ВЫ - СОЛЬ ЗЕМЛИ. ВЫ - СВЕТ МИРА

Есть либо Божья благодать, либо демоническое проявление падших сущностей Оккультизм (в чем его отличие от христианства) – … исповедует не веру в Бога, как живого Создателя нашего, любящего нас, а он исповедует веру в некую такую безликую энергию, эту безликую силу, которая проявляет себя то там, то сям и которой можно подзарядиться, как автомобиль, допустим, на заправке, заправился – поехал дальше. И они упраздняют само понятие о Боге, никакого обращения к Богу здесь нет. На самом деле, энергии, они не бывают безликими, в духовном мире, … И святые отцы об этом говорят, что есть либо Божья благодать, благодать Святого Духа, которая осеняет тех же светлых Ангелов, либо вот это демоническое проявление падших сущностей, которые обольщают человека… © Протоиерей Валерий Духанин Православная книга почтой https://www.pravmolitva.ru

О чем молятся пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну Величайший святой, пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоанн родился от праведных Захарии и Елисаветы (имя Иоанн означает «благодать Сущего») около Хеврона. До явления своего народу Иоанн жил в пустынях, возрастал и укреплялся духом, проводил время в посте и молитве. Когда Иоанн достиг возраста 30 лет, Бог повелел ему идти в долину реки Иордан, чтобы возвестить всем о скором явлении в мире Спасителя, проповедовать, что спасение возможно лишь путем раскаяния в своих грехах и крестить людей крещением покаяния. Иоанн требовал, чтобы покаяние было искренним и сопровождалось исправлением человека и его добрыми делами. Людей, которые исповедовали свои грехи, Иоанн крестил, погружая в воды Иордана. Иисус Христос тоже пришел из Назарета принять крещение от Иоанна, но пророк, зная, Кто перед ним, говорил: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». Господь отвечал: «…так нужно нам исполнить всякую правду», т.е. Промысл Божий и ветхозаветные пророчества. Иоанн повиновался и крестил Иисуса Христа. Вскоре после крещения Господня Иоанн был брошен галилейским царем Иродом в темницу за обличение беззаконного супружества Ирода с Иродиадой, женой брата Ирода. По наущению дочери Иродиады, Саломии, угодившей Ироду своими плясками, Ирод велел обезглавить Иоанна Крестителя. Ученики Иоанна взяли его тело и похоронили. По свидетельству Самого Господа «…из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя» (Мф. 11, 11). Иоанну Крестителю молятся об оставлении грехов, обновлении души истинным покаянием, очищении греховной скверны. Некоторые святые отцы, например, преподобный Амвросий Оптинский, советовали молиться Иоанну Крестителю специально об избавлении от страсти пьянства. Молитва пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну Крестителю Христов, проповедниче покаяния, кающагося не презри мене, но, совокупляяся с вои Небесными, молися ко Владыце за мене, недостойнаго, унылаго, немощнаго и печальнаго, во многия беды впадшаго, утружденнаго бурными помыслы ума моего. Аз бо есмь вертеп злых дел, отнюд не имеяй конца греховному обычаю, пригвожден бо есть ум мой земным вещем. Что сотворю? Не вем. И к кому прибегну, да спасена будет душа моя? Токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем по Богородице вем больша быти рожденных всех: ты бо сподобился еси коснутися верху Царя Христа, вземлющаго грехи мира, Агнца Божия. Егоже моли за грешную мою душу, да поне отныне, в первыйнадесять час, понесу тяготу благую и прииму мзду с последними. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний Пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов! Тя молю, к тебе прибегаю: не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя, низверженнаго многими грехми. Обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоих начальник еси: крещением омываяй прародительный грех, покаянием же очищаяй коегождо от дел скверных. Очисти убо мя, грехми оскверненнаго, и понуди внити, аможе ничтоже скверно входит, в Царствие Небесное. Аминь. © Михаил Тихомиров Цитируется в сокращении по кн.: МОЛИТВЫ О ЗАКЛЮЧЕННЫХ И НАХОДЯЩИХСЯ В ПЛЕНУ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2016, с. 35-38. ИС Р15-535-3568 Молитвы на разные случаи https://www.pravmolitva.ru/catalog/molitvy-na-raznye-sluchai.html

