20. Культ разума

Особое почтение уму в нынешней массовой культуре — неоправданное, извращённое: интеллект не более заслуживает почтения, чем желудок, почки или бицепсы. Он — вовсе не главное качество личности, а лишь необязательный придаток к куску живого мяса. Подавляющее большинство процессов в организме протекает без малейшего участия интеллекта. Культ ума имеет довольно твёрдые позиции в современном мире, потому что связан с культом науки и культом прогресса, а последние — обусловлены сутью западного общества, обречённого на постоянное обновление и расширение разнообразия продукции (от которой слишком часто бывает больше вреда, чем пользы). Культ воли — гораздо менее влиятелен. Из его идеологов заметен, прежде всего, Фридрих Ницше.
Налицо противоречие: энергичные дураки занимают в обществе большинство руководящих позиций, но главенствует почему-то не культ энергичных дураков (культ воли), а культ умников (культ разума).
В характеристике почти каждого великого деятеля выделяют не только «волю к победе», неутомимость, энергию, но, прежде всего, «выдающийся ум». Правда, не так-то легко бывает уточнить, какой частью своих достижений этот деятель обязан советчикам и случаю. Может, всё-таки, имеет место возвеличение не всяких умников, а только энергичных? Так сказать, объединение двух культов, в котором одна из двух ценностей имеет небольшой перевес?
Более правдоподобным представляется следующее объяснение. В культе ума допускается элемент культа силы, лишь для маскировки. Культ ума является массовым, культ силы — тайным. Умники — эксплуатируемая часть общества. Пусть массы стремятся быть умными, а также, пусть обвиняют умников в нерешении общественных проблем. Если же пропагандировать культ силы, то виноватыми станут власть имущие, и, кроме того, у них появится слишком много конкурентов. Соотношение между двумя указанными культами является отчасти продуктом стихийной эволюции «западного» общества, отчасти результатом воплощения различных замыслов, которые разработали отдельные умники, хорошо устроившиеся при начальствующих энергичных дураках.

21. Умники и интеллектуалы

Интеллектуалы — люди, зарабатывающие интеллектуальным трудом. Дураков среди них меньше, чем в среднем, но, всё-таки, много больше, чем хотелось бы. Слабости, приписываемые умникам, в действительности, нередко относятся к дуракам-интеллектуалам.
А. Зиновьев пишет:
«Если бы интеллектуалы заняли место руководителей общества, стало бы много хуже, ибо у них нет чувства реальности, здравого смысла.
Для них их словеса — важнее реальных законов и тенденций общественных процессов. Психологический принцип интеллектуалов таков: мы могли бы организовать всё наилучшим образом, но нам не дают. А фактическое положение таково: они могли бы организовать жизнь наилучшим образом, лишь при наличии условий, которые практически неосуществимы, и потому, они не способны действовать, даже на уровне презираемых ими лидеров общества.
Фактические руководители подчиняются потоку жизни, и потому они хоть что-то делают. Интеллектуалы недовольны тем, что поток жизни им неподвластен. Они его считают неправильным. Они — опасны, ибо выглядят умными, будучи, на самом деле, профессионально изощрёнными глупцами». («Гомо советикус»)

22. Псевдоумники

«Глупцы все, кто глупцами кажутся,
и половина тех, кто не кажутся».
Б. Грасиан.
«Карманный оракул» (аф. 201).

Остроумие — далеко не признак ума. Это, всего лишь, языковый фокус, основанный на нескольких простых навыках. Обычное средство развлечения и самоутверждения в среде продвинутых дураков. Оно очень кстати при общении с дураками, но его обладатель сам оказывается похож на вышесреднего дурака. При желании, можно быстро развить в себе остроумие, но башковитых оно обычно не привлекает, так как они и без него чрезмерно оригинальны. Острословие обычно формируется у людей, у которых много праздного общения и мало ценных мыслей. Остроумность — своеобразие формы, но не содержания высказываний. Хуже того, стремление говорить остротами отвлекает от работы над содержанием: одно дело, когда что-то само собой приходится «к слову», другое — когда внимание направлено на то, чтобы ввернуть что-то «к слову» в каждое предложение.
«Ум, в общепринятом значении этого слова, имеет много общего с остроумием, однако не означает в точности того же, ибо термин “умный человек” никогда не истолковывается, как уничижительный, тогда, как “остряк” подчас звучит иронически.» (Вольтер. «Философский словарь» / «Ум, остроумие»)
Достаточно надёжным показателем того, что остроумие — не показатель ума, является обилие остроумных личностей, особенно в среде молодежи: «У нас шагу нельзя ступить, чтобы не наткнуться на глупого острослова: куда ни глянь, всюду ползают эти насекомые». (Жан де Лабрюйер. «Характеры»)
* * *
Хитрость — тоже не свидетельство развития интеллекта. Это вообще не интеллектуальное качество. Это — лишь готовность человека совершать подлости и подозревать подлые намерения у других. Правда, ум облегчает и то, и другое, но можно быть очень хитрым, оставаясь дураком из дураков.
Дурак, из упрямства противоречащий другим дуракам, тоже может, на первый взгляд, сойти за умного. Когда человек, вследствие преклонного возраста, перестаёт быть умным, у него остаются привычки и воззрения, закрепившиеся в его лучшие времена. Ребёнок, растущий в семье умника, перенимает его образ жизни и оценки, хотя может не развить в себе мощного мыслительного аппарата. В обоих случаях получается «умная» оболочка без «умного» содержания. Иногда бывает хорошо, что есть хотя бы это. Иногда оболочка вводит в огорчительное заблуждение.

