Суфён ибн Уяйна раҳимаxуллоҳ айтадилар: "Сизлардан бирортангизни ўзининг нафсидаги билан (ёмонлик-гуноҳлари) дуо қилишдан тўсиб қўймасин. Чунки Аллоҳ азза ва жалла маҳлуқларнинг энг ёмони иблис лаъиннинг дуосини қабул қилди: "У: "Ё Роббим, мени улар қайта тириладиган кунгача қўйиб қўйгин", - деди. У: "Албатта, сен (муxлат берилиб) қўйиб қўйилганлардансан",-деди".
<<Xижир сураси, 36, 37 оят>>
Малъун шайтоннинг дуосини Аллоҳ таоло қабул қилган экан, сузу биз мўмин-мусулмонларнинг илтижосини Аллоҳ азза ва жалла, албатта, қабул қилади. Аммо бунинг учун қалбимиз зикр дуойимиз билан бирга хозир булиши, ғафлатда қолмаслиги керак.
Суфён ибн Уяйна раҳимаxуллоҳ айтадилар: "Сизлардан бирортангизни ўзининг нафсидаги билан (ёмонлик-гуноҳлари) дуо қилишдан тўсиб қўймасин. Чунки Аллоҳ азза ва жалла маҳлуқларнинг энг ёмони иблис лаъиннинг дуосини қабул қилди: "У: "Ё Роббим, мени улар қайта тириладиган кунгача қўйиб қўйгин", - деди. У: "Албатта, сен (муxлат берилиб) қўйиб қўйилганлардансан",-деди".
<<Xижир сураси, 36, 37 оят>>
Малъун шайтоннинг дуосини Аллоҳ таоло қабул қилган экан, сузу биз мўмин-мусулмонларнинг илтижосини Аллоҳ азза ва жалла, албатта, қабул қилади. Аммо бунинг учун қалбимиз зикр дуойимиз билан бирга хозир булиши, ғафлатда қолмаслиги керак.