История, психология и эзотерика для вcех

В мире и в человеческом существе есть вообще особые явления; например есть добро, честь. В этих явлениях есть особый признак, который объединяет их с явлением совести. Это признак следующий: добро, честь, совесть не имеют причин, а зло, ложь и так далее, то есть категории такого рода поступков - зло, нечестность, бессовестность, всегда имеют причину. Человек честен - "нипочему", совестлив - "нипочему", а нечестен - всегда "потому", несовестлив - всегда "потому" (нам не нужно никогда объяснять, почему совесть или почему честь: они сами есть конечный пункт объяснения; а когда бесчестье, мы не обрываем объяснения, мы его как раз начинаем).
(с) Мераб Мамардашвили

Ольга Сварник - декан факультета наук о жизни Московского института психоанализа, кандидат психологических наук, отвечает на самые интересные вопросы о функционировании нашей памяти.

Если внутренняя ситуация не осознается, она превращается во внешние события, подобные судьбе. То есть, если индивид остается неделимым, но не осознает свою собственную противоположность, таящуюся внутри него, мир неизбежно должен будет разыграть этот конфликт и расколоться на две половины, противостоящие друг другу.
(с) Карл Густав Юнг