23. Интеллектуальные тесты

На Западе модно выяснять уровень развития своего интеллекта — так называемый, индекс IQ (Intellect Quality — «качество интеллекта»). Во многих случаях этот индекс учитывают и при найме на работу. Между тем, результаты тестирования могут зависеть и от следующего:
- от текущего состояния психики (которое, в свою очередь, определяется временем, прошедшим после принятия пищи, периодом суток, погодой и т.д.);
- от того, тренировался ли испытуемый на похожих задачах;
- от степени соответствия профессиональной специализации испытуемого характеру теста.
Далее, надо заметить, что интеллект не является главным психическим качеством, определяющим ценность специалиста. Весьма значимы воля, память, знания, навыки, психическая выносливость, психическая устойчивость, моральные установки. Причём, они должны быть хороши не по отдельности, а в отлаженном взаимодействии между собой. Чем же тех, кто предлагают IQ, не устраивают, в качестве интегрирующей характеристики интеллекта (или психики в целом), скажем, средний балл школьного (или вузовского) аттестата, послужной список, количество публикаций? Наверное, тем, что на определении IQ можно дополнительно зарабатывать.
IQ — порождение западного образа жизни, характеризующегося склонностью людей делать деньги на чём только можно, в том числе, не гнушаться эксплуатацией человеческих слабостей. Интеллектуальные тесты существуют для дураков, страдающих завышенной самооценкой, и для неудачников, нуждающихся в утешении, надежде, улучшении имиджа. Действительно умный человек вряд ли будет стремиться к выяснению своего IQ — разве что, его к этому принудят дураки.

24. Что есть дурак

Дураки — это большинство человечества. Это и есть нормальные люди. Слово «дурак» вовсе не является обозначением представителя интеллектуально недоразвитого меньшинства. Для представителей этого меньшинства есть другие слова: «олигофрен», «дебил», «идиот», «имбецил», отставший в развитии. Было бы некорректным, с научной точки зрения, делить всех людей на две части — на тех, кто поумнее и тех, кто поглупее: между умным и дураком имеют место не столько количественные различия, сколько качественные.
Быть умным — значит обладать особой парадигмой мышления, исповедовать особую философию. Ещё один вариант деления общества (более удобный в пропагандистском отношении): умные, среднего ума, дураки. В этом случае, дураками называются только очень большие дураки.
Но наиболее правильным представляется такой вариант: умные, дураки, олигофрены, дебилы, идиоты. Кстати, дураки, при таком подходе, оказываются в престижной половине шкалы.

* * *
Обычно, дурак не любит читать. Он и так всё знает. А чего он не знает, того и не надо знать. Зато, дурак любит афоризмы.
«Не учите меня жить — лучше помогите материально».
«Кто не рискует, тот не пьёт шампанского»,
«В кругу друзей хлебальником не щёлкай» и т.д.
Дурак полагает, что следование афоризмам рационализирует его поведение.
Через афоризмы он пытается паразитировать на умниках, но чаще попадает на таких же дураков, как сам.

* * *
Бывает дурак читающий. Правда, нельзя сказать, что он однозначно лучше, чем дурак не читающий. Если умник обычно покупает только одну газету (а то и не читает газет вовсе), то дурак берёт их сразу две или три и потом пялится в них с серьёзным видом, воображая себя аналитиком. Особенно любит дурак разгадывать в газетах кроссворды: его радует, что проблемки, одна за другой, легко поддаются натиску его могучего ума. Среди любимейших тем разговоров у дурака — тема спорта. Собственно, спорт существует, как раз, для дураков. У дурака почти наверняка есть какое-нибудь хобби: охота, рыбалка, в крайнем случае, игра в домино с соседями. Энергичный дурак — домашний мастер на все поганые руки: он то сверлит дырки, то стучит молотком. То крушит стену, то воняет краской. Едва вселившись в новое жилище, он начинает его переделывать, изводя шумом соседей — если они не такие же энергичные дураки, как он сам. Для энергичных же дураков такой шум — как возбуждающая музыка: они тотчас вспоминают, что и сами могут что-нибудь посверлить или попилить, и вскоре откликаются собрату визгом дрели или пилы.

* * *
В среднем, психика дурака гармоничнее, чем психика умного. Это обусловлено тем, что обычно ум развивается, как компенсация какого-то психотравмирующего дефекта. И умники, и дураки, в значительной степени, эксплуатируют чужие идеи — только отбор этих идей они проводят по-разному.
Дураки нередко заимствуют умные мысли, но интерпретируют их превратно и встраивают в свою дурацкую систему воззрений дурацким образом, так что и мысли эти дискредитируются, и дурацкая система страдает. Дурак руководствуется не личными соображениями, а накопленным стадным опытом. «Все так делают» (вариант: «Так никто не делает») - самый весомый аргумент для дурака. Надо заметить, на поведение человека влияют следующие внутренние факторы: цели, ценности, правила, навыки, самооценка, образцы для подражания, знания об устройстве природы, общества, личности. Если эти факторы сформировать у дурака надлежащим образом, он будет во многих ситуациях вести себя, как умный. Адаптировавшийся к неким постоянным условиям дурак действует весьма эффективно.
Дурак — всегда прав. Он нечувствителен к доводам, но любит спорить. Он знает, что «в споре рождается истина».
У дураков своя особая истина — та, которая рождается в споре. Чтобы переубедить дурака, надо влезть к нему в подсознание — минуя его дурацкий интеллект. Иными словами, дураку надо понемногу внушать. Кстати, телевидение, газеты и радио, как раз, этой цели и служат. Типичный дурак уважает учёность, силу, власть. Уважать — привилегия дураков. Это умники копают под авторитеты, расшатывают основы, заставляют мир изменяться и делают его непонятным для простых людей.