О чем молятся святой блаженной Ксении Петербургской Блаженная Ксения родилась, как свидетельствуют некоторые источники, между 1719 и 1730 гг. Святая подвизалась в подвиге юродства около 45 лет и преставилась ко Господу в возрасте примерно 71 г. в начале XIX в. (по некоторым данным – около 1803 г.). Особый дар святой Ксении состоял в устройстве семейного благополучия христиан, помощи их детям. Чудеса, творимые блаженной, не прекратились и после ее смерти. Известно множество случаев исцелений болящих, избавления от страстей (например, пьянства), спасения от бед, помощи детям, трудоустройства людей, не имеющих работы, и др. К заступничеству блаженной Ксении Петербургской, стяжавшей особую благодать, прибегают в самых разнообразных случаях. Чаще всего ей молятся об избавлении от болезней, скорбей и бед, обретении хорошей работы, успехах в делах и о других житейских нуждах, о помощи в воспитании, обучении и просвещении разума детей, даровании любви и согласия супругам, семейном благополучии. Молитва блаженной Ксении Петербургской О препростая образом жития своего, бездомная на земли, наследнице же Отца Небеснаго, блаженная страннице Ксение! Якоже прежде к надгробию твоему припадавшии, сице ныне и мы, к тебе прибегающе, просим: помолися, яко да направятся стопы наша, по словеси Господню, к деланию заповедей Его и да не возобладает родом нашим от безбожник всеянное беззаконие душетленное, но еще да узрим вси града твоего и страны ти присныя Российския от настоящая беды лютыя избавление. Утаившая себе от мудрых века сего, но Богу знаемая, испроси же смирения, кротости и любве залог в сердца наша, в молитвах веру, в покаянии надежду, в трудех крепость, в болезнех милость исцеления, всего же жития поне отныне обновление, яко да, ублажающе тя, со умилением исповемы Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную во веки веков. Аминь. © Михаил Тихомиров Цитируется в сокращении по кн.: МОЛИТВЫ О ПОМОЩИ В РАБОТЕ И ТРУДОУСТРОЙСТВЕ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2017, с. 41-43. ИС Р15-534-3549 Молитвы на разные случаи https://www.pravmolitva.ru/catalog/molitvy-na-raznye-sluchai.html

Чудесная помощь Небесной Заступницы «Матерь Божия, спаси моего ребёнка!» – кричал, стоя на коленях посреди проезжей дороги, мужчина, когда его дочь оказалась окруженной огнём в горах. И тотчас женщина в черном поставила прямо перед ним его дочь целой и невредимой. Это была Пресвятая Богородица! (Случай произошел в Патрах в 2001 г. с г-ном Т.)». * «Одна девушка по имени Иоанна из Калавриты, когда в июле (1962 г.) огонь по её небрежению перекинулся на соседские огороды, взмолилась: «Матерь Божия, погаси огонь!» Если бы пламя не остановилось, всё село превратилось бы в кучу пепла, как говорила… она сама [автору книги]. Но внезапно как бы некий меч, спустившийся с неба, пресёк необузданное распространение огня. А там было много сухой травы и засохших деревьев! «Только каким-то чудом огонь погас», – говорили все в селе». * «Г-н Д.С., как он сам… рассказывал [автору книги], когда окунулся с головой в реку, и его потащило вниз, взмолился: «Пресвятая Богородица, спаси меня!» И тут же какая-то сила вытащила его из глубины и выбросила из воды на сушу!» * «Таких Её [Богородицы] спасительных вмешательств и чудес столь много, что для их перечисления потребуется исписать множество томов. Наши деды и отцы, видевшие на своём веку войны, нищету и разные опасные ситуации, многое могут поведать нам о заступничестве Божией Матери. Никто – ни святой, ни ангел – не совершил таких и стольких чудес, как Пресвятая Богородица, потому что никто не имеет такого милосердия и такого дерзновения пред Господом, как Она» (Радуйся, Благодатная / Архимандрит Василий (Бакояннис). – М.: Изд. Сретенского монастыря, с. 205–208). Книги о Пресвятой Богородице https://www.pravmolitva.ru/catalog/knigi-o-presvyatoy-bogorodice.html

