчина — дед или отец. Он распоряжался деньгами, материальными средствами, решал, кому и чем заниматься. Супруга главы семьи — «свекровка», или «мама», — распоряжалась продуктами, определяла, кому и что надо купить из одежды и обуви.
К родителям и старшим обращались только на «вы». Обязательным было приветствие старших, даже незнакомых, при встрече. Действовал запрет нецензурной лексики, как на улице, так и дома.
В казачьих семьях ранние браки считались нормой. В 18 лет молодого казака забирали на службу, к этому времени желательно, чтобы у него уже был ребенок, чтобы было кому род продолжать. Жену он мог себе взять даже старше себя, если родители одобряли. Порой девушек выдавали замуж за женихов, с которыми они и знакомы-то и не были. Расторгать брак разрешалось, но делали это казаки крайне редко. Закон предполагал развод при условии отсутствия у семейной пары детей. Но в любом случае развод, как и рождение ребенка вне брака, был позором.
«Дом крестовый, большой, четырехкомнатный, в нем можно пройти по кругу и ни разу не вернуться в прежнюю комнату. Экскурсию мы начинаем с кухни. Здесь четверть площади занимает печка, где готовили еду на всю большую семью. Казаки же не только воины, в свободное от службы время они занимались земледелием. Кормить начинали первыми тех, кому рано нужно было идти в поле или со скотиной заниматься, а потом всех остальных. Последними в семье ели хозяйка со старшими дочерьми. Первая большая комната была кабинетом хозяина дома. Здесь он принимал гостей, проводил Круги. В комнате было богатое убранство, дорогая посуда. Но никто из домашних из нее не ел. Обязательно в комнате стояла кровать для гостей. К слову, казаки до женитьбы на кровати не спали, с рождения — в люльке, а потом — на лавке, на полу, на сеновале, чтобы привыкали к полевым условиям. Только после свадьбы казак спал с женой на кровати», — напомнил Олег Поляков, аведующий отделом сохранения, изучения и демонстрации традиционных ремесел музея-заповедника «Старина Сибирская», заместитель атамана Большереченского городского казачьего общества по связям с РПЦ и культуре, потомственный казак
«Дом крестовый, большой, четырехкомнатный, в нем можно пройти по кругу и ни разу не вернуться в прежнюю комнату. Экскурсию мы начинаем с кухни. Здесь четверть площади занимает печка, где готовили еду на всю большую семью. Казаки же не только воины, в свободное от службы время они занимались земледелием. Кормить начинали первыми тех, кому рано нужно было идти в поле или со скотиной заниматься, а потом всех остальных. Последними в семье ели хозяйка со старшими дочерьми. Первая большая комната была кабинетом хозяина дома. Здесь он принимал гостей, проводил Круги. В комнате было богатое убранство, дорогая посуда. Но никто из домашних из нее не ел. Обязательно в комнате стояла кровать для гостей. К слову, казаки до женитьбы на кровати не спали, с рождения — в люльке, а потом — на лавке, на полу, на сеновале, чтобы привыкали к полевым условиям. Только после свадьбы казак спал с женой на кровати», — напомнил Олег Поляков, аведующий отделом сохранения, изучения и демонстрации традиционных ремесел музея-заповедника «Старина Сибирская», заместитель атамана Большереченского городского казачьего общества по связям с РПЦ и культуре, потомственный казак
Казаки — народ дружный и веселый. И праздники у них всегда готовились и проводились с размахом. Широко гуляли и Масленицу, и Святки, и Пасху, но еще у них принято отмечать Покров. И это связано с разными событиями в истории казачества. День начинали с молебна, а затем собирались за столом с родными и друзьями, устраивали театрализованные представления. Еще два важных праздника было у казаков — Никола Зимний (19 декабря православная церковь отмечает День святителя Николая Чудотворца, также в этот день ежегодно празднуется годовщина образования Сибирского казачьего войска) и Никола Летний (22 мая также отмечается День святителя Николая Чудотворца)
Следующая публикация
Нет комментариев