Дураки ошибаются редко.
Причина этого, во-первых, в том, что умники не доверяют им решать сложные проблемы, а сами дураки таких проблем не замечают (их мир устроен просто, а если что-то в нём не получается, этому находится простое объяснение).
Во-вторых, в том, что ни они, ни окружающие их дураки не в состоянии заметить ошибку, а дотошных умников на всех дураков не хватает.
В-третьих, в том, что, обнаруживая неладное в результатах своих действий, дураки стараются уверить себя, что всё идёт нормально.
Когда последствия ошибки становятся слишком очевидны, дурак заявляет: «Ну, это — случайность. Всё равно, я действовал правильно».  Ошибаться (и копаться в своих и чужих ошибках) — удел башковитых. Презрительные синонимы слову «дурак»: недоумок, простак, средний человек, кретин, тупица, пришибленный, тугодум, тормоз, тормознутый, болван, пень, валенок, осёл, козёл, недоразвитый, ущербный, безмозглый, слабый (обиженный, обделённый) умом, бестолковый, бестолочь, недоделанный, остолоп, серость, посредственность.
Эвфемизмы слову «дурак»: наивный, неопытный, простой, слишком честный (!), прямолинейный, прямодушный, среднего ума, обыватель, человек толпы, нормальный человек.
Один из признаков дурака — негибкость, неадаптируемость поведения, верность «принципам». Особенно неохотно такой дурак приспосабливается к другим дуракам. А зачем ему меняться? Ведь он — «хороший» и так! От непрерывных конфликтов с окружением спасает его только то, что у других дураков, обычно, такие же «принципы», такие же «взгляды». Но, когда сталкиваются разнополюсные дураки, дело безнадёжное: будут бесконечные споры, а может, скандалы и драки. Некоторые дураки считаются, среди дураков, умными. А настоящие умные считаются среди них сумасшедшими. У человека думающего внимание чаще направлено «внутрь», на собственные мысли; у того же, кто думать не любит, — на что-нибудь внешнее. Поэтому, дураки так любят трогать, брать и ковырять разные вещи, копаться в носу, лузгать семечки, жевать жвачку и т.д. Им просто бывает нечем себя занять. Дураки всегда находят, о чём поговорить; умные нередко мучительно ищут тему для разговора, чтобы он не иссяк прежде, чем допускают приличия. Дураки любят пошуметь, умники предпочитают тишину. Вызвано это тем, что дураки любят самоутверждаться через шум, а умники часто страдают неврастенией. Когда дураку удаётся производить громкие звуки, ему представляется, что он — не такая уж малая песчинка во вселенной, раз заставляет вибрировать всё окружающее пространство.
Дурака можно хоть десять раз обманывать посредством одного и того же трюка. Происходит это следующим образом. Дурак либо не узнаёт старого трюка, либо узнаёт его, но, при этом, думает: не могут же они считать меня таким дураком, чтобы объегорить второй (третий и т.д.) раз на одном и том же. Бывает, он надеется переиграть обманщиков.
Бывает, он понимает, что идёт в западню, но ничего с собой поделать не может — из-за чувства стадности, к примеру.

Дурак легко усваивает чужое мнение, если оно находит в нём незанятое место. Это мнение становится для дурака единственно правильным. Если, впоследствии, он встречает какое-то другое мнение по тому же предмету, он относится к этому другому мнению высокомерно, какое бы оно ни было.
Кто раньше вдует ему в уши свою «истину», тот и прав.
Если дурак лично соприкасается разок с каким-либо известным деятелем или неким образом оказывается с ним рядом и деятель не успевает ему никак явно навредить, дурак начинает считать себя близким этому деятелю человеком и гордиться фактом контакта или почти контакта с ним. Убедить такого недоумка в ущербности его любимого прохиндея потом оказывается очень даже затруднительно.
Кстати, на этом эффекте основывается известный политический приём, именуемый «встречей с избирателями». Чем больше дураков потрясёт руку политика или просто постоит рядом с ним минуту в толпе, тем больше у него накопится яростных приверженцев, будь он хоть последним негодяем или таким же дураком, как они. Если дурак занимаемся посильным делом и не берётся судить о вещах, какие понять ему не дано, то нет милее и надёжнее человека. Предсказуем — значит, не опасен. Если же дурак не нашёл своего места под солнцем, он причиняет много хлопот и умникам, и другим дуракам. Как говорится, даже испорченные часы два раза в сутки показывают правильное время. Аналогично и дуракам иногда удаётся, в сложных ситуациях, угадывать правильный ход.
Если человек дурак, то это надолго. Ему можно привить какую-то умную идею, и он начнёт высказывать её, как умный, но следующая умная идея станет для него новым камнем преткновения. Особенно неприятен дурак-специалист, отличившийся на какой-нибудь интеллектуальной работе, требующей, в основном, памяти и усидчивости: во-первых, в нём появляется неимоверная уверенность в себе, а, во-вторых, скудные ресурсы его мозга оказываются сосредоточенными на узком круге проблем, и мало что остаётся на прочее, из-за чего, интеллектуальное убожество этого дурака только усугубляется. Безобидный удачливый дурак — положительный герой народных сказок и литературы вообще. В русских сказках он так и зовётся: Иван-дурак.
Если умники довольно разнообразны по складу мозгов, то дураки очень похожи один на другого.
Дурак — предсказуем. Дурак изучен психологией, социологией, педагогикой и т.д. вдоль и поперёк. Можно считать, что эти науки — о дураках.
Поскольку дураки составляют в обществе подавляющее большинство, считайте других дураками — и вы, скорее всего, не ошибётесь!

