ЛЕКЦИИ И КНИГИ АЛЕКСАНДРА ХАКИМОВА

Новая книга, «Возрождение души», — это глубокий философский труд, который поможет изменить ваш взгляд на основные аспекты жизни. Книга — ключ к пониманию природы души, путь к трансформации личности. Она адресована всем, кто ищет ответы на главные вопросы о духовном развитии и своём высшем предназначении.
«Обезличивание, или обесценивание, несомненно, приводит к деградации и даже гибели личности. Хотя погибший физически человек может продолжать существовать как душа, даже сознавая свою смерть, но погибшая душа — это душа обезличенная, надевшая на себя множество чуждых ей личин и, таким образом, вовсе не сознающая саму себя. Она бездумно води

Материальные желания таят в себе опасность, а носитель этих желаний именно личность. Поэтому есть страх перед личностью.
Не опасен только Бог, как Верховная Личность, потому что у него нет по отношению к нам никаких материальных желаний. Ему ничего от нас не нужно. Он самодостаточен в Самом Себе и не настроен что-то взять у нас. Он только дающий, в этом Он подобен Солнцу.
Хотя Веды говорят, что Он все-таки что-то крадет у тех, кто к Нему искренне обращается, Он крадет их грехи. Но Он единственная личность, кто взамен дарует счастье и знание.
Александр Хакимов, из книги «Возрождение души. Таинственная природа личности»

Счастье возможно только в общении с личностью, и знание тоже можно получить только от личности. Если человек распространяет духовное знание и счастье, то становится притягательным как Бог.
Мы не боимся счастливых и мудрых людей, потому что они пребывают в лучах доброты.
Доброта – это лучшая валюта для обмена счастьем.
Александр Хакимов, из книги «Возрождение души. Таинственная природа личности»

Дхарма — это могущественная сила, которая защищает человека от всех бед. Дхарма — это долг, ради которого живёт человек. Человек, познающий свою дхарму, получает особый опыт жизни. Сделать это можно только в действии. Пассивное знание истины нам в этом не поможет.
Дхарма воина — защищать, дхарма матери - воспитать, дхарма учителя — научить. Но во главе всегда должна быть дхарма человека. Дхарма человека — служить Богу и делать всех счастливыми.
Т.е. мы должны защищать, воспитывать, обучать, делая это как служение Богу, а не только ради личной выгоды. Тогда это — дхарма.

Формальные или деловые отношения мы имеем со всеми: с одним человеком, с группой или с государством. Положение легко доступно для понимания – это профессия, возраст, национальность, совместная деятельность и т.д.
Нам известно, сколько в стране врачей, сколько людей работает на заводах, какова производительность труда, какова рождаемость и смертность.
Формально все учтено, положение каждого человека задокументировано, но внутренняя сторона человека, то есть личность, практически не описана и до конца не известна даже ему самому. Личность является глубокой тайной.
Александр Хакимов, из книги «Возрождение души. Таинственная природа личности».

Релаксация – это подготовка к медитации. А медитация – это возвышение ума.
Медитация без философской подготовки – слабая. Для того, чтобы заниматься медитацией, необходимо знать хотя бы теоретически, что такое Абсолютная Истина.

«Смысл предания себя Богу заключается в том, чтобы, в конце концов, человек научился отличать свою волю от воли Бога и научился понимать волю Бога в своей жизни. В конце концов, не только понимать, но и приветствовать ее, прославлять Бога за то, что Его воля именно такова, что она может отличаться от представлений человека о том, что нужно ему».
Александр Хакимов «Как я пришел в сознание Кришны»

Чтобы быть щедрым, нужно найти достойную личность, достойное время и достойный повод.
Главный критерий щедрости – это сострадание. Будьте щедрыми, даже если не получаете ответной реакции. Это развивает ваши качества, вы меняетесь. Результат всё равно придёт к вам.

Если Бог поддерживает и связывает наши отношения, тогда почему люди часто не понимают друг друга и конфликтуют?
Это означает, что Он поддерживает их не так, как они этого хотят. Большей частью мы хотим, чтобы Личность Бога или просто другая человеческая личность понимала наши желания, мысли и мнения, но сами не очень стремимся понять других.
Если Бог или человек не служат моим желаниям, то я становлюсь равнодушным к таким личностям, и они для меня перестают существовать. Обесценив Личность Бога и других людей, нам будет трудно на них смотреть положительно, и мы, наверное, многих и многое бы вычеркнули из своей жизни. Это правда, потому что большинство людей мы научились и