წმიდანთა ცხოვრება ისე რომ აღეწერათ, როგორც ეს მიმდინარეობდა, ერისთვის ადვილი მისაღები გახდებოდა დღეს მოქმედი წმიდანები და გაუგებარი არ იქნებოდა, თუ რატომ აიყვანა ხელში ისიდორე სალოსმა ჩვილი ბავშვი, დაახეთქა იატაკზე, მოკლა და გაიქცა, ხოლო მესამე დღეს დასაფლავებაზე მისულმა ხელის შეხებით ჩვილს სიცოცხლე დაუბრუნა, ან კიდევ, რატომ იძახდა 7 წლის წმიდა ნილოსი ისეთ ცოდვებს თავის თავზე, რომელსაც ერში დიდი ცოდვილიც ვერ ჩაიდენდა, ან კიდევ რატომ შევარდა გაბრიელ ბერი ერთ-ერთ ტაძარში და ჯოხით დაამსხვრია ხატების მინები, ან კიდევ წმ.პამფუტი რატომ უყრიდა მონაზვნებს კელიის წინ გარყვნილ გამოსახულებიან სურათებს. ან კიდევ, რატომ უყვიროდა გაბრიელ ბერი მონაზვნებს: `თქვე, ორშაურიანო ბოზებოო~, ან კიდევ, რატომ თქვა წმ
შეიძლება თუ არა ნათლიობაზე უარის თქმა და რა უნდა აჩუქოს ნათლიამ ნათლულს?
ყველა ქრისტიანულ ოჯახში ნათლობის პროცესი დიდ სამზადისთან არის დაკავშირებული. ჯერ ნათლიას (ან ნათლიებს) ვირჩევთ. სამწუხაროდ, ეს არჩევანი ზოგჯერ მომავალი ნათლიის საზოგადოებრივი ან ფინანსური მდგომარეობით არის განპირობებული... შემდეგ წვეულების ორგანიზება იწყება... თავად ნათლიასაც ბევრი საზრუნავი აქვს: ოქროს ჯვარი, საჩუქრები... თუ ფინანსური მდგომარეობა ხელს არ უწყობს, მაინც იჭირვებს, რადგან ფიქრობს, რომ "ნათლიობაზე უარის თქმა არ შეიძლება".
სინამდვილეში როგორია ქრისტიანული წესი, როგორ უნდა შევარჩიოთ ნათლია, როდის უნდა დავთანხმდეთ ნათლიობაზე და რა უნდა აჩუქოს ნათლიამ ნათლულს. ამ საკითხებზე წმინდა ამბროსი აღმსარებლის სახელობის