25. Дураки энергичные и неэнергичные

«Блаженны нищие духом,
ибо их есть Царство Небесное».
Матф. (

* * *

27. Ум и карьера

Ум — не самое важное качество для выживания, для успеха в жизни. Здоровье, внешность, мускульная сила, психическая энергия, память — обычно, важнее.
Любой дурак, который узко специализируется в некоторой профессии, оказывается в своей области более эффективным, чем умник, который хватается за многое.
У дураков главным показателем ума считается успех в карьере. При этом, удачу и «объективные» факторы они в расчёт не принимают.
Тем не менее, для оправдания собственного неуспеха они же нередко заявляют: «Дуракам везёт».
Дураку карьеру делать легче: кругом такие же дураки; они понимают его, он — их. Они не раздражают друг друга, не сторонятся один одного.
Во всяком коллективе дурак находит единомышленников и чувствует душевный комфорт. Умный же, почти всегда — аутсайдер.
Жизненный успех дураков нередко объясняется их более широкими, чем у башковитых, дружескими связями.
Умным вообще трудно дружить.
Эразм («Похвала глупости»): «... в их сердце не бывает дружбы, а если и бывает, то какая-то пасмурная, лишённая всякой приятности, распространяющаяся лишь на немногих, ибо большинство людей — глупы и всякий дурачится на свой лад, а сближение возможно только с себе подобными».
О том же у Шопенгауэра («Афоризмы ...», гл. 5): «Лучшим средством проложить себе дорогу в жизни являются дружба и товарищи. Но большие способности делают нас гордыми и потому мало пригодными к тому, чтобы льстить тем, у кого эти способности ничтожны (...) Обратным образом влияет сознание небольших способностей; оно отлично уживается с приниженностью, общительностью, любезностью, уважением к дурному и доставляет, следовательно, друзей и покровителей».
Дурак с удовольствием выполняет рутинную работу и не покушается на систему. Его исполнительность замечает другой дурак — начальник — и повышает в должности.
Умного же рутина вгоняет в тоску. Он начинает искать радикальные решения и раздражать, тем самым, своё руководство.
Умных людей в обществе меньше, чем руководящих должностей. Кроме того, не всех умных тянет в руководители. Поэтому в среде начальников умные оказываются в меньшинстве, и «серое» большинство вытесняет их оттуда.
Умному трудно быть вождём у дураков. Дураки с этой ролью справляются лучше.
Нередкое явление — энергичный дурак, имеющий многие положительные качества, кроме ума. Такие и верховодят.
Дураки глумятся над умниками задаванием дурацкого вопроса: «Если умный — почему не богатый?»
Между тем, башковитые обычно не богаты по следующим причинам:
1) интеллект развивается в ущерб воле, а, без «воли к победе», обогатиться трудно;
2) интеллектуальные занятия приносят удовлетворение и не оставляют времени для иных дел;
3) умный находит способы неплохо устроить свою жизнь и при малых средствах;
4) умный знает, что богатым быть вредно.

Хорошего настроения на весь день!

28. Умные среди дураков

Не должно вызывать удивления то,
что в житейском море нас треплют бури,
нас, которым в наибольшей мере свойственно
вызывать недовольство наихудших из людей.
Боэций.
«Утешение философией» (1.III).

Организм истощён самокопанием, сопротивлением влиянию глупости, поиском великих истин. Зато, дураки полнятся здоровьем и энергией.

Уму иногда ещё и завидуют — в придачу ко всем неприятностям, которые приносит переразвитость интеллекта.
Будучи враждебным миру дураков, ум почему-то в нём, вроде бы как, престижен. Объяснение может состоять в том, что престижен, всё-таки, не ум: престижна меньшая глупость, которая, зачастую, очень на него похожа.
Непонятное, непредсказуемое инстинктивно воспринимается, как опасность. В мире дураков ум — непредсказуем и непонятен...
Умный ненавидит дурака за то, что тот отравляет ему жизнь. Дурак ненавидит умного за то, что тот, кое в чём, сильнее его.
Умному всё время приходится воевать за свою автономию, за отстранённость от мира дураков.
Если уступить дураку пядь, он начнёт воевать за следующую пядь. Бывает, умный конфликтует с дураком не потому, что не хочет уступать, а потому что у него лопнуло терпение.
Обычно дурак не замечает, что травмирует умного. У умных много разных болючих мест. Тоньше — значит, уязвимее. Дураки в этом отношении — прочнее.
Жизнь умного полна опасностей. К примеру, умный знает, почему нельзя вешать книжную полку над кроватью и, тем более, класть на эту полку тяжёлые вещи. А дураку это — неведомо. Умного такая полка беспокоит, дурака — нет.
Дураки живут в счастливом неведении и умирают неожиданно. Умные предвидят неприятности и начинают от них страдать ещё до их наступления.
Обитая среди дураков, умные невольно заражаются дурацкими идеями. Им всё время приходится быть начеку и периодически устраивать себе «прочищение мозгов».

Эразм Роттердамский об умниках («Похвальное слово глупости»):
«Ни себе самому, ни отечеству, ни своим близким не может быть он ни в чём полезен, ибо неискушён в самых обыкновенных делах и слишком далёк от общепринятых мнений и всеми соблюдаемых обычаев. Из такого разлада с действительной жизнью и нравами неизбежно рождается ненависть ко всему окружающему, ибо в человеческом обществе всё полно глупости. Всё делается дураками и среди дураков. Ежели кто захочет один восстать против всей вселенной, я посоветую ему бежать в пустыню и там, в уединении, наслаждаться своей мудростью».

29. Дураки и сверхдураки

«”Дурак” — излюбленное слово,
Когда дурак честит другого,
Но между ними ни на грош
Ни в чём различья не найдёшь».
Себастиан Брандт.
«Мир дураков».

30. Ублажение дураков

Дураков надо развлекать. Надо отнимать у них досуг, поскольку праздные дураки — опасны для самих себя и для общества в целом. Поэтому, для дураков придумывают спортивные и прочие забавы, которые якобы полезны для их здоровья и интеллекта.
Они действительно бывают полезны, правда, в основном тем, что не оставляют времени для мордобоя, пьянства и т.п.
По правде говоря, спортивные шоу не больше способствуют оздоровлению нации, чем петушиные бои или тараканьи бега.
Если считать что спортивные шоу дают дуракам примеры для подражания, то ведь тараканьи и петушиные зрелища тоже способны вдохновлять: «Я хочу быть быстрым, как таракан», «Я хочу быть смелым, как петух». И т.д.
В спортивных зрелищах эксплуатируют людей, а не петухов с тараканами, не столько потому, что спортсмены больше похожи на дураков, которые на них смотрят, сколько потому, что людей легче обучить разным трюкам.

