Лучи мудрости праведных предшественников !!!

Всевышний Аллах сказал: "Всякий живущий на земле – смертен. Вечен лишь Лик Господа твоего, Преславный и Благородный!" (Ар-Рахман 55 : 26 - 27).
"Люди, джинны, животные и другие творения непременно умрут и погибнут. Смерть не коснется только Того, Кто вечен и не умирает, Чей Лик Преславен и Благороден. Он обладает величием и славой, которые достойны восхваления и прославления. Он также обладает благородством и великодушием. Он одаряет великими дарами и милостями Свои особые творения – Своих приближенных рабов, которые славят и возвеличивают Его, любят Его всей душой и искренне поклоняются только Ему одному."
"Тайсиру-ль-Карими-Ррахман".

Передается со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Лучший из спутников (друзей) перед Аллахом – это лучший для друга. И лучший из соседей перед Аллахом – это лучший для соседа».
Ахмад 2/168, Ад-Дарими 2/215, Аль-Хаким 4/164. Хадис достоверный. См. "Сахих Ат-Тирмизи" 1944, "Ас-Сильсиля Ас-Сахиха" 103.

Шейх Салих аль-Фаузан: «Проявляй терпение к недостаткам женщины. Не стоит спорить с ней из-за каждой мелочи. Не замечай ошибки, которые не вредят вашему браку».
"Аль-Иттихаф, 865.
Шейх Мухаммад ибн 'Умар Базмуль сказал: "Как не бывает совершенной праведной жены, в которой нет ни изъяна, ни недостатка, так же и нет совершенного праведного мужа, в котором нет ни изъяна, ни недостатка.
Так исправляйте друг друга, и идите друг другу навстречу!
"Аль-Мар'ату аль-Муслима".

Шейх Абдуррахман Ас-Са'ди, да помилует его Аллах, сказал:
«Лень - главная причина неудач и разочарований. Как правило, ленивый не достигает лучшего и лишён почтения. Также не добивается он ничего ни в делах религии, ни в мирских делах».
"Бахджату- Кулюби-ль-Абрар", 34

Имам ан-Навави, да помилует его Аллах, сказал:
«Знай, что тому, кто услышал гыба в адрес мусульманина, следует остановить говорящего и возразить ему, и если тот не прекратит, то остановить его следует руками, ну а если он не может этого сделать ни языком, ни руками, то он должен покинуть это место. Если же он слышал гыба в адрес ученого или другого достойного мусульманина, то реакция на это должна быть еще серьезней».
Аль-Азкар, 294.

Шейх Ахмад ан-Наджми, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Периодически раба Аллаха могут постигать беды и несчастья, и он думает, что это из-за того, что отвернулся от него Аллах, но это вовсе не так. Наоборот, вполне может быть, что Аллах любит и поэтому испытывает разными испытаниями человека, чтобы когда он покинет этот мир и придёт к своему Господу, то будет лёгким и свободным от грехов».
«Аш-Шарх аль-муджаз аль-мумахад» 253.

О великих достоинствах отходить ко сну с омовением и поминая Аллаха
Со слов Ибн ‘Умара, Абу Хурайры и Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Поистине, если раб Аллаха лёг спать очищенным, с ним в его покрывале проводит ночь ангел. И не проходит ни одного часа ночью, чтобы ангел не говорил: “О Аллах! Прости Своего раба, ведь, поистине, он заснул очищенным”».
• Ибн аль-Мубарак в “аз-Зухд” (1244), Ибн Хиббан (1048), ат-Табарани в “аль-Аусат” (5083). Хафиз аль-Хайсами, хафиз Ибн Хаджар, шейх аль-Альбани назвали иснад этого хадиса хорошим. См. “Маджма’у-ззауаид” (10/128), “Фатхуль-Бари” (11/93), “ас-Сильсиля ас-с

Всевышний Аллах сказал: "Стремись к Последней обители посредством того, что Аллах даровал тебе, но не забывай о своей доле в этом мире! Твори добро, подобно тому, как Аллах сотворил добро для тебя, и не стремись распространять нечестие на земле, ведь Аллах не любит распространяющих нечестие!» (Аль-Касас 28 : 77).
"Будь великодушен по отношению к творениям и помни о том, как Всевышний Аллах одарил тебя великими щедротами. Не стремись к бесчинству на земле, то есть не проявляй высокомерия, не совершай злодеяний и не забывай об Аллахе...
Воистину, Он не любит бесчинствующих! Напротив, Он подвергает таких людей самому ужасному наказанию."
Шейх АбдуРрахман Ас-Са'ди. "Тайсиру-ль-Карими-Ррахман"

Спросили ученых Постоянного комитета (Аль-Ляджнату-ддаима) во главе с шейхом Ибн Базом: «Можно ли воровать электричество или воду у Государства, проживая на земле неверных, чтобы вредить этой стране?»
Также их спросили: «Можно ли избегать платы за электричество, воду, газ, телефон и т.п.?»
Они ответили: “Это не дозволено, ибо является пожиранием имущества людей без права, и нарушением доверия”.
“Фатауа аль-Ляджна ад-даима” 23/441.   
Шейх ‘Абду-р-Рахман аль-Баррак сказал: “Преступления, которые совершают по отношению к неверным некоторые невежественные мусульмане, проживающие в их странах, такие как воровство, попирание их прав, избиение и ругань без права, являются запретными в исламском ш