Молитва не бывает бесплодной ▪ Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре (ср.: Лк. 18, 7–8). ▪ «Молитва, как беседа с Богом, сама собою – высокое благо, часто гораздо большее того, которого просит человек» (святитель Игнатий Брянчанинов). ▪ «Будь же всегда терпелив к молитве и уверен будь, что молитва никогда не остается бесплодною. Если не получаешь просимого, верь, что получаешь или получишь иное вместо его благо; и если не видишь и не увидишь сего, не пытай, почему это, а лучше …обратись к своему недостоинству и наполни душу твою помышлениями и чувствами смирения. …Самые сии чувства приими как плод молитвы, и для тебя спасительный, и Богу благоугодный паче всего» (преподобный Никодим Святогорец). ▪ «Всеми возможными способами Бог показывает, что Он – Милостивый Податель: дарит нас Своей любовью и являет нам милосердие Свое. А потому и не отвечает ни на одну неправильную молитву, исполнение которой принесло бы нам смерть и погибель. Однако ж и в этом случае, отказывая в просимом, не оставляет нас без весьма полезного дара в том самом, что устраняет от нас вредное, отверзает уже нам дверь щедрот Своих» (преподобный Ефрем Сирин). ______________________ © Михаил Тихомиров Цитируется в сокращении по кн.: О ПЛОДОТВОРНОЙ МОЛИТВЕ – СЛОВАМИ СВЯТЫХ ОТЦОВ И ПОДВИЖНИКОВ БЛАГОЧЕСТИЯ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2017. Молитвы на разные случаи https://www.pravmolitva.ru/catalog/molitvy-na-raznye-sluchai.html

Всем необходимо покаяние… «Если мне, как человеку, и случится когда согрешить, не оставь меня, Господи, за грех, но воззови снова, как Человеколюбец» (Толкование на псалмы / Свт Афанасий Великий. – М., с. 269). «Бог сколько милосерд, столько же и правосуден: милосерд к искренно кающимся и правосуден – к нераскаянным грешникам, и потому всем и каждому необходимо покаяние» (Маргарит. – М., с. 120). «Искренность и глубина покаяния доказываются тем, что человек впредь старается не повторять грехов. Сколько бы раз ни согрешил вновь – не надо отчаиваться, а опять, покаявшись, продолжать борьбу. Тогда и самые падения будут нам на пользу». «Покаянием очищается душа, а исполнением заповедей привлекается в неё благодать Божия». «Погибает тот, кто грешит и не кается» (О началах жизни. Игумен Никон (Воробьев). – М., с. 259, 75, 11). Православная литература https://www.pravmolitva.ru/catalog/pravoslavnaya-literatura.html

Владимирская чудотворная икона Пресвятой Богородицы Икона Божией Матери, именуемая «Владимирская», является одной из величайших православных святынь. Согласно древнему преданию, первообраз написан при земной жизни Пресвятой Богородицы апостолом и евангелистом Лукой на доске из того стола, за которым вкушал пищу Иисус Христос со своею Пречистой Матерью и праведным Иосифом Обручником. Когда святой Лука принес икону Деве Марии, Она предсказала: «Отныне ублажат Мя вси роди. Благодать Рождшагося от Меня и Моя с сею иконою да будет». Полагают, что в 450 г. икона была принесена из Иерусалима в Константинополь (по другой версии, икона была написана в Константинополе в XII в.). В начале XII в. образ привезен в Киев как дар великому князю Юрию Долгорукому от Константинопольского патриарха и поставлен в монастыре в г. Вышгороде. Перед чудотворной Владимирской иконой Божию Матерь просят о помощи практически во всех духовных, телесных и социально-политических нуждах. Издавна к ней обращаются с молитвами об избавлении нашей страны от всякого зла, особенно о сохранении родины от внешних врагов, внутренних междоусобиц и беспорядков. Царицу Небесную просят помочь предстоятелям Церкви, православным священникам, всем представителям государственной и местной власти добросовестно, честно и мудро исполнять свои обязанности. Ей молятся о помощи российскому войску, военачальникам, другим военнослужащим, добровольцам и иным защитникам Отечества; православные христиане обращаются к Ней также с мольбами о мире, здравии, плодородии земли, избавлении от бед и скорбей, недугов и болезней, от внезапной смерти, нападений видимых и невидимых врагов, от стихийных бедствий; Ее просят об удалении от искушений, грехов и страстей, умягчении злых сердец, удаче во всех добрых делах и о многом другом. Молитва ко Пресвятой Богородице пред иконою «Владимирская» О Всемилостивая Госпоже Богородице, Небесная Царице, всемощная Заступнице, непостыдное наше упование! Благодарим Тя о всех благодеяниих, российским людем от Тебе бывших, от древле и до днесь от чудотворныя иконы Твоея явленных. И ныне, Преблагая Владычице, призри на ны, грешныя и недостойныя рабы Твоя, яви нам милость Твою и моли Сына Твоего, Христа Бога нашего, о еже избавитися нам от всякаго зла и сохранитися царствующим градом, всякому граду и веси, и всей стране нашей от глада, губительства, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменник и междоусобныя брани. Сохрани и умудри пастырей Церкви, еже достойно пасти стадо Христово и право правити слово истины; укрепи христолюбивое всероссийское воинство, подаждь дух совета и разума военачальником, градоначальником и всем, иже во власти суть; низпосли святое Твое благословение и всем православным христианом, поклоняющимся Ти и молящимся пред цельбоносною Твоею иконою. Буди нам Заступница и Ходатаица пред Престолом Всевышняго, идеже предстоиши. К кому убо прибегнем, аще не к Тебе, Владычице? Кому принесем слезы и воздыхания, аще не Тебе, Пресвятая Богородице? Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Небесная Царице. Под Твой покров притекаем, молитвами Твоими низпосли нам мир, здравие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, избави ны от всяких бед и скорбей, от всяких недугов и болезней, от внезапныя смерти и от всех озлоблений врагов видимых и невидимых. Вразуми и научи ны, о Всемилостивая Заступнице, како безгрешно прейти путь земнаго сего жития. Ты веси немощи наша, веси и согрешения наша, но и веру веси, и упование видиши; даруй же нам исправление греховныя жизни и умягчи злая сердца наша. Укрепи в нас правую веру, вложи в сердца наша дух страха Божия, дух благочестия, дух смирения, терпения и любве, в добрых делех преуспеяние; избави же ны от искушений, от пагубных душевредных учений, от неверия, развращения и погибели вечныя. Тебе убо просим, Пречистая Владычице, и припадающе пред святою Твоею иконою, молимся: умилосердися на ны и помилуй ны, в страшный же день Суда ходатайством и заступлением Твоим сподоби ны стати одесную Сына Твоего, Христа Бога нашего, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым и Благим и Единосущным Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь. © Михаил Тихомиров Цитируется в сокращении по кн.: МОЛИТВЫ О ВОЕННОСЛУЖАЩИХ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2017. Молитвы на разные случаи https://www.pravmolitva.ru/catalog/molitvy-na-raznye-sluchai.html

