☦ Православие - Христианство для Сильных!

ПОЧЕМУ МЫ НЕ ХОТИМ МОЛИТЬСЯ. Вы не хотите молиться вечером, потому что вы просто ГОВОРИТЕ или ВЫЧИТЫВАЕТЕ — молитву, а не — молитесь. Поэтому, это становится — грузом. Потому, что НЕТ у вас желания БЫТЬ и общаться, беседовать — с Богом, к которому вы – РАВНОДУШНЫ. Равнодушие к Богу и есть – ГЛАВНАЯ причина, почему вы – НЕ ХОТИТЕ – МОЛИТЬСЯ, не хотите – РАЗГОВАРИВАТЬ с Богом. Потому, что тот, кого вы – любите и о ком вы – заботитесь — это вы сам. У вас нет желания молиться, потому что вы — устали и хотите комфорта, вы хотите всем сердцем – земных благ. Поэтому, молитва будет только ПРЕПЯТСТВИЕМ – в вашем желании предаться своим земным заботам и утехам. Потому, вам и НЕ ХОЧЕТСЯ — МОЛИТЬСЯ, потому что пришло время подумать о себе – позаботиться, надо вкусно покушать, хорошо и интересно отдохнуть и лечь спать. Вспомните, что мы думали, когда мы кого-то — любили? Неважно, чем мы занимались целый день, и как, бы мы – НЕ УСТАЛИ, но нам, так СИЛЬНО — хотелось видеть этого человека, бежать — к нему, ехать – к нему, чтобы только – его увидеть и услышать! Нам было совершенно, без разницы, спали — мы или нет. Мы готовы были стоять — в снегу на морозе, и даже, замерзая до смерти, но разговаривать — с ним, потому что мы НЕ ХОТЕЛИ — покидать его. Это было для нас – совершенно НЕВОЗМОЖНО! И если, вы когда-нибудь — кого-то по настоящему ЛЮБИЛИ – вы поймете – о чём здесь говорится. Мы должны были вставать рано утром, и нам было — БЕЗРАЗЛИЧНО, чувствуем мы себя хорошо или нет, потому что мы — ЛЮБИЛИ. Потому, вы будете способны — к молитве, тогда, если будете — ЛЮБИТЬ Бога. Если вы, когда-нибудь — поймете, что есть — ДОБРЫЙ, Добрый Бог — вы будете СТРЕМИТЬСЯ — всегда и везде, а не только дома – БЕСЕДОВАТЬ с БОГОМ! Вы будете – молиться идя на работу и с работы, вы будете и во время рабочего дня – НАХОДИТЬ время, чтобы сказать Богу — несколько Добрых слов. И так, будете поступать везде и всегда! Это простой Закон – Любви! Схиархимандрит Иоаким (Парр) Преподобный Паисий Святогорец говорил, что человек НЕ УМЕЮЩИЙ, или не желающий – ОПРАВДЫВАТЬ — грехи другого, сам НЕ БУДЕТ — оправдан Господом. Человек нас оскорбляет, и потому в нас ВОЗНИКАЕТ – гнев, человек нас унизил, в нас РОЖДАЕТСЯ — обида. Найдите ОПРАВДАТЕЛЬНУЮ — причину, по которой он поступил именно так. «Он меня обругал, потому что пришел уставший с суточного дежурства, или был очень утомлен и сорвался». «Меня не поняли потому, что я неясно — выражался». «Мне наступили на ногу в трамвае, потому что я поставил ногу — не туда». Этот духовный прием приносит нам двойную духовную пользу. Мы можем обратить оправдание ближнего в обвинение — себя, и это крайне ВАЖНО для нас с Духовной точки зрения. Святитель Игнатий Брянчанинов говорит: именно самоуничижающийся НЕ БУДЕТ — унижен от Господа. Богу незачем — смирять его, когда он САМ — СМИРЯЕТ себя. Человек не просто говорит: «Он наступил мне на ногу, потому что не видел», — но он идет дальше и продолжает: «И потому, что я, не подумав, встал там, где не надо». «Меня обругали не только потому, что собеседники были — уставшие и раздраженные, но и потому, что я начал — разговор, хотя видел их усталость, и тем спровоцировал это — оскорбление, унижение». И вот, человек уже НЕ ОСУЖДАЕТ — ближнего, и к нему НАЧИНАЕТ — привлекаться благодать Божия благодаря его Самоукорению за то, что подал повод для проявления — этого греха ближнего. Протоиерей Сергий Филимонов. "Батюшка! Научите меня терпению," — сказала одна сестра. "Учись, — ответил старец, — и начинай с ТЕРПЕНИЯ — находящих и встречающихся неприятностей." - "Не могу понять, как можно — не возмущаться обидами и несправедливостями." Ответ старца: "Будь сама — справедлива и не обижай никого." Советы преподобного старца Амвросия (Гренкова) Если молишься Богу о чем-либо, и Он медлит услышать тебя, не скорби об этом. Ты не умнее Бога. Делается это с тобою или потому, что НЕДОСТОИН — получить просимое, или потому, что пути сердца твоего не соответственны, но ПРОТИВНЫ — с просимым тобою, или потому, что ты НЕ ДОСТИГ — еще той меры, которая нужна для того, чтоб принять дарование, просимое тобою. Не должно нам преждевременно искать того, что свойственно при великом преуспеянии, чтоб дарование Божие, по причине скорости принятия его, не было — пренебрежено. Все удобно достигаемое и утрачивается скоро. Все же обретенное — с болезнью сердца хранится тщательно. Преподобный Исаак Сирин. Я, когда хочу отдохнуть, — МОЛЮСЬ. Познал я, что только молитва ПРАВИЛЬНО – ОСВОБОЖДАЕТ — от усталости человека. Потому — молитесь и учитесь... Молитва — это отдых. Душа не устает — в молитве, ибо, беседуя с Богом, она — отдыхает. Отдыхает душа – отдыхает и тело, а за одно, молитвой – увеличиваются силы физические. Преподобный Паисий Святогорец. 