31. Война с дураками

Мысль о войне с дураками посещает, время от времени, всякого умного человека. Воевать можно со всеми дураками либо только с теми, кто не подчиняются здравомыслящим умникам. Надо заметить, многие дураки — очень милые люди в ситуациях, в которых не требуется проявлять мыслительные способности. Надо просто расставлять их на подходящие места и не слишком много с них требовать.
Противостояние умников и дураков существует тысячелетия. Иногда случаются обострения.
У каждой стороны есть свои герои. Пролитие крови не нужно ни тем, ни другим, а горячится, в основном, зелёная молодежь — неопытные дураки и начинающие умники.
Можно выделять три уровня развития ума. На низшем уровне — человек пробует воевать с дураками, на среднем — он отказывается от этого, на высшем — он решает сам выглядеть дураком.
Ларошфуко: «Поистине ловок тот, кто умеет скрывать свою ловкость».
С дураками воевать бесполезно. Истреблять их - противоестественно. Повелевать ими — можно, но это не приносит облегчения. Дураков не сделать умнее. «Умное» общественное устройство им чуждо — непонятно, неудобно.
Если их мир рационализировать, они взбунтуются и переделают в нем всё по-своему — по-дурацки. Война с дураками невозможна — потому что это была бы война с человечеством.
И всё же, кто из умников хотя бы однажды не мечтал устроить дуракам Варфоломеевскую ночь?!
Мечта эта согревает, даёт силы терпеть дураков дальше.

32. Дураки и удача

«Но давно уж речь ведётся,
Что лишь дурням клад даётся,
Ты ж хоть лоб себе разбей,
Так не выбьешь двух рублей».
Пётр Ершов.
«Конёк-горбунок».

34. Дураки и наука

Для занятия наукой особого ума обычно не требуется: есть выверенные формальные технологии, для успешного применения которых нужна лишь аккуратность. Даже из неформальных методов дуракам кое-что даётся вполне — к примеру, «метод научного тыка». Поэтому, наука издревле пребывает, в основном, в руках дураков. Не дурацкое почти не имеет в ней спроса. Дуракам оно непонятно и не нужно, а до умных оно не доходит по той причине, что все системы научной коммуникации настроены на миропонимание дураков.
Наука ищет типичное. А в обществе — типичны дураки. Поэтому, так называемые, «общественные науки» — это, в основном, науки о дураках. Социология — это, главным образом, социология дураков, психология — психология дураков, политология — политология дураков и т.п. Конечно, иногда и у дураков получается в науке что-нибудь не дурацкое: как правило, случайно.
Нельзя утверждать, что в науке дураки — сплошь консерваторы, а умники — сплошь новаторы. Среди дураков новаторы встречаются довольно часто — и даже революционеры. Но их новаторство и даже их революционность либо стадные, скопированные, стандартные, опасные своей негибкостью, либо гениально нестандартные в узком рассмотрении, но не увязанные с разными обстоятельствами и потому нелепые или вредные.
Если какая-нибудь недурацкая научная идея становится, вопреки всему, популярной, это вовсе не означает её победное шествие: её вульгаризуют, применят не к месту, «доработают» так, что автор непременно впадёт в отчаяние, если, к тому времени, ещё будет жив.

Шопенгауэр (Предисловие к книге «Мир, как воля и представление»):
«Мысли выдающихся умов не переносят фильтрации, совершаемой ординарными мыслителями. Рождённые за просторными, высокими, красиво очерченными лбами, под которыми сияют лучистые глаза, они теряют всякую силу и жизнь, теряют сходство с самими собой, когда их перемещают в тесную обитель, под низкую кровлю узких, сдавленных черепов с толстыми стенами, из-под которых всматриваются в окружающее тупые, направленные на личные интересы взоры».

35. Дураки и образование

«Очень часто мы видим, что те, кто никогда
не утруждали себя науками, судят о
встречающихся вещах гораздо более
основательно и ясно, чем те, кто
всё своё время проводили в школах».
Рене Декарт.
«Рассуждение о методе» («Правило IV»).

37. Вундеркинды

Вундеркинды — это дети, рано проявившие свои способности и ставшие объектами экспериментов по ускоренному развитию. Каждый дурак мечтает родить вундеркинда (или сожалеет, что не родил). Суперчадо становится для родителей средством самоутверждения или даже источником доходов.
Разновидность вундеркиндов — маленькие умники, особо преуспевшие в усвоении школьной программы. Взрослые обычно переводят таких детей из класса в класс раньше срока.
В результате, детство вундеркиндов проходит по ускоренной программе. Они выпадают из нормальной отлаженной системы человеческих отношений, пусть и дурацкой, и потому, сталкиваются с дополнительными трудностями. Одни люди завидуют вундеркиндам и подстраивают им мелкие пакости, другие чрезмерно выражают им восхищение и, тем самым, портят им характер. В общем, вундеркинды — малолетние жертвы дураков. А ещё, в книжках по психиатрии пишут, что ускоренное умственное развитие обычно имеет место у детей с шизоидными чертами характера.
Вундеркиндов выращивают на забаву, как курьёз, как подопытные существа.
В большинстве случаев вундеркиндства имеет место, всего лишь, раннее развитие средних способностей, и большинство вундеркиндов, в последующей жизни, особыми достижениями не выделяется.

Шопенгауэр в «Афоризмах ...», гл. 6: «Ранние гении — вундеркинды, плоды тепличного воспитания, возбуждающие удивление в детском возрасте, — становятся впоследствии весьма заурядными по уму».