О чем молятся святителю Алексию, митрополиту Московскому Святитель Алексий (мирское имя Елевферий, по другой версии – Симеон) родился в Москве в 1302 или 1304 г. в боярской семье. Стяжал многие духовные добродетели и дарования, прежде всего выдающийся молитвенный дар и дар чудотворений. По его молитве получали исцеление многие болящие, особенно страждущие слепотой и другими заболеваниями глаз. Святитель преставился ко Господу в глубокой старости 12.02.1378 г. Святителю Алексию, митрополиту Московскому, молятся об укреплении в нашем Отечестве веры, о помощи Святой Православной Церкви, спасении и защите православных россиян, сохранении в мире нашей родины и других стран, об избавлении от голода, смертельных болезней и нападений внешних врагов. Его просят исходатайствовать у Господа утешение для старцев, доброе воспитание для юных, вразумление для безумных, а также защиту вдов, сирот и младенцев, возвращение пленных, исцеление болящих (особенно от слепоты и иных болезней глаз), утешение в скорбях и другие блага для земной и будущей жизни. Молитва святителю Алексию, митрополиту Московскому О пречестная и священная главо и благодати Святаго Духа исполненная, Спасово со Отцем обиталище, великий архиерее, теплый наш заступниче, святителю Алексие! Предстоя у Престола всех Царя и наслаждаяся света Единосущныя Троицы и херувимски со Ангелы возглашая песнь Трисвятую, великое же и неизследованное дерзновение имея ко Всемилостивому Владыце, молися паствы твоея спасти люди, единородный ти язык; благостояние святых церквей утверди; архиереи благолепием святительства украси; монашествующия к подвигом добраго течения укрепи; град сей (или святую обитель сию), и вся грады и страны добре сохрани, и веру святую непорочну соблюсти умоли; мир весь предстательством твоим умири, от глада и пагубы избави ны и от нападения иноплеменных сохрани; старыя утеши, юныя настави; безумныя умудри, вдовицы помилуй, сироты заступи, младенцы возрасти, плененныя возврати, немощствующия исцели и везде тепле призывающия тя и с верою притекающия к раце честных и многоцелебных мощей твоих усердно припадающия и молящияся тебе от всяких напастей и бед ходатайством твоим свободи, да зовем ти: о богоизбранный пастырю, звездо всесветлая мысленныя тверди, тайнаго Сиона необоримый столпе, миродохновенный цвете райский, всезлатая уста Слова, Московская похвало, всея России украшение! Моли о нас Всещедраго и Человеколюбиваго Христа Бога нашего, да и в день страшнаго пришествия Его шуияго стояния избавит нас и радости святых причастники сотворит со всеми святыми во веки веков. Аминь. © Михаил Тихомиров Цитируется в сокращении по кн.: МОЛИТВЫ СВЯТЫМ БОЖИИМ С КРАТКИМИ СВЕДЕНИЯМИ О ЖИТИЯХ И ПОМОЩИ В РАЗНЫХ НУЖДАХ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2018. Молитвы на разные случаи https://www.pravmolitva.ru/catalog/molitvy-na-raznye-sluchai.html