Будем постоянно помнить про молитву "Господи Иисусе Христе, помилуй мя". Если мы заметим, что молитва уходит, то тут же должны приступить к ее исправлению, взяться за молитву с усердием, чтобы вернуть ей прежнюю силу. Арх. Ефрем Филофейский.

Если человек кипит гневом, что ему ни говори, толку не будет. В такой момент лучше замолчать и молиться «Господи Иисусе Христе, помилуй <имя человека>». От молитвы он утихнет, успокоится, и тогда можно с ним говорить. Преп. Паисий Святогорец.

17 апреля - празднование иконы Богородицы Геронтисса.

Икона Богородицы Неувядаемый Цвет На иконе Пресвятая Богородица держит Своего Божественного Сына на одной руке, а в другой руке у Нее - цветок белой лилии. Этот цветок символически знаменует неувядаемый цвет девства и непорочности Пречистой Девы, к Которой так и обращается Святая Церковь: "Ты еси Корень девства и Неувядаемый Цвет чистоты". Списки этой иконы прославились в Москве, Воронеже и других местах Русской Церкви. Богослужения Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Неувядаемый Цвет», глас 5 Ра́дуйся, Богоневе́сто, же́зле та́йный,/ Цвет Неувяда́емый процве́тший,/ ра́дуйся, Влады́чице, Е́юже ра́дости наполня́емся // и жизнь насле́дствуем. Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Неувядаемый Цвет» О, Пре­свя­та́я и Пренепоро́чная Ма́­ти Де́­во, на­де́ж­до хри­сти­а́н и при­бе́­жи­ще гре́ш­ным! Защити́ всех в несча́стиях к Те­бе́ при­бе­га́ю­щих, услы́­ши стена́ния на́­ша, приклони́ у́хо Твое́ к моле́нию на́­ше­му. Вла­ды́­чи­це и Ма́­ти Бо́­га на́­ше­го, не пре́­зри тре́бующия Твоея́ по́­мо­щи и не от­ри́­ни нас гре́ш­ных, вразуми́ и нау­чи́ нас, не от­сту­пи́ от нас, ра­бо́в Тво­и́х, за ропта́ние на́­ше. Бу́­ди нам Мать и Покрови́тельница, вруча́ем се­бе́ ми́лостивому По­кро́­ву Тво­ему́. Приведи́ нас, гре́ш­ных, к ти́хой и безмяте́жной жи́з­ни, да опла́чем гре­хи́ на́ши. О, Ма́­ти Ма­ри́е, на́­ша преблага́я и ско́­рая За­сту́п­ни­це, по­кры́й нас Сво­и́м хо­да́­тай­ством, защити́ от вра­го́в ви́­ди­мых и не­ви́­ди­мых, умягчи́ серд­ца́ злых лю­де́й, возстаю́щих на нас. О, Ма́­ти Го́с­по­да Творца́ на́­ше­го! Ты еси́ Ко́рень Де́вст­ва и Неувяда́ющий Цвет чис­то­ты́ и це­ло­му́д­рия, пошли́ по́­мощь нам не­мощ­ны́м и обурева́емым плот­ски́­ми страсть­ми́ и блужда́ющим сердца́ми. Про­све­ти́ на́ши ду­ше́в­ныя о́чи, да ви́­дим пу­ти́ пра́в­ды Бо́­жия. Бла­го­да́­тию Сы́­на Тво­его́ укре­пи́ на́­шу сла́бую во́лю во ис­пол­не́­ние за́­по­ве­дей, да изба́вимся от вся́­кия бе­ды́ и на­па́с­ти и оправда́ны бу́дем Тво­и́м пречу́дным заступле́нием на Стра́шнем Су­де́ Сы́­на Тво­его́, Ему́­же мы воздае́м сла́­ву, честь и поклоне́ние ны́­не и при́с­но, и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Кто