Но то, что ими перестают восхищаться, они принимают болезненно. Лучшее, что могут сделать родители и учителя, заметив в ребёнке особые способности — это нагрузить его дополнительно, сверх нормальной программы обучения, но, ни в коем случае, не ускорять прохождение этой программы, не помещать в особые условия в какой-нибудь спецшколе.

38. Дураки и культура

Культурный человек имеет познания, заимствованные от других, человек умный способен добывать их самостоятельно. Поэтому, культурный дурак — обычное дело.
Хуже того, массовая культура — это, как раз, культура для дураков. Правда, «немассовая культура» (так называемое «элитарное искусство» и пр.) — тоже дурацкая, но для дураков-интеллектуалов (заумность — разновидность глупости). В общем, дурацкой является культура, в целом.
Умные пытаются как-то от неё изолироваться или как-то находить в ней затесавшихся своих. Никакой собственной субкультуры они не создали, потому что всегда подлаживались под дураков: в лучшем случае, пытались на них влиять, в худшем — просто им продавались. Кстати, встречаются дураки пишущие. Среди дураков даже есть свои великие писатели. Обычно это — публицисты, строчащие на моральные или, наоборот, аморальны темы.

39. Дураки и религия

Дураки угодны Богу. Дурачок — «божий человек» (так раньше говорили на Руси). В Евангелии: «Блаженны нищие духом» (Матф.

42. Ум и наследственность

Красивые люди обычно глупы, умные — некрасивы.
Причина этого, во-первых, в редкости того и другого, во-вторых, в том, что ум нередко развивается именно, как компенсация недостатков внешности, в-третьих, в плохой скрещиваемости умных с красивыми: красивых раздражают уроды, умных — дураки.
Дураки размножаются интенсивнее, чем умники — потому что ...
- им легче найти «брачного партнёра» (и выбор больше, и требования меньше);
- принимать меры против зачатия — это для них слишком сложно;
- качество воспитания детей их мало беспокоит.

Эразм («Похвала глупости»):
«Почему-то нет удачи людям, приверженным мудрости, ни в одном из дел их, особливо же — в детях, как будто сама предусмотрительная природа заботится о том, чтобы болезнь мудрствования не распространялась слишком широко. Известно, что сын Цицерона был настоящим выродком, а мудрый Сократ имел детей, более похожих на мать, чем на отца, иными словами, как правильно заметил некто, настоящих дураков».

Аристотель («Политика», кн. 1, II, 19):
«Предполагается, что, как от человека рождается человек, а от животного — животное, так и от хороших родителей — хороший; природа же зачастую стремится к этому, но достигнуть этого не может».

К сказанному Эразмом и Аристотелем надо добавить некоторые уточнения. Возможно, дураки получаются у умных родителей и реже, чем у глупых, но на них больше обращают внимания. Кроме того, вполне может быть, что некоторые мудрые отцы явных простаков были в действительности не умниками, а псевдоумниками — энергичными, болтливыми, многознающими, остроумными, хитрыми дураками.
Вот вероятные факторы, способствующие появлению глупых детей в семьях умных отцов:
1) не преодоленное влияние глупой матери, других глупых родственников;
2) чрезмерная занятость отца;
3) всеобщая неприязнь к отцу, через «биоэнергетическое» воздействие подавляющая развитие ребёнка;
4) неврастения отца, приводящая его к поступкам, которые наносят значительные психические травмы ребёнку;
5) привычка ребёнка полагаться на ум родителя;
6) чрезмерная загруженность ребёнка информацией, снижающая возможность самостоятельной мыслительной деятельности;
7) чрезмерное благополучие условий жизни, достигнутое, благодаря интеллектуальным способностям родителя.

Ум — в основном, продукт неприятностей, а какой родитель желает неприятностей своему чаду?! Я встретил только одного человека, который заявлял: если любишь своих детей — не оставь им ничего. Но у него самого это оставалось, всего лишь, хорошим пожеланием.

43. Дискриминация умных

Виктор Суворов в книге «Аквариум» пишет об экзамене, который ему устроили в Главном разведывательном управлении Советской Армии: «Много позже я узнал, что тех, кто ответил правильно больше чем на 90 процентов вопросов, сюда не принимают. Очень умные не нужны».
Вот вам и разведка, «битва мозгов», славное поприще сиднеев рейли, рихардов зорге и рудольфов абелей. Но мотивы этих людей из «Аквариума» вполне понятны. Умного трудно обмануть пропагандой, зажечь простой идеей. От него всего можно ожидать. С ним — хлопотно. Умный — плохой товарищ, плохой друг: он склонен подозревать пакости, он злопамятен. В общем, от него исходит много всяких опасностей и неудобств. Поэтому, везде, где можно обойтись дураком, стараются дураком и обходиться. Даже умники.
Советник вождя, «свободный художник» или преступник-одиночка — вот самые подходящие социальные роли для умного человека. На прочих ролях он чувствует себя слишком неуютно. А рядом с ним неуютно себя чувствуют дураки.

44. Как выжить умным

Люди, страдающие одинаковым тяжёлым недостатком или одинаковой тяжёлой болезнью, нередко объединяются. Есть общество слепых, общество диабетиков, ассоциация анонимных алкоголиков и т.п. Члены этих обществ обмениваются приёмами выживания, поддерживают один другого, организуют коллективные акции. Аналогично следует поступать и умникам, но трудно представить, каким образом им это удастся. Какое бы учреждение для умников ни создавалось, оно либо разваливается, либо заполняется дураками.

