Имам Ахмад известен тем, что он более всех других имамов занимался собиранием Сунны и придерживался ее до такой степени, что он даже «выступал против написания книги, посвященной дедуктивным методам и умозаключениям» [Ибн аль-Джаузи «аль-Манакиб» стр. 192].
Поэтому он (имам Ахмад) и говорил:
1. «Не следуйте мне, и не следуйте ни за Маликом, ни за аш-Шафи’и, ни за аль-Ауза’и, ни за ас-Саури, а берите оттуда, откуда они взяли» [Аль-Фулани (стр. 113) и Ибн аль-Каййим «И’лям» 2/302].
В другой версии этого высказывания сообщается: «Не подражайте в своей вере никому из этих! Берите то, что дошло от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижников; а затем за ними идут их последователи, в отношении которых человеку предоставлен выбор».
Однажды он сказал: «Если следовать (чему-либо), то человеку необходимо следовать тому, что дошло от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижников, а в отношении их последователей он имеет право выбора». [Абу Дауд и «Маса’иль аль-Имам Ахмад» стр. 276-277].
2. «Мнение аль-Ауза’и, мнение Малика, мнение Абу Ханифы — все это лишь мнение, и каждое из них равнозначно в моих глазах, а доказательство — в хадисах от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижников». [Ибн Абд аль-Барр «Джами’ Байан аль-’Ильм ва Фадлих» 2/149].
3. «Если кто-либо отвергает хадис Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), (то он) находится на краю гибели» [Ибн аль-Джаузи стр. 182].
См. Книга шейха Аль-Альбани о намазе. https://vk.com/namazalbani
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Нет комментариев