такие «аминьщики»? Мои дорогие, наверняка вам приходилось видеть в соцсетях и мессенджерах предложение «прикоснуться» к фотографии «особо сильной иконы», поставить лайк и сказать «Аминь». Дескать, это незамысловатое действо, особенно подтвержденное репостом, способно волшебным образом решить любую проблему. Иногда просто пишут: «Пиши «Аминь», если веришь в Бога». Предупреждаю: ни в коем случае не делайте этого! Во-первых, потому что обещание «аминьщиков» полностью противоречит христианскому учению. Мои дорогие, единственный способ изменить что-то к лучшему в своей жизни – это длительный путь покаяния, исправления и благочестия, а не секундное «магическое» действие, не требующее никаких духовных усилий. Во-вторых, своими действиями вы продвигаете и демонстрируете не православную веру, а оккультную секту, зародившуюся в Китае, а сейчас передислоцировавшуюся в Америку. В-третьих, всем, кто «аминькает», тут же начинают сыпаться различные предложения вступить в ту или иную псевдоправославную группу, которыми человек вовлекается в опасную секту. Она известна под разными названиями: «Церковь всемогущего Бога», «Восточная Молния» и т.д. В нашей стране часто прячется под нейтральными православными названиями. В основе учения этой секты - ложь о том, что Иисус Христос якобы уже пришёл во второй раз, путем воплощения в теле китаянки, через которую дал новое откровение и учение Церкви. Это утверждение - богохульство и опасная ересь! Многие последователи этой секты действуют из-за рубежа, в том числе с территорий бывших союзных республик. Большинство аватарок в фейковых аккаунтах сгенерированы искусственным интеллектом. Они очень часто меняют своих «хозяев» и названия, прячась за безобидные «Православие», «Сила в молитве» и т.д., а порой и дублируя название реальных православных групп. Иногда они используют также фотографии реальных икон и храмов, действующих православных священников. Мои дорогие, если вы попались на уловку «аминьщиков», срочно выходите из их сообщества и блокируйте все их рассылки и контакты! Запомните: если хотя бы в одном посте вам предлагают написать «аминь» под разными доводами, в том числе под видом обещания ежедневной молитвы, – это опасная секта! По возможности, предупредите своих знакомых. Чтобы ничего не пропустить, предлагаю вам подписаться на рассылку. https://vk.com/app5898182_-130282932#s=1687055 Позитивный Батюшка Священник Антоний Русакевич В сообщения сообщества вы всегда можете написать записки о молитве или задать вопрос батюшке. Сохраните себе мой номер и пишите в Telegram, WhatsApp, Viber --> +79607070527 Храм апостола Луки г. Тверь (при горбольнице №4, ул. Маршала Конева 71А)