Что такое «мамона неправды» и зачем надо помогать бедным? Когда говорит Господь: «Аз вам глаголю: сотворите себе други от мамоны неправды, да егда оскудеете, приимут вы в вечныя кровы (Лк. 16, 9), – то не внушает помогать нуждающимся от неправо приобретённого или неправо себе присвоенного имения, а делать это без нарушения правды, как свойственно сынам света. Мамоной неправды назвал Господь имение вообще, и вот почему, – что оно неверно, обманчиво; мы полагаемся на него, как на крепкую гору, а оно ныне есть, а завтра ищи его. Итак, Господь внушает: облегчайте участь всякого нуждающегося и тяготящегося бедой от имения своего, – и тем приобретёте себе друзей, кои примут вас в вечные кровы, когда оскудеете, то есть когда истощится жизнь ваша, и вы перейдёте в другую жизнь, оставив всё имеемое здесь на земле. На тот свет поступите ни с чем: только если успели вы посредством благотворения предпослать туда должную часть от имения вашего, это самое там встретите, и то будет составлять вечный кошт ваш. Чем больше туда перешлёте посредством рук бедных, тем там обильнее будете насыщаться и довольнее жить. Кто эти други, можно не пытать. Главное в том, что будете приняты в вечные кровы. Или если уж желательно определять, то это будет Сам Господь, совмещающий в Себе всех бедных облагодетельствованных. Ибо Он сказал: Понеже сотвористе единому сих братий Моих меньших, Мне сотвористе (Мф. 25, 40). За всех друзей – Он один, и довольно. Он и примет в обители небесные, которые и пошел на небеса уготовать верным Своим» (Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни / Свт Феофан Затворник. – М., 2013, с. 62–63). О милости к нуждающимся, кого (себя или ближнего) облагодетельствуем, подавая милостыню, оказывая помощь, читайте в книгах: Господь послал к тебе нуждающегося: избранные проповеди святителя Феофана Затворника; «Пчела» или Главы поучительные; Моя жизнь во Христе / Св. прав. Иоанн Кронштадтский; Отечник / Сост. свт Игнатий (Брянчанинов); Благочестие апостольское: О благочестии и жизни христианской по «Постановлениям святых апостолов». – М., с. 88, 159–160; От святой купели и до Неба: Краткий устав жизни православного христианина. – М., с. 154–155. Православная литература https://www.pravmolitva.ru/catalog/pravoslavnaya-literatura.html

Об усердии и неотступности в молитве «Надлежит …совершать свои молитвы всегда с прилежанием неутомимым, как заповедует апостол, говоря: В молитве терпите, бодрствующе в ней… (Кол. 4, 2). Ибо смиренное терпение, неутомимость и неотступность в молении побеждает непобедимого Бога и на милость Его преклоняет» (преподобный Никодим Святогорец). «..Утруждай себя в молитвенном делании, молясь то готовыми молитвами, то своими, то краткими воззваниями к Господу, то молитвой Иисусовою, но не упуская при этом ничего из того, что может способствовать в сем труде. И получишь просимое» (преподобный Никодим Святогорец). «Усердная, слезная молитва не только грехи очищает, но и телесные немощи и болезни исцеляет и все существо человека обновляет и, так сказать, перерождает (говорю с опыта)» (праведный Иоанн Кронштадтский). ______________________ © Михаил Тихомиров Цитируется в сокращении по кн.: О ПЛОДОТВОРНОЙ МОЛИТВЕ – СЛОВАМИ СВЯТЫХ ОТЦОВ И ПОДВИЖНИКОВ БЛАГОЧЕСТИЯ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2017. Молитвы на разные случаи https://www.pravmolitva.ru/catalog/molitvy-o-raznyh-nuzhdah.html