Причин тому много:
- недолговечность и сомнительность ума;
- индивидуализм, необщительность умников;
- специализация умников, незначительность общих интересов;
- моральная ущербность умников;
- противодействие дураков;
- нежелание умников осложнять отношения с дураками;
стремление умников маскироваться;
- затруднительность отличения башковитых от псевдоумников и гениев и т. п.
Приемлемый путь для умников — осознать свою ущербность, не высовываться, отыскать двух-трёх себе подобных друзей и влачить понемногу существование, стараясь выжимать побольше из доступных маленьких радостей. Стремиться выглядеть таким, как все, и иногда пытаться тайно использовать своё небольшое преимущество. А если занеймётся прослыть выдающейся личностью, то надо делать это, сообразно понятиям дураков.

Эразм: «Истинно рассудителен тот, кто, будучи смертным, не стремится быть мудрее, чем подобает смертному, кто снисходительно разделяет недостатки толпы и вежливо заблуждается заодно с нею. Но ведь, в этом и состоит глупость».

45. Заключение

Самые страшные обвинения уму — со стороны йогов. Некто Сатпрем в книге «Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания» пишет:
«Если способность думать — это замечательный дар, то способность не думать — дар гораздо более великий».
Там же: «Ум всё путает и искажает, потому что он полон желаний, страхов, предубеждений, и всё, что он воспринимает, немедленно искажается тем или иным желанием».
«...ошибки всегда являются результатом вторжения ментального процесса: каждый раз, когда вмешивается ум, он затемняет всё, разделяет и задерживает. В конце концов, после многих поражений, мы поймём раз и навсегда, что ум — это не орудие познания, а лишь организатор знания, (...) и что знание приходит из другого источника. Когда ум спокоен, все слова, речь, действие — приходят автоматически, с поразительной точностью и скоростью. Поистине, это — иной, более светлый способ существования. Ибо нет ничего доступного уму, чего нельзя было бы сделать лучше при полной неподвижности ума и в безмолвии, свободном от мысли».

Но, всё-таки, думается (?), даже после такой авторитетной критики не следует полагать, что умники самостоятельно генерируют мысли, а дураки, по преимуществу, воспринимают их от «мировой души». По-видимому, дураки, в большинстве своём, так же, как и умники, вырабатывают свои мысли преимущественно сами, только мысли у них — дурацкие. Несмотря на то, что обладание умом даёт некоторые преимущества, в целом следует признать, что ум — это вредное для организма извращение. Его невозможно исправить: надо ждать, пока пройдёт само. Если бы это извращение не было иногда приятно, оно не усугублялось бы до такой степени, которую мы встречаем у некоторых личностей.
Ум чувствителен, подобно разверстой ране. Как рана реагирует на разные воздействия острее, чем здоровая кожа, так и ум заставляет переживать то, что для дураков остаётся неизвестным. Может, ум это болезнь, развивающаяся вследствие повреждения или врождённого дефекта защитных механизмов психики? Ум — враждебен жизни. Разумный человек легко приходит к выводу, что мгновенная смерть, без мучений, — ничуть не хуже жизни, наполненной удовольствиями. Он живёт, лишь «на всякий случай» и не всегда может убедить себя поцепляться за жизнь ещё немного.
Ум — язва психики. Умный — значит, больной. Это — инвалид. Для выживания ему нужны кое-какие льготы: дополнительная жилплощадь, дополнительный отпуск, прибавка к зарплате. Умному можно доверять только посильный труд (интеллектуальный, лучше надомный, подальше от дураков). Особо умных надо умиротворять, или изолировать, или убивать — как социально опасных.
Дураки же — опора государства.
Дураки — достояние нации.
Родина любит своих дураков.

46. Пословицы и поговорки о дураках и умниках

Русские

Дурака учить — что мёртвого лечить.
Бойся быка спереди, коня сзади, а дурака — со всех сторон.
Дуракам везёт.
Дуракам закон не писан.
Дураков и в церкви бьют.
Дураков работа любит.
Заставь дурака молиться, так он лоб расшибёт.
Пошли дурного, за ним другого.
При дурной голове ногам покоя нет.
Услужливый дурак — хуже врага.
Ночь на порог — дурак за работу.

Латинские

Asinus asinum fricet. Осёл трется об осла.
Damnant quod non intelligunt. Осуждают то, что не понимают. (Квинтилиан)
Dum vitant stulti vitia, in contraria currunt. Если глупцы от порока бегут, то впадают в противный.
Fortuna nimium quem fovet, stultum facit. Кого любит удача, тот глупеет. (Публий Сир)
Morosoрhi moriones рessimi. Учёные глупцы — наихудшие.
Vitu рeria stultorum laus est. Осуждение глупцов — похвала.
Barba non facit рhilosoрhum. Борода не делает мудрым.
Incertus animus dimidium est saрientiae. Сомнение есть первый подступ к разуму. (Публий Сир)
Nullum magnum ingenium sine mixtura dementiae. Не бывало великого ума без примеси безумия. (Сенека)
Vir saрiens aequo animo injuriam fert. Умный равнодушно переносит несправедливость.
Raras fecit mixturas cum saрientia forma. Красота редко сочетается с мудростью. (Петроний)

47. Литература

Себастьян Брандт «Корабль дураков».
Вольтер «Ум, остроумие» // «Философский словарь».
Ярослав Гашек «Похождения бравого солдата Швейка».
Клод Адриан Гельвеций «Об уме».
Бальтасар Грасиан «Критикон», «Карманный оракул».
Рене Декарт «Рассуждение о методе».
Екклесиаст «Книга Екклесиаста или проповедника».
Александр Зиновьев «Гомо советикус».
Александр Зиновьев «Коммунизм как реальность».
Франсиско де Кеведо «Происхождение и определение дури».
Цезарь Ломброзо «Гениальность и помешательство».
Менделе Мойхер Сфорим «Путешествие Вениамина Третьего».
Мишель Монтень «Опыты».
Фридрих Ницше «К генеалогии морали», «Антихристианин», «Так говорил Заратустра».
Эразм Роттердамский «Похвальное слово глупости».
Сатпрем «Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания».
Артур Шопенгауэр «Мир как воля и представление», «Афоризмы житейской мудрости».
Давид Юм «О достоинстве и низменности человеческой природы».