Икона Богородицы Виленская Виленская икона Божией Матери написана святым евангелистом Лукой. Долгое время она была родовой святыней греческих императоров в Константинополе. В 1472 году икону перенесла в Москву София Палеолог, супруга великого князя Московского Иоанна III (1462–1505). В 1495 году великий князь благословил этой иконой свою дочь Елену при выдаче ее замуж за Литовского короля Александра. В честь перенесения иконы в бывшую столицу Литвы г. Вильно установлено празднование 15 февраля. Позже святую икону поставили в Пречистенском храме, в котором была погребена княгиня Елена. Иоанн Грозный, пытаясь вернуть чудотворную икону в Москву, предлагал за нее королю Сигизмунду 50 знатных литовских пленников, но король решительно отказал, потому что все духовенство, как православное, так и униатское, не хотело лишиться этого сокровища. В Пречистенском соборе икона пребывала до половины XVIII века, а потом была перенесена вместе с митрополией в Виленский Свято-Троицкий монастырь, находившийся тогда в распоряжении базилиан. Пречистенский же собор был отдан униатам. Только в 1839 году Свято-Троицкий монастырь вместе с иконой Одигитрии был возвращен православным. С этого времени чудотворный образ Пресвятой Богородицы пребывал там, привлекая благоговейное чествование всех православных. Во время Первой мировой войны многие святыни были эвакуированы из прифронтовой зоны Литвы и Белоруссии, в том числе и Виленская икона. В 1915 году икону вместе с мощами Виленских мучеников привезли в московский Донской монастырь, и после этого её дальнейшая судьба неизвестна. Икона Одигитрии написана на четырех досках, соединенных вместе: из них средние сделаны из кипариса, остальные из березы. В 1864 году чудотворная икона была подновлена. Богослужения Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Виленской», глас 4 Засту́пнице ве́рных Преблага́я и Ско́рая, Пречи́стая Богоро́дице Де́во! Мо́лим Тя́ пред святы́м и чудотво́рным о́бразом Твои́м, да я́коже дре́вле от него́ заступле́ние Твое́ гра́ду Москве́ дарова́ла еси́, та́ко и ны́не на́с от вся́ких бе́д и напа́стей ми́лостивно изба́ви и спаси́ души́ на́ша, я́ко Милосе́рдая. Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Виленской», глас 8 Взбра́нной Воево́де победи́тельная, я́ко изба́вльшеся от злы́х благода́рственная воспису́ем Ти́, раби́ Твои́, Богоро́дице, но, я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую, от вся́ких на́с бе́д свободи́, да зове́м Ти́: ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная. Величание Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Виленской» Велича́ем Тя́, Пресвята́я Де́во, и чти́м о́браз Тво́й святы́й, и́мже ди́вную побе́ду на ага́ряны правосла́вным дарова́ла еси́.

Молиться «Господи Иисусе Христе, помилуй мя» надо так, чтобы ум был всецело собран и напряжен. Если позволяешь вниманию рассеяться, позволяешь бесу подойти и отвлечь тебя от молитвы. Святитель Иоанн Златоуст.

Если будем постоянно творить молитву «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», почувствуем на себе благодать Божию. Когда она начнет совершаться сама, то – невероятная Божественная сила с нами. И чувствуешь мир и радость. Старец Фаддей Витовницкий.

Когда лучше убираться на кладбище? Священник Антоний Русакевич Ответы на вопросы. Вопрос: "Когда лучше убраться на кладбище? до Пасхи?" Ответ: “Да, конечно, надо убираться до Пасхи. Потому что на кладбище после Пасхи первую неделю, светлую седмицу, на Пасху никто не ходит. Мы потом на кладбище приходим только на Радоницу. Традиция посещать кладбища на Пасху и позже, она появилась в советское время, когда пытались людей отвлечь от храмов и специально на Пасху выделяли автобусы, которые шли на кладбище, и многие люди не знали и ездили. Этого делать не нужно. Сейчас гораздо проще с транспортом, поэтому правильно нам нужно на светлой седмице радоваться Воскресению Христова, праздновать Пасху, а не ходить на кладбище. Потом на Радоницу, через 9 дней после Пасхи, мы поминаем усопших. Вот тут уже можно будет прийти в храм на службу заупокойную, можно будет прийти на кладбище, чтобы помолиться за усопших. Так скажем, их поздравить с Воскресением Христовым. Вообще по поводу уборки на кладбище, по поводу подготовки к празднику Пасхи, в основном всё это стараются сделать до четверга, чтобы в четверг уже было меньше забот по уборке, по подготовке к празднику. Чтобы можно было ходить в храм и молиться. Поэтому, по-возможности, обычно всё это делается до четверга, а потом уже в четверг, пятницу, субботу, люди, по-возможности, приходят в храм молятся, ну и в субботу освещают куличи Пасхи. То есть желательно с уборкой завершить до этих дней, чтобы нас ничего не отвлекало от молитвы, чтобы мы могли спокойно приходить на службу». Чтобы ничего не пропустить, предлагаю вам подписаться на рассылку. https://vk.com/app5898182_-130282932#s=1687055 Позитивный Батюшка Священник Антоний Русакевич В сообщения сообщества вы всегда можете написать записки о молитве или задать вопрос батюшке. Сохраните себе мой номер и пишите в Telegram, WhatsApp, Viber --> +79607070527 Храм апостола Луки г. Тверь (при горбольнице №4, ул. Маршала Конева 71А)