Александр Бурьяк

.

..

Как бы я о себе не думал - я-то кто - дурак или умный... Получается. что я умный! Почему-то я всегда так думал, как и многие из нас о себе. Много находил подтверждений этому... Никто лучше меня не знал начертательную геометрию и сопромат во время моего обучения в институте - один из фактов в моей личной жизни... пусть и для меня одного эти факты существуют... Именно эти предметы и считались, возможно и считаются сегодня, в техническом ВУЗе наиболее трудно воспринимаемыми... Я и сегодня вспоминаю о них с каким-то удовольствием... могу о них часами рассказывать и рассказывать разные истории с ними связанные... как я их учил, как делал индивидуальные задания и курсовые по ним, как искал учебники не тех авторов, которые рекомендовались нам на лекциях и по учебникам которых нам читали лекции и по которым мы учились, как удивлял самих преподавателей знаниями их предмета, вызывая порой негативную реакцию преподавателя практических занятий своим лучшим знанием чем он сами... Меня порой неадекватно и наказывали за это... удаляли из аудитории... занижали оценки... выдумывали неадекватные причины и писали на меня докладные в деканат за срыв занятий... А я только кайф от всего этого ловил и ещё старательнее старался побольше узнать, выучить и сделать... словно на зло глупому преподавателю... Возможно, сей факт, и не признак моего ума... Но статья ниже ведь не малая, и там очень много написано как себя чувствуют, в той или и ной ситуации, люди разделяющиеся на умных и дураков...как они относятся ко многому происходящему в нашей жизни и в мире в целом... Как к ним относятся друзья и общество в целом... и как они относятся ко всему этому... Практически, внимательнее читая, легко убедиться кто вы есть на самом деле... Как бы вы не писали умно, чтобы вы по жизни не делали... Где-то прочитал такое выражение - "возьмите компанию из трёх. с вами самими, и в ней обязательно будут два дурака...". Вспомните о своих друзьях... Желательно родственников не брать в расчёт... если дед с бабой были дуры или умники. такие же родители и вы сами... и ваши дети и внуки такие будут... Если вдруг, случайно, не "скрестятся" с более умным человеком, и у него окажутся "сильнее" гены... Можно много читать, но умнее от этого не станешь... будешь только больше других знать в той области, которой были посвящены вами прочитанные книги... И отличные оценки в школе не главное доказательство... и отличный работник и ваше фото на доске почёта... Как ни странно, "лучшие" часто родственники, друзья, "шестёрки" и подхалимы... Можно и за взятку "повысить" искусственно мнение окружающих о себе... и даже свой "интеллект"... занимая пост которого вы не достойный... или защитив докторскую и получив какое-то звание на написав ни одной авторской научной работы за всю жизнь... всё "списывая" или "перерабатывая" чужое...

Много таких "умных", а на самом деле "чистых дураков", в интернете... Здесь легко быть умным... или казаться... Особенно, если вы админ или модератор группы... "Заткнули" всех, кто по-вашему мнению умней вас, и... вы единственно чем-то и выделяетесь... хотя ни одной фото вашей в группе нет, часто и на личке, ни одной более-менее умной темы... у вас одна задача - наказывать и преследовать более умных чем вы сами... Часто дурак попадает в "струю"... учитывая, что дураков, или "косящих" под дураков, большинство... и группа становится массовой и популярной... Но реальной пользы от этого человек не получает... если только не сами дураки... которые получают своеобразную разрядку после общения на работе с ещё более глупыми чем они сами, начальниками, или более умными коллегами... Здесь, в интернете, любая их дурацкая мысль или шутка, будет принята на ура большинством группы... среди которых большинство дураков... то есть, ещё дурнее чем автор-дурак дурацкого высказывания... С одной стороны это и веселее, часто и здоровее... А если вас не поддерживает большинство, то чаще, это как раз факт говорящий о том что вы умнее этого большинства... факт который вас должен только радовать... Ибо любое большинство, в любой момент, с такими же "аплодисментами", может вас с улыбками на лицах отправить на "плаху"... Это уже из истории взаимоотношения людей... Из различных исследований и научных трудов людей более умных чем большинство.

Почитав данную информацию любой может сделать вывод о себе самом, возможно, и даже прямо узнав о себе, а не приблизительно... дурак вы или умный... И ничего ужасного в этом нет... что есть, то есть... Часто это и не в силах человека что-то изменить даже в своей личной жизни... Ну хочет человек быть отличником в школе, лучшим на работе, грамоты и премии получать, зарабатывать больше всех, слыть самым интересным и успешным... чтобы всегда в его жизни был только позитив и все друзья его уважали, а близкие любили... Кто же этого не хочет?! Возможно, кто-то всего этого, или чего-то отдельно, из мною перечисленного, не хочет... Не любит внимание к своей персоне... не любит когда его любят... понимая, что надо в таком случае поступать как в басне Крылова, но вы на это не способный... Вас любят, но вы, чаще от зависти, готовы "задушить" вас любящего... Но всё-таки статья полезная!!! Любому человеку - умному или дураку. Многие подозревают что они дураки, но они находят массу причин чтобы как-то "сгладить", для себя самого" впечатление о себе самом, негативное впечатление от своих высказываний, поступков и своего самомнения о себе самом. Понятно, как ещё Сократ говорил, или в то время когда он жил, что "худших всегда большинство"... Вся история человечества это только доказывает. Умные чаще живут для чего-то или кого-то... дураки получают лишь удовольствие от жизни и "истребляют" более умных... не понимая часто, что именно благодаря умным им так часто комфортно жить.. чему они всё равно не рады... если